漫画《ブルマ 中出し》2行目ライン
ブルマ 中出しあらすじ
(📠)その声は、(🍑)幹(⏪)部のものの(⛪)間からも、(⏺)心ある(🎦)兵士(shì )らの間(😈)から(👐)も起こ(👂)った。この混(hún )雑(🏖)の中で、十(♓)五(wǔ )、六(⛰)軒ばかりの(📠)土蔵が切り破(pò )られた。だれの所業しわざと(🖥)もわか(🤷)らないような盗(dà(🐩)o )み(🚘)が行(háng )なわ(📏)れた。浪士らが引き(🚸)揚げを急いでいるどさくさまぎれ(👢)の中で。ほとん(🥠)ど無警察にもひとしい(🧝)町々の(📩)暗(💲)黒の中(🏈)で。
水戸人(rén )の持つこのたくま(😀)しい攻撃力(🍺)は敵とし(💆)てその前にあらわれた(📐)すべてのものに向けられた。かつては横浜在留の(🐽)外国人(💳)にも。井伊(🈳)大老も(➕)しくは安藤(té(🍄)ng )老中のような幕(💩)府当(dāng )局の(📯)大官に(🛎)も。これほど敵を攻(gōng )撃することにか(🌟)けて(🦏)は身命をも賭(🧒)としてかか(👛)るような気性きし(🏭)ょ(🍦)うの人(rén )たち(😱)が(🏯)、もしその正(👶)(zhèng )反対(duì )を江(jiāng )戸にある藩(🚠)主(🔓)の側(cè )にも、郷(🔪)里(⚓)なる(🤯)水戸城の内にも見(🛏)いだ(🚛)したとし(😊)た(🚯)ら。
「どうも美濃み(🏳)のの商(shā(👫)ng )人(📪)にあっ(❎)ち(💓)ゃ、かなわ(♎)ない(❕)。中津(🎛)川(⚡)(chuān )あたりにはなかなか勇(🛌)敢な人がい(🛥)ま(🐀)すね。」と平助が言(🏛)(yán )って(〰)見せる(🚇)。
水戸(hù )ほど苦しい抗(kà(🕷)ng )争を続けた藩もない(🗒)。それは(💐)実に藩(🎱)論(🛹)分(🆓)裂の形であらわれて来た。もとより、一般の人心は動揺し、新しい世(shì )紀もようや(🎲)くめぐって来て、(😴)だれ(🦌)もが右すべ(🈂)きか左(🍻)すべきかと狼(🥐)狽ろうばいする時に当たっ(➰)ては(👃)、二百(bǎi )何十年(🎮)(nián )来(lái )の旧を守って(💺)来た諸藩のうちで藩論の分裂し(👮)な(☝)いと(🈵)こ(🥓)ろと(💸)てもなかった(😉)。水戸はことにそれが激しかったのだ。『(🦕)大日本史(😵)(shǐ )』の(🔣)大業(yè )を成(🦌)(chéng )就して、大義(yì(✉) )名分(fèn )を(🥍)明らかにし(🏩)、学問(wè(🚺)n )を曲(🏳)(qǔ(😹) )げ(🔽)てまで世に阿おもねるものもあ(🤝)る徳(🏇)川(chuān )時代(dài )にあっ(🏦)てとにも(🥜)か(📝)くにも歴(lì )史の精(jī(🕚)ng )神を(👫)樹(shù )立(🆚)した(🌒)のは水戸(🏰)であっ(✨)た。彰(zhāng )考(kǎo )館(🗝)しょうこうか(❕)ん(🚗)の修(xiū )史(shǐ )、(🏈)弘道(dà(🐊)o )館(🍞)こう(🐔)ど(😱)うかんの学問は(🎭)、(🥕)諸(zhū )藩の学風を指導する役目を勤(📱)め(👋)た。当(dā(🤬)ng )時における青(qī(🍩)ng )年で多少な(🍩)り(🐶)とも水戸(hù )の影(yǐng )響を受けな(🧒)いも(⛩)のはなか(⏰)ったくらいである。い(🐅)かんせん、水(shuǐ(🛠) )戸(➿)(hù(👻) )は(🎂)この熱意(👱)をもって(🏪)尊王(wáng )佐(🌩)幕の一(📎)(yī )大(👴)矛盾につき当たった。あの波瀾はら(🈸)んの多い御隠居の生(🤤)涯(📶)しょう(🛫)がいがそれだ。遠(🔻)く西(xī )山公せい(🎄)ざ(🏬)んこう以来の遺志を(😻)受(shòu )けつ(🎖)ぎ(🔗)王室尊崇(chóng )の(🆕)念(🍀)の(🗝)篤あつかった御隠居は、紀(jì(🥐) )州や尾(👇)州(🥋)の藩主と(😮)並んで幕(🕠)(mù )府(🈶)を輔(🦒)佐する上(🐔)に(😲)も人(ré(🎭)n )一(yī )倍責(🉑)任を(👢)感(🚽)(gǎn )ず(🧝)る位置に立たせられ(📯)た。この(🤷)水戸(📨)の(🧠)苦悶(🕴)(mèn )くもんは(🆕)一方に誠党と称(😉)する勤王派(pài )の人たち(🎠)を生み(🖨)、一(☕)(yī )方に奸党(🔷)かん(🥘)と(📔)うと呼ばるる佐(🔪)幕派の人たちを生(shēng )んだ(🌁)。一つの(🐂)藩は裂(🌇)け(🥂)て(😄)たたかった。当(🚺)時諸藩(fān )に党派(🥘)争い(🏇)は(🚆)あっても(🧞)、水戸のよう(📦)に惨酷ざ(🌖)んこくをきわめた(🚦)ところは(㊙)ない。誠党が奸(jiā(🎊)n )党(🕍)を見るのは極悪ごくあくの人(🥇)間(🔗)と心の底(dǐ(📠) )から信じたのであって、奸党が(🧓)誠(🚰)(chéng )党(🧑)を見るのもまた(🧒)お家の大事も(📞)思わず御(yù(📁) )本家大事(🚢)ということも知らない(⛸)不忠の臣と思(🌓)(sī )い込(rù )んだのであ(🖌)った。水(shuǐ )戸の党(dǎ(🍆)ng )派(pà(🕖)i )争(zhēng )いは(🈂)ほとんど(🔢)宗教(🗻)戦争(🥦)に似てい(💏)て、成(🌊)(chéng )敗利害の外に(🏵)ある(🏎)も(🥐)のだと言(yán )った人もある。いわゆる(🦓)誠(chéng )党は天狗連てんぐれんとも呼び、(🚩)いわゆる奸党は諸生(shēng )党(dǎ(🍵)ng )とも(😩)言った(❄)。当(dā(📸)ng )時(shí )の水戸(🤷)藩(❇)(fān )にある才能(🤡)の(⏸)士(🙎)で、(➰)誠でないもの(🗿)は奸、奸(🗼)(jiān )でない(✡)ものは誠(📇)、両派全く分かれて相鬩あ(👚)いせめ(👍)ぎ、そ(🧛)の中(🤵)間にあるものをば柳(🔔)と呼(hū(🌕) )んだ。市(💒)川三左(➕)衛門をはじめ諸生党(✉)(dǎng )の領袖りょう(👙)しゅうが国政(🐙)を左右(yò(❕)u )す(✂)る時を迎えて見る(🚒)と、(🍖)天(tiān )狗(🚔)連の一(🎞)派は筑(🌡)波(👣)(bō(🆔) )山の方に立て(🔌)こもり、田丸(🏠)稲右(🙁)(yòu )衛門た(🦑)まるいなえもんを主(zhǔ )将(👾)(jiā(🔀)ng )に(✝)推し、亡(👄)なき御隠居(🚎)(jū )の御霊(lí(🐎)ng )代みたましろを奉(fèng )じて、尊(🔍)攘(rǎng )の志を致いたそうと(🍴)し(🏆)て(🗝)い(🚖)た。か(💒)ねて幕府は水戸の尊(⛳)攘(rǎ(🕷)ng )派を毛ぎらいし(🚎)、(🎬)誠党(dǎng )領(lǐng )袖(🚆)の一人(rén )なる武田耕(🚷)(gēng )雲(yún )斎(zhāi )たけだこううんさ(🤸)い(🌷)と筑(☔)(zhù )波(🚕)に兵を挙あげた志(🗞)士らとの通謀を疑っ(⏸)ていた際であるから、早速(sù )さっそく耕雲(🔢)斎に隠居慎(shè(🎆)n )いんき(🏽)ょつ(💜)つしみ(🐌)を命じ、(🤸)諸(zhū )生党(👓)の三左(zuǒ )衛(wè(🖲)i )門(mén )らを助けて筑(🛌)波(👘)の暴(bào )徒を(🕤)討うた(🔵)しめ(🅰)るために関東(✔)十一藩の諸大名に命令を(🔖)下(🚚)した。三左(🚢)衛門は兵(🆘)を率いて江戸(🥨)を出(🦌)(chū )発(fā(🥃) )し、(⏯)水(🐅)戸(hù )城に(😊)帰って簾中れ(🔔)んちゅう母公(❔)(gōng )貞芳院(yuà(🛰)n )ていほういんならびに(📶)公(📫)子らを奉(🃏)じ、その(🚯)根拠(🔂)(jù )を堅(jiān )めた。これ(🚦)を聞いた耕雲(✈)斎(zhā(💬)i )らは水(🔹)戸家(🐺)(jiā )の存亡が今日にあるとし(🌇)て(🦓)、幽屏ゆうへ(🐏)いの身で(🚦)はあるが禁を破(🏧)っ(📝)て水戸(👇)を(🥨)出(chū )発した。そ(🉐)して(🍳)江戸にある(😎)藩(♑)主を(👅)諫いさめて奸(jiān )徒(tú )かんとの排(🌕)(pái )斥を謀はかろうとした。かく一(👹)藩が党(dǎng )派を(🔎)分(🎴)(fè(💿)n )かち(💥)、争(zhē(🌦)ng )闘(dòu )を事とし、しばらくも(📃)鎮静(jìng )する時のなかったため、(🌜)松平大炊(chuī )頭お(🍼)おい(👙)のかみ（宍(ròu )戸侯(🗿)ししどこう）は藩(📋)(fān )主(🥛)の目代もく(🔣)だいとし(🍭)て(🚭)、八月十(shí(🎹) )日に水(🍆)戸の吉(jí )田に(🥄)着いた。と(🕘)ころが、水戸に(✳)ある(😬)三左(🎑)衛門はこの鎮撫ちんぶの使者(💃)に随(🌐)行して来た(🔣)ものの多くが自(🧖)(zì )己の(📕)反(🗞)(fǎn )対党であ(🥙)るのを(🔀)見、その中に(🔫)は京都より来た公子(🤼)(zǐ )余四麿よし(🎒)まろの(😶)従(có(🚠)ng )者(zhě(🏦) )や尊(⛸)(zūn )攘派の(🏬)志士なぞのあるのを見、大炊頭(👒)が真意(🦀)を疑って、その入城を拒んだ。朋(péng )党ほ(✂)う(🛏)と(💈)うの乱はその結果(📲)であ(🌖)った。
ちょ(🕉)うど(❎)松(🐿)本藩主松(sōng )平丹波守まつだいらたんばのかみか(🔫)ら派遣せられた三百(📋)五十(shí )人ばかりの兵(✂)は長窪ながくぼの陣地を退いて、東餅屋に集(jí )まっ(🤺)ている時(🍂)で(🔬)あった。もと(🍣)もと松本藩の出兵は追討(🎫)総督田沼(😣)玄(📙)蕃頭(tóu )げんば(🥎)のかみの(🔈)厳命を(🥅)拒みかねたの(🤦)で、沿道警備のため長窪(🛥)(wā )まで出(🤹)陣し(🎷)た(💘)が、上(👧)(shà(😻)ng )田(tián )藩(fān )も松(sōng )代(🍷)(dài )藩(fā(🙈)n )まつしろ(🐰)はんも小諸藩こもろはんも出(🕷)兵(⛺)し(👡)ないの(🚒)を知っては(💣)単(😅)独で水戸浪士に当たりがた(🗒)いと言っ(🙀)て、諏(zhōu )訪(🙀)から繰り出す人数と(🕟)一手に(⬅)なり防(⛅)(fá(♈)ng )戦(📒)したい旨(🚆)(zhǐ )むね、重役を(🐭)もって、諏訪方へ交渉に来た(😯)。諏訪方としては、これは思(sī )いがけない友軍(💮)を得たわけである。早速、物頭(🌀)も(🖨)の(🕗)が(💷)しらは歓(huān )迎の意を表し、(📦)及(🔳)ば(🐾)ずながら(🤥)諏訪藩では先陣(🚿)(zhèn )を承(😲)るであ(🎱)ろうとの意味を松(🔨)本(bě(🚘)n )方(fā(🧡)ng )の(🔨)重役に致いたした。両餅(🙈)屋焼き払いのこと(👋)もす(🔵)でに決定せられた。急げとばかり、(🛐)東餅屋へ(🙇)は(❇)松(sōng )本(běn )勢の手(shǒ(👫)u )で火(huǒ(⛳) )を掛(guà )け、西餅屋(wū )に控えてい(💷)た諏訪(fǎng )方の兵は松(🐢)本勢の(🎦)通行が全(💡)部済むの(🍢)を待(dài )って(🎴)餅屋(💫)を焼き払っ(🚯)た。
半蔵に言(🛰)わせると(⚡)、(🆔)この水戸(hù(👙) )浪士(shì(⛷) )がい(🏞)たると(😼)ころ(🎐)で、(👹)人の(🔘)心(xīn )を揺(yáo )り(⛷)動かし(🤣)て(💓)来るには(㊗)驚か(🔌)れるも(⭕)のが(🛸)ある。高島(😆)城(chéng )を(👛)めがけ(🚺)て来たでもないものがどうしてそん(㊗)な(🖊)に諏訪藩すわは(🛹)ん(🏭)に恐れられ、戦い(🕯)を好(🤔)(hǎo )むでもないものがどうしてそ(☝)んなに高遠藩たかと(🎐)お(🍨)は(😱)ん(😷)や飯田藩いいだはんに(🚢)恐(kǒng )れられ(🤛)る(🗾)だろう。実に(😩)それは命がけだからで。二百何(hé )十年の泰平に慣れた諸(🎫)藩の武士が尚武しょうぶの(🖼)気性のすでに失われている(🆔)ことを眼前に暴(bà(💸)o )露して見せるの(🎼)も、万(🏹)一の節はひとかどの(🍟)御(yù )奉(👢)公に立(lì )てと日ご(🌋)ろ下の(💞)者(🚦)に教えている人(ré(🥉)n )たちの忠誠が(🍲)およ(👩)そいかなるも(🚡)のである(🈂)かを眼(yǎn )前に暴露して見せる(🏙)のも、(🛂)一方(fāng )に(🕤)討死うちじにを覚悟(🏧)し(🖨)てかか(🃏)っ(🌸)てい(🔸)る(🏘)こんな水戸(🍢)(hù )浪(🔖)士のあ(🔨)るか(🌎)らで(🧝)。
(🐠)こ(🎗)んなことから浪士(🗨)らの疑(yí )い(🚾)は解けた(🏳)。そこへ三人が持ち出して、及ばずながら斡旋の(🏅)労(🚰)(láo )を(🔖)執りたいというは、浪(làng )士ら(🌲)に間道の通(📅)過を勧め、(🍫)飯(♐)田藩との衝突(tū )を避(🐌)けさせたいとい(🔽)うことだった。正(🏞)香(xiāng )や豊三(⏩)郎は一応浪士らの意(yì )向(xiàng )を探りに(😫)やって来たのだ。もとより浪士側(cè )でも戦いを(👈)好む(💀)ものではない(🥀)。飯(🚟)(fà(🀄)n )田(❤)藩を傷つ(🏥)けずに済み、(🛀)また浪士側も傷(🚵)つかず(💔)に済(jǐ )む(🖋)ようなこの提案に不(📛)賛成(🗿)のあろ(🔶)うは(🍨)ず(🤵)もない。異議なし。それを(🧔)聞いた三(🕕)人は座(zuò )光(guāng )寺の(📌)方に待(❌)っている北(🥁)(bě(🎬)i )原稲(🈳)雄へ(🛌)もこ(🦊)の情報を伝え、(🚷)飯田藩(fān )ともよく交(⛴)渉を重ね(🚖)て来(🔏)ると(⚓)言(yán )って、大(🍍)急ぎで(🦂)帰って(🧛)行った(🍶)。
「そのこ(🎽)と(🚅)ですか。今じゃ第四(🍱)(sì )帙ちつ(💠)まで進行してお(🕋)ります。一帙四巻(quàn )としてあり(😿)ますが、もう第十(🌒)六の(🚛)巻まきを出(🙈)しまし(🙆)た(💛)。お聞(🌴)き及び(🐯)かど(🔗)うか知りませんが、その上木じょうぼくを思い(👠)立ったのは(🛃)座光寺の北原(🚓)稲(dào )雄です。これ(Ⓜ)におります(🔘)今村(cūn )豊三(🤯)郎の兄に当たります。」正(💩)香が答えた(🔻)。
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