実之助は、この半死(sǐ )の老僧(🌷)に接して(🅾)いる(🐏)と、(👏)親の敵(dí )か(🌙)たき(🏋)に対して懐(🚰)いていた憎しみが、(👣)いつの(💚)間にか(🥉)、(🏅)消(🤷)え失せているの(🀄)を(🎵)覚(❤)えた。敵は、父を殺した(💤)罪の懺悔に、身(🍟)心を粉に砕いて(🥏)、半生を苦し(👸)み抜(✊)いている。しかも、自分(fèn )が一(yī )度(⏬)名乗(👛)りかけ(📚)ると、(✋)唯々(🏼)いいとし(😂)て命を捨てようとしているので(📖)ある。かかる半死の老(👉)僧の命(mìng )を(🏊)取ることが、なんの復讐であるかと、(💼)実(shí )之助は考え(🌌)たので(🏖)ある。が(💭)、(🕉)しかしこの(🎚)敵(🏧)(dí )を打(dǎ )た(✍)ざる限(xiàn )りは、多年の放浪(làng )を(❕)切り(🅿)上げて、江戸へ帰るべきよすがは(🌲)な(🆔)か(💈)った。まし(🌸)て家(jiā )名の再興な(🤧)どは(🐍)、思(🧥)いも及(🍣)ばぬことで(♊)あった(🍚)の(🔏)である。実之(👝)助は(🍽)、憎悪(è )よりも、むしろ打算(suàn )の(🐊)心から(🗨)この老僧(sē(💰)ng )の命を縮めようかと思った。が、激し(🕔)い燃ゆるがごとき憎(🗯)(zēng )悪(è(✂) )を(🌦)感ぜずして(👿)、打算から人間を殺す(💡)こ(🗃)と(🤐)は(🔍)、実(🤗)之助にと(💥)って忍びがた(🚕)いことであった(🕔)。彼は(❕)、消え(🤕)か(😮)かろう(🕟)とする憎悪の心(🗻)を励ま(👔)しながら、打ち(🛸)甲斐なき敵(🐮)を打(🗒)とうとしたのである。
市九(🏫)郎(láng )の(🌛)健(jiàn )康(kā(🔢)ng )は、過度(🏃)の疲労に(🙈)よって、痛(🥀)ましく(😨)傷(shāng )つけ(📤)られて(🕳)いた(🤺)が、彼にとっ(🦗)て、そ(🕷)れよりもも(🛺)っと恐(kǒng )ろし(🦉)い敵(🗻)が、彼(🏜)の生命を狙っているので(😍)あった。
「もし/\(🎻)如何(🚓)いかがです。自動車に(📲)お召(🐃)しになっては。」と、彼に呼びかけた。
「湯河原まで。」(💂)
車体が、急転(🕳)し(😡)た(🍭)とき、(⏯)信一郎(🚈)(lá(😧)ng )と(📥)青年の運命(mìng )も咄(🕥)(duō )嗟に(👊)転換したのだった。自(😩)動車の(🤼)苟か(🏟)りそめの合乗あいの(🚅)りに(🎗)青年と(🕷)信(📸)一(😆)郎(láng )とは(🌴)、恐(kǒng )ろしい(⬜)生(⏫)死(sǐ )の活劇に好運悪(🏙)運の両極に立ったわけだ(⛲)った。
洞(🙅)(dòng )窟を揺がせるその力(lì )強(🏎)(qiáng )い槌の音(yīn )と、悲壮(🦊)な念仏(fó )の声と(🧚)は、実之(zhī )助の心を散々(😵)に打(dǎ(😞) )ち砕(suì )いてし(🕑)ま(🛵)った。彼は、潔(jié(💩) )く竣(jun4 )成(chéng )の日(♓)を待ち、そ(💯)の約(yuē )束の果さ(📬)るるのを(🏻)待(💈)(dài )つ(🗝)よりほかはないと(🛂)思った。
「いや保(😘)養と云う訳では(🎈)ありませんが、どうも頭が(🤸)わるくって。」と云(🔄)(yún )い(📨)ながら(📛)、青年の表情(qíng )は暗(🤙)い陰(🌖)鬱いんうつな調子(🐐)を帯(💨)(dài )びてい(🔆)た。
実之助(📓)は、多(💅)年の(🌤)怨敵が、(🛌)嚢中の鼠(🏤)のご(🥨)とく、目(👣)前に置か(🍟)れてあ(〰)るのを欣んだ。たと(🥟)い、(🕠)その下に使わ(🈂)る(🎶)る石工(gōng )が幾人い(💗)ようと(💀)も、切(🐖)り殺(shā )すに(🛄)何の造(🚜)(zà(👔)o )作(zuò )もある(💭)べきと、勇(🥫)み立(👂)った。
時(〽)は六月の初(🎿)(chū )はじめであった(👒)。汽(🐆)車の線路に添(tiān )うて、潮の(🐭)ように起伏し(😴)て(🥤)いる山や森の緑は、少年(nián )のよう(🤡)な若々しさを失って、むっとする(🍏)ようなあくど(🔡)さで車(chē(🤟) )窓に迫(🐏)(pò )って来(lá(⛳)i )ていた。たゞ、所々植付けられたばかりの早(zǎ(👼)o )苗(🔐)(miáo )さなえが、軽い(🍡)ほのぼ(💩)のとし(😕)た緑を、初夏の風の下(xià )に、漂(🎇)(piāo )わせ(🎩)てい(📀)るのであ(🤡)った。
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