「売ろう(📐)とも、売ろうとも(🏟)。私はよ(🕍)い買(📰)手を待(🤛)ってい(🧠)るのだ。」
○ 本章には拙訳(🥏)とは極端(duān )に相反する(🌀)異説がある。それは、「三年も学問をして俸(fèng )祿に(♍)ありつ(🏻)けな(😗)いよう(⚫)な愚か者は、めつ(🐓)たにない」とい(💷)う意(yì(🚐) )に解(⛑)す(📈)るので(🤑)ある。孔(🥞)子(🍬)の言葉(🆙)としては断じて同意しが(🤫)たい。
一六(liù )(二(🍯)二一)
「詩(shī )によって情意を刺(😱)戟(👹)し、(🥤)礼によって(🦉)行動に(🏣)基準を与(㊗)え、楽がくに(🛐)よって(🐭)生活(🧘)を(🎭)完(🌜)成す(🔁)る。これが(🚌)修(xiū(🐹) )徳(dé )の道程(chéng )だ(🙂)。」(😙)
○ 陳=(🚾)=国(🚠)名。
七(qī )(二一二(✴))
○(🕦) 孔子と顔淵(🙂)とのそれぞれの(🎸)面目(🌙)、並に(🥕)両者(♋)の結びつき(🏄)がこの一章に(🏊)躍如(🤚)としている。さすがに顔淵(yuān )の(🥃)言葉(✅)であり、彼(👙)(bǐ )ならでは出来(🍧)ない(😍)表現である。
大宰(zǎi )たいさいが(🌺)子(zǐ )貢にたずねていった。――(🤾)
三(sā(💦)n )(一八七)
「道(dào )を行(háng )おうとする君は大器で(👟)強(qiáng )靭(rèn )な意志の持主でなければなら(🚁)ない(📙)。任(rèn )務(🗃)が重大(🏡)でしかも(🆑)前途(🎡)遼(🐍)遠(🐺)(yuǎn )だ(🌵)か(🚌)らだ。仁(😋)をも(🎇)って自(♑)分の(🚝)任(🏚)務と(🌭)する、何と(🤲)重いではないか。死(sǐ )にいたるまでそ(🏴)の任(💬)務(🖋)(wù )はつづく(⛺)、何と遠いでは(🛤)ないか。」
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