第十(shí )一章(zhāng )
この(📽)長逗留(🚟)の中(📬)(zhōng )で、わずかに(🐩)旅(lǚ )の半蔵を慰(🥙)めたのは、国の方(🍱)(fāng )へ(🥥)求(🔋)(qiú )めて行(🌡)きた(🏻)いもの(😃)もあるかと思(🍻)って本屋(wū )を(📙)あさった(⛳)り、江戸に(🎀)ある(🤒)平(píng )田(❄)同門(🏮)の知人(rén )を訪(😚)(fǎ(✌)ng )た(💩)ずね(👒)たり(🍀)、時(💐)には平(píng )田家(jiā )を訪ねてそこに(🏰)留守(🥦)居(🕐)する(⏪)師(shī )鉄胤かねたねの(🎞)家族を見(📫)舞った(📲)り(🤜)することであった。しかしそれにも増して彼が心を引かれたの(📏)は(⭐)多吉(🐤)(jí )夫婦で、(🍁)わけてもかみさんのお隅(👅)の(🤺)よう(📪)な目の光(⏫)った人を見つけたことであった。
この平(😢)助の言う(😗)よ(🏅)う(🚃)に、長い旅(🐳)食りょしょくは半(🐬)蔵にしても(⛳)心苦しかった。しか(🤨)し、道中(⛴)奉(⛓)行に差(chà )し出す諸帳簿の検(🏄)閲を受(shòu )け、(🕉)問わるるままに(💸)地方(fā(🤶)ng )の事情を上(📆)(shàng )申(⛱)(shēn )するという(⛓)だけでは済まされな(❌)かった。この(🥉)江(💎)戸出府を機会(⛵)に、もう一度(dù(🛏) )定助郷じ(📡)ょうすけご(✉)う設(🐮)置(zhì )の嘆願を(🌙)持ち(🚑)出(🥈)し、かねての木曾(céng )十一(yī(🙍) )宿の申(shēn )し合わ(〽)せ(👃)を貫か(🐴)ないことには、平助(👓)(zhù(⌚) )にしても(🔥)また(🤚)半蔵にして(📟)も(🥊)、このまま国へは帰っ(🚃)て行(háng )かれ(⛽)なか(🎼)っ(❔)た。
間もなく(♎)相生町あいおいちょう(🐬)の(🗓)二階(🥞)で半蔵が送(🍈)る終(🏭)ついの晩も(🤼)来た。出発の前(qián )日には(🔼)十一屋の方(fā(🥜)ng )へ移って他の庄屋とも一(yī )緒になる約束で(❌)あったからで。そ(🔥)の晩は江戸出府以来(lái )のこと(👒)が胸に集(🏎)(jí(🚛) )まっ(🍍)て来て、実(shí )に不(📁)用な雑費のみかさんだことを考(kǎo )え(🚁)、宿方総(zǒng )代としてのこころざしも思(😿)うように(🥦)届(jiè )かなかっ(🔶)たこ(💀)と(🔮)を考(☔)(kǎo )えると(🧀)、彼は眠(🚒)られなかった。階下(🚙)した(🤒)でも多(duō(🍚) )吉夫婦(fù )がおそくまで起きている(🔯)と見えて、二人(🚧)ふたりの話(huà )し(😰)声(shēng )がぼそぼ(😘)そ聞(🛵)こえ(🏒)る。彼(bǐ )は枕まく(🐌)らの上(⛺)で、郷里の方の街道(dào )を(🌥)胸に(🔺)浮かべた。去(👝)る(🏋)天(tiān )保四(sì )年、同じく七年の(🔑)再(🈁)度の凶(xiōng )年で、村民が(🏒)死亡(📔)(wá(🎯)ng )したり離(lí(🥒) )散(🚮)(sàn )したりしたた(👌)めに(🧣)、馬(🕹)(mǎ )籠まごめのごとき峠(gǔ )の上(shà(🆒)ng )の小駅(yì )ではお(😔)定(🦎)めの人(👨)足(🍴)二十(🏳)五人を集(jí )め(🛡)るにさえ(🌴)も、(🤥)隣(lín )郷の山(shān )口村(🈳)や湯(❌)舟沢村の加勢に(💅)待たねばならないことを(🤐)思い出した。駅(yì(😂) )長として(🏕)の彼(🌃)が世話(huà )す(👇)る(❤)宿駅(🚰)の地(dì )勢を言(yán )って(🦕)見(jiàn )るなら、上りは(👠)十曲峠じっ(💳)きょ(🔽)く(🌵)とうげ、下(🌷)りは馬籠(👭)峠(gǔ )、大雨(yǔ )でも降(jiàng )れ(🐅)ば道(dào )は河(hé )原(🦉)のよ(🚆)う(💏)になって(🐴)、おまけに(😃)土は赤(🍌)(chì )土(😄)(tǔ )と来(🍁)ているから、嶮岨けん(📕)そ(🤙)な道(🍑)筋での継(💍)立つぎたても人馬共に容易で(🌵)ない(👴)ことを(🐃)思(🦋)い出した。冬春の(👪)雪(🌵)道、(🕞)あるいは凍り道など(🎚)のおりは(🔫)ことに荷(👥)物(wù )の運搬も困(kùn )難(nán )で(🚔)、宿方役人どもをはじめ(💟)、(🤴)伝馬役(🧠)てんまやく、歩行役(🈹)、七里(lǐ )役(yì )等の辛労は言(yán )葉にも尽くされないも(🔇)のの(🚉)あることを思い出した。病(🐈)(bì(⬅)ng )み馬、疲れ馬のできるのも無理のない(🍧)ことを思い出した。郷里(💵)の方にいる時こそ、宿(🥍)方(fāng )と助(🕵)郷村(🚯)々との(🔲)利害(hà(🌓)i )の(💫)衝(chō(🏚)ng )突も感(⚡)じられ(🥄)る(🈲)よ(👰)うなものだが(🕧)、遠く江戸へ離れて(🛵)来(🎇)て見る(📘)と、街道筋(📦)(jīn )での奉(✌)公には皆同(tóng )じよ(🏌)うに熱(🔙)い汗を流(👰)(liú )して(📝)いること(🖥)を思い出(🗨)した(💭)。彼(🌤)(bǐ(👩) )は郷(🎑)(xiāng )里の(📥)街(🎐)道の(🥀)こと(💙)を考(kǎo )え、江(jiāng )戸(🚑)を見(👀)た目でもう(🔆)一度あの宿場を見(🎆)う(😴)る日のことを考(🏺)え、そこ(🐱)に働く人(👹)たちと共(gòng )に武家の奉(fèng )公(🙅)を忍(🌧)耐(😐)しようとした。
「お武家様(🏵)、(🍗)わたくしは怪しい(🔷)者(zhě )でも(⛎)なんでもござ(🤱)い(📎)ません(🌇)。伊(🕸)(yī )那い(🌀)な[(🦓)#(🚥)「伊那」(❤)は底本では「(🏽)伊(yī )奈(nài )」](🗓)辺(🍇)まで用(🎒)事(👉)が(⛹)あってま(🍗)いる(🗜)途(🍡)中、御(yù )通行ということで差(chà(👃) )し控(kò(🏤)ng )えていた(🐭)もの(🕦)でござい(🏺)ます。これからはいかよう(🍋)にもお供をい(🌉)たしますから、お助(zhù )けを願います。」
「夜盗(🚰)を警(🕕)戒せよ(😤)。」
七(qī )月二十九日は(🚥)ちょ(💣)うど二(🔑)(è(❓)r )百十日の前日にあたる。半蔵は(🔘)他の(🏪)二人ふたりの庄(⛰)屋(🔖)(wū )と(💪)共に(🐩)、もっと京都の方の事(🎾)実を確かめたいつもりで、(⛏)東片町ひがしか(💘)たまちの屋敷(🤶)に木曾福島(dǎo )の山村氏が家中衆を訪たずねた。そこでは京都(dōu )まで騒動聞き届け役なるものを仰せ付けられた(🍅)人(ré(🛐)n )があっ(😵)て、その前(qiá(🗜)n )夜に(🖲)わかに屋敷を(📇)出立したという騒ぎだ。京(jī(😭)ng )都(💍)合戦の真相(xià(🎇)ng )もほぼ(🖍)その屋敷へ(🛡)行ってわかった。確かな(😌)書(🔙)面が名古(🤥)屋(wū )のお(🐯)留守居(👼)からそこに届いて(🌕)いて、長州方の敗(bài )北とな(🏍)ったこともわ(🐩)かった。
三(🌧)(sān )百人ばかり(📃)の(🏦)後(🏨)陣(📙)の者は容易に下(🧑)諏訪へ到着しない。今度(dù(🎨) )の戦闘(🦕)(dò(👝)u )の遊(🎲)軍で、負傷(🚨)(shāng )者などを介抱(🕋)するのもそれら(🎇)の人(rén )たちであったから、(🆎)道(🎺)に隙(🌃)ひ(⛽)ま(🔂)がとれ(🆓)ておくれるものと知れた。その間、本陣に集(🐾)まる幹部(bù )のものの中(🔊)にはすでに「明(míng )日」の評定(🏝)がある。もともと浪士(shì )らは高島(dǎo )城を(🖤)目が(🍪)けて来たも(⛪)のでもな(🍞)い。西への進路(🏈)を切り開(🚦)くためにのみ、やむを得ず諏訪藩を(🐒)敵(dí )として悪(❕)戦したまでだ(💓)。その夜の評(🚑)定(💲)に上ったは、前途(tú )にどこを(🍀)た(🤢)どるべきかだ。道(🚵)(dào )は二つあ(➰)る。これから塩(yán )尻(kāo )峠しお(♊)じりとうげへ(😏)かかり、桔梗(🤭)ききょうが原はらを(🥔)過(🔅)ぎ、洗(💎)馬せ(🎴)ば本山も(🌿)と(🎇)やまか(🔖)ら贄川にえ(🍋)がわへと(👦)取(🦎)(qǔ )って、木曾き(🕟)そ街道をまっすぐに進む(🔩)か。それ(🔸)とも(🌎)岡谷お(❌)か(🖤)や辰(🎪)(chén )野(💷)た(🚁)つのから(🧘)伊那(👥)いな道へ(🕑)と折れるか。木曾福島(dǎo )の関所を破ること(⏺)は浪士らの(👮)本意(yì )ではな(🥞)かった(🌰)。二(èr )十(shí )二里余にわたる木(🦅)曾の森林(lín )の間は、嶮(yǎn )岨け(🕯)ん(🍑)そな山(shān )坂が多(🍮)(duō )く、人馬(mǎ )の継(jì )立つぎたても(😠)容易でないと見(🎪)(jiàn )なされ(🌪)た(🌄)。彼(bǐ )らはむしろ谷(⛽)も広(⛺)く間道も多(❄)い伊那の方(🛳)(fā(🦋)ng )を(👾)え(🚵)らんで、一(yī )筋(jīn )の血路をそ(😳)ちら(⏺)の方に求(🏆)めよう(🍧)と(🆔)企てたのであ(⤴)る。
こ(♉)れ(🏉)に加えて、先(xiā(🤭)n )年五月以来(👃)(lái )の(🍊)長州藩が攘夷の実行は(🔯)豊前ぶ(💷)ぜ(😍)ん田たの浦(🍂)(pǔ )うらに(🈹)おけ(㊙)るアメリ(😪)カ商(😍)船の砲撃を手(shǒu )始めと(👮)して、下しもの(😛)関(💌)せき海(🔉)峡を通過する仏国軍艦や伊国(⏭)軍艦(🔍)の砲(pào )撃となり、(📮)その結(🅿)果長州では十八(bā(👃) )隻(zhī )から(🏓)成る英米仏蘭四(👧)国連合艦隊の来襲(🐢)を(😵)受くるに至っ(🏏)た。長州の諸砲(💱)台は多く破(pò )壊(huài )せ(🍇)られ、長(😜)(zhǎng )藩はことごとく(🍾)撃退(🤪)せら(💣)れ、(🐧)下の(❤)関(🔬)の市街(jiē(🎲) )も(⌛)またま(😡)さに占領(😳)せらるる(🍆)ばかり(🦑)の(🎱)苦にがい経(♒)(jīng )験をな(⛄)めたあ(🚢)とで(🐳)、講(jiǎng )和の談(🔫)(tá(🍿)n )判は(🍑)どうや(🛳)ら下(xià )の関か(🥣)ら江戸へ移され(🍭)た(❓)とか、そ(⬛)ん(🐵)な評(píng )判(pà(🐔)n )がもっ(👝)ぱら人のうわさに上るころで(👧)ある。開(🏡)港(gǎ(🥅)ng )か(🔨)、攘夷か。それは(🛀)四(sì(🚗) )艘(🕧)そう(🔤)の黒(♟)船が浦賀の久(🖼)(jiǔ )里(🆘)くりが浜(🎏)はまの沖(⌚)合いにあらわ(📼)れ(🔲)てから以来の問題(🔇)である。国の上(💫)下(xià )を(🧀)あげてどれほ(🍚)ど深刻な動揺と狼狽ろうばいと混乱(luàn )とを(🍺)経(jī(😥)ng )験(yàn )し(⛄)て来(😛)たかしれない問(🗡)題である。一方(fāng )に攘(rǎng )夷派(🕑)を(🎓)頑迷(🤘)が(➿)んめ(🗣)いとののしる声があ(💮)れば、一方に開(🍳)港派を国賊と(🚨)ののしり返す声があ(💮)っ(🍏)て、そのためにどれほ(📭)ど(🐆)の(🥑)犠(xī )牲者(📕)を出したかも(🔕)しれない問(🔏)題(tí )である。英米(🧥)仏蘭(🐚)四国を相手の(🚳)苦(🔪)い経験を下の関(wān )になめ(🖌)るまで、攘夷のできるも(🧢)のと(🏪)信(♉)じていた人(🔃)たちはま(🔹)だ(💏)まだこの国に少なく(🤦)なか(👍)った。好よかれ悪(🍣)あしか(👜)れ(🔙)、実際に行なって見て、初めてその意味を悟ったのは、ひとり長(🥫)州地(🧘)(dì(🌙) )方の(🍲)人たちのみ(📑)で(👄)はな(🆙)かっ(✉)た。その時になって見ると(👱)、(🏷)全(quá(📞)n )国(guó )を通じて(📠)あれ(💇)ほどやかましかった多年(nián )の(🍶)排(pá(👏)i )外熱も、ようやく行(háng )くとこ(🛴)ろまで行き尽く(🏮)し(🏃)た(🚢)かと思わせ(😮)る。
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