○(〽) 九夷(yí )==九種(zhǒng )の蠻族が住(🚊)んで(👀)いる(🍕)といわ(⤵)れていた東方の地方。
「音楽が(🍘)正しくなり、(🏬)雅(🎏)(yǎ(📠) )がも頌し(👸)ょう(🏈)もそれぞれそ(🎄)の所を得て誤用(🚁)され(🧔)ないようにな(👷)っ(🏕)た(🕌)の(🌙)は(🚫)、(📴)私(🛡)が衛から魯(🎣)に帰って来たあとのこ(🎌)と(📂)だ。」(🌾)
先師(🍧)が顔(🐋)淵のこと(😒)をこうい(🕝)わ(❔)れた。――
「よろ(🧚)しいと思(♒)い(🍹)ます。誄るい(🚲)に、(🛵)汝の幸(🐥)(xìng )いを天地の神々に祷る、という(🈸)言葉(yè )がござ(🔌)いますから。」(🏪)
○ 孔子(🛩)が諸(Ⓜ)国遍歴を(👫)終つて魯(🗓)に帰つたのは。哀公(🔝)の(🚊)十一年(nián )で、(⏯)六十八(⛺)歳の時(💨)であつ(🥓)たが、(🆑)その後は、直接政(zhè(🌇)ng )治(zhì )の局にあたる(📕)ことを断念し、専心門(🍑)(mén )人の教育と、(😹)詩書禮(👤)(lǐ )楽(🔦)の整(zhěng )理とに従事したので(🏡)あ(😡)る。
二五(二(👆)三〇)(👆)
三五(一八(bā )二)
よ(🏐)きかな(🍎)や(🚀)。
「せっかく道を(📱)求めてやって来(lái )た(🐀)のだから、喜んで迎え(🌖)てやっ(🥧)て、退かないようにしてやり(🎵)たいも(🥄)のだ。お前たちのように、そうむごいことをいう(🤞)ものではない。いったい(🧠)、人が自分の(🆕)身を清(🕥)くしようと思って一歩前進して来(🦁)たら、(🎠)その(🕡)清く(🐐)しようと(⛏)す(🌰)る(🤹)気持を汲(jí )んでやればいいの(🚲)で、過(guò(🏸) )去のことを(🌙)いつまでも気(🏤)にする必要(yào )はないのだ。」
「正(🛢)面(👲)切って道(dào )理を説か(🌠)れると(🎦)、誰(🍻)でもその場(chǎng )はなる(🍷)ほ(⭕)どとうな(🐿)ずかざ(🗃)るを得(dé(🐂) )ない。だが大事(shì )な(🤴)のは過を(🤪)改(👃)めること(🦔)だ。やさ(📌)しく婉(wǎn )曲(🐏)に注(zhù )意し(🤘)てもらうと、(🛣)誰で(🗝)も気持(🎖)よく(🏃)それに耳を傾けること(😧)が出(chū )来(lá(⏩)i )る(🍵)。だが、大事な(➰)のは(😁)、その(🌦)真意(🌎)のあるところ(🏜)をよく考えて見る(🐭)ことだ。いい気にな(💁)って真意を考えて(😖)見(jiàn )ようともせず、(💌)表面だ(🎡)け従って過(guò )を改めようと(🆒)し(🧢)ない人は、私には全く手のつけよ(🌑)うが(🏂)ない。」
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