門(mén )人たちが、孔子のこ(🔴)うした教(🗼)訓によ(🔧)って(🗿)、まじめに自(🥖)己を反(fǎn )省する機縁(yuá(🐾)n )を掴み得たかは、まだ疑(🥙)問(😒)であっ(🛳)た。しかし、それ以(🚰)来(🛡)、(🔇)仲(zhòng )弓(gōng )の(🥛)身分や、彼(➗)の父の(❔)素(sù(😵) )行が(🏊)、彼等(děng )の話題に(⛺)のぼ(🙉)ら(😾)なく(🥦)なっ(🍫)たことだけ(📎)は(🎺)たしかである。尤も、この事は、仲弓自(🈺)(zì )身にとっては、どう(🌩)でもいい事であっ(💜)た(🍎)。彼はただ(✍)自らを戒慎(shè(⭕)n )することによっ(🚍)て(💦)、孔(kǒng )子(zǐ )の(🍟)知(zhī )遇(yù )に応(🔚)こ(🐜)たえればよ(🙊)かったのだから(🛷)。
もう一つは(🔟)、子(zǐ )夏の問(wèn )いに対する答えだが、そ(💳)れ(🎀)は、
彼(👕)(bǐ )は、しかし、もう狼狽うろたえて(🌨)も(🐈)恐れ(✔)てもいなかった。粛(sù(😜) )然とした空気(qì )の(👀)中(zhōng )に、彼は(🎀)かえって安堵(💲)に(🔃)似た感じを味(🎊)うことが出(chū(🚁) )来た。そして、もう一度、(🚅)
「(🕊)なるほど――」
門人たちは、その日特に孔子のお供を命ぜられたことを、非常(🤪)に(❗)光(🐪)栄に感じた。彼(🌙)等(💩)(dě(📷)ng )は如(🛍)何にも得(dé )意(yì(🤓) )らしく、※(🍸)(「口+喜」、(💄)第3水準(zhǔn )1-15-18)々(🆓)とし(🚢)て孔(🕒)子のあとに従っ(🥠)た。
楽長(🚑)は、な(🏥)るほ(📙)ど、そう云(📵)わ(🧣)れ(🏛)れば、そ(🦐)うだ、と思った。しかし、(🏀)それが自分(😺)に邪心のある証拠だ(🎼)とは(👐)、(🅾)まだ(🛋)ど(💦)うしても(⛵)思え(🍢)な(🗣)か(🤒)った。
(あ(🔚)の眼にぶッつかると、俺は(🍦)喉も手も急に硬ばっ(🏿)て来る(👠)ような(🏬)気がするんだ。今日(rì )もたしか(🐔)にそう(⏫)だ(🏋)っ(🎫)た。俺(🥉)の手(📵)が狂(✋)い出したの(💨)は、奏楽の(🎚)最中に孔(⚓)子の(😼)眼にぶッつ(😪)かってからのこ(🏴)とだ。)
と(🚨)答(dá )えた。仲弓(gōng )は、孔(🔋)子がこの言葉によっ(💓)て、彼に「敬(jìng )慎」と(🛩)「寛恕(shù )」(♒)の二(😛)徳を教えたもの(🈵)と(👉)解して(🚖)、
((🤾)そうだ、あの眼(🏨)だ!)
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