石山が大聲(♟)をあげ(🌥)て(🛢)聞い(🐺)た。それで、一寸靜(jì(📥)ng )かに(🚑)なつ(💵)た。
「いつの間(jiā(🚵)n )に、かう百(bǎi )姓生(shēng )意氣(🗼)に(📤)な(📐)つたべ。」
(🐽)一(✍)人(rén )々々(🌋)、そこ(🚻)から呼び出されて、取(qǔ(😅) )調べられた。ドアー越しに(🎤)、ピシリ/\(🤲)と平手でなぐりつけ(🎅)る音や(💪)、大きな身(🚦)體(🧤)(tǐ )がどつ(🤵)か(🍸)へ投(🏽)げられたやう(👯)な、肉が直(zhí )接ぢかにぶち當る變に鈍(dù(📈)n )い、音(📱)が、(🛳)は(🌀)つきり聞えてきた。低(📰)くうなる(😶)のや、鼠でも(🍯)ふみつ(🚚)けられたやう(🥘)な叫聲なども聞え(🔞)た。そ(🧣)の(👫)度に、皆は思(😅)(sī )は(🥞)ず息をのんだ。だが、然(rán )したゞ不(bú )安な眼差し(🎊)を、互ひ(🐙)に交(🦅)はすこ(🎋)としか出來(🎞)なかつた。荒(huāng )々しく(🈶)戸が開くと、よろ(🌝)/\になつた百姓が(👮)、つツ飛ばされるや(👊)うに、の(🎾)めつ(🥛)て入つてきた。
由は中々(🏡)立(🤰)たなか(😴)つた。三(sān )度も、四(🚜)度も(🚪)云はれて、(🌥)表へ立つた。が、戸を少(🎩)し細(xì )目にあけ(🙀)る(✔)と、そこからチンポコだけ出し(🚽)て(🐤)、勢(🥁)ひよく表(📯)へやつた。
百(👔)姓達は、(🔲)さう(🌗)やつ(⌛)て集つて決めたが、今度はそ(😻)のことを、地主や差(🎋)配を相(xià(👣)ng )手にやつ(🏯)て行(🏖)くとい(🔽)ふやうな事(shì )になると、(📔)お互が何(👐)處か、調子(🎠)がを(👚)かしくなつた。知らず知(💸)(zhī )らずの(⛑)間に、ど(🤣)うにか我(⏪)慢することにする(⛴)か、(📆)そ(👤)んな事に(🍢)逆(🔘)もどりを(🐒)しさ(♑)うな處が出(♈)てきた。さう(🀄)なつ(🐂)たとして(🥦)も(🍶)、百姓は然(rán )し今ま(🛒)での長(📌)い間の貧乏(😈)の――泥沼の底のやうな底になれて(💓)ゐ(⏸)たの(🐸)で、(🌃)ちつとも不思(📵)議がら(🈹)ず(❇)に矢(shǐ )張り(🚐)、そ(🔔)の暮(🎉)(mù )し(😻)に堪へ(🌉)て行つ(🎬)たか(🍧)も知れ(😇)なかつた。――源吉は、一(yī )層(👻)無口(🔌)に、爐邊に大(🔰)(dà )きく(🏒)安坐あぐらを(🖇)かき(🖐)ながら(🕜)、「見たか!」と、(🧜)心で嘲笑(xiào )つた。
「そつ(🍳)た(🥄)らご(⚽)と(😁)で(😑)百姓(👴)の貧乏な(🔵)ほるもんけア!」
それは、このことが決つてから、毎日のやうに(😹)、何かの(🅾)拍(🎨)子に(🛁)母親が(⛎)云ふ(👬)こ(🛥)とだつた(🖋)。何邊(biān )云(yún )つて(🔵)も、母親(qīn )は又(yòu )新しいことか何かのやうに、云つた。「地(dì )主樣(📺)に手(shǒu )向ふ(👪)なんて、そ(🦑)つたら恐ろしい(🤦)こ(🎩)としたつて、碌なこと(🏙)ねえ。」
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