パイズリ 萌え10

Aと、老人は傍か(🌁)ら引き(🧔)取って(🐻)、

A「あは(🥗)ははは、どうだ(🐟)河(🍧)合君、君(🎭)子もたまに(🎑)はイキ(🚶)な心配をするのもよか(🐸)ろう？(🧞)」

Aマツフク(💽)カゼノ(🖥)　オト(❄)バカリ

A「(🤯)さうかな(💼)――」

Aありていに云うと、雪子を(➗)そう云う風に悦子に(🧓)結び着けたのには、いくらか(♈)幸子(🍩)の仕(🔇)向け(🌯)方もあ(👘)っ(🐄)たか(✒)も知れ(🛋)な(🙋)い。たとえば蘆屋の家(🐱)にも、雪子(⛏)と妙(👌)子とが共同(🏾)で使う部屋を一つ当(🥗)てがってあったが、(🌷)妙子(😋)がそこを(🔰)始終仕(🗾)事場に利用(🌫)する(🔭)よ(🥞)うになっ(🤰)た機会に、幸子のはからいで雪子を悦子(💘)と(📻)同居させる(🧣)ことに定さ(😪)だめた(🤝)。悦子の部(🕝)屋と云うのは(🙆)二階(🐨)の六畳の(🆔)日本間で(⏲)、畳の上に背の低い小児用の木製の寝(🔯)台が置いてあり(⏬)、今まで(🆗)夜は女(🤢)中が一(🗓)人その(🎴)寝台の下に寝床を敷いて悦子に附き添って寝ていたの(☝)であるが、そ(💃)れからは女中の代り(📳)に、(🌳)雪(😪)子が折り畳み(🌟)式にな(❌)った寝台用の藁(🐾)布(💟)団わらぶとんの上にパンヤ(🌊)の敷(🚷)布団を(🧐)二枚重(👋)ね(🔟)、(📱)悦子の寝(🚄)台とほぼ同じ(🦌)高さ(🏪)に寝床(🎤)を敷か(😥)せて寝るようにし(🍟)た。そんなことが始まりで、病気の(😤)時の介抱、(🏉)学課の(🏖)復習、ピアノの練習(💤)、弁当のお数やお三時の(🌒)心づ(🍼)か(🍡)い(🐚)、等々の役目がだんだん幸子から雪子(🏜)の方へ(🕍)移って行った(🚁)。それは一(🌎)つに(🎛)は、雪子の方が(🤤)幸子よりもいろいろそ(👧)う(🔇)い(🔀)うことにかけて適任であ(✖)ったから(🎚)とも云える。悦子は(🈹)見たところ(😩)血色も肉づきも健(📯)康そ(⬛)うでありながら、母親に(👿)似た体質で何処か抵抗力(🤧)の弱い(🍕)ところ(⛄)があるらしく、淋巴腺リン(🏷)パせん(⛅)を脹はらすと(💠)か扁桃腺(📻)へんとうせん(💟)を患わずらうとかして、よく高(📛)熱を出(🌻)すこと(😀)があったが、(➡)そ(🥔)ん(🦓)な時に二日も三(🌨)日も徹夜で看護して氷嚢ひ(🍂)ょう(🐩)のうや湿布を(🕜)取り換(📙)える、と云うよ(😧)うな(🍷)仕(🤪)事に、誰(🚈)よりも堪えられるのは(🙉)、雪子な(🥁)のであった(🥘)。いったい三人の姉(🍩)妹のうちで(🌓)は、雪子が一番体つきがき(🏝)ゃしゃで、腕などは悦子(😅)とあまり違(㊙)わないくらいの太さしかなく、いかにも胸の病(🌑)など［＃「病など」は、『谷崎潤一郎全集　(🚶)第十九巻』（(🚫)中央公論新社2015年6月10日(👾)初版(👡)発行(💫)）と『谷崎潤一郎全集　第十五卷』（中(🕞)央公(🧒)論社1968年1月25日発行）では「病などが」(🐟)］あ(🚂)りそう(🍸)な恰好か(🆒)っこうに(🚓)見えるので、そんな(🌞)ことも(🚘)彼女を今迄まで縁遠くし(🛺)ていた(💔)原因の中(💉)に数えられるので(😀)ある(😵)が、それでいて消極的な抵抗力は最も強く、家じゅうの者が順々に流(💔)感に感染するような時でも(♍)彼女(👴)だけは(🕚)罹かからずにしま(😨)うと云う(🔭)風で、今迄(🌇)ついぞ(🥉)病(🔊)気(🐥)らしい病(🐃)気をしたことがなかっ(🌡)た。その(🍩)点(👦)になると一番丈(🗨)夫そうに見え(🕌)る幸子(⛅)が(🚃)、(😆)実は悦(📩)子と同(🏰)様(🦀)に見かけ(🀄)倒しで、一番(😑)意気地がなく、少し無理な看病が続(🔟)けば結局自分(🔛)が(🔅)倒(🔘)れてし(🕎)まって、余(🕖)計(🆔)端の(😙)者に(🥩)厄介(🆓)をかけた。それと云うのが(🚈)、幸(🐪)子は先代の蒔岡(🎍)家が全盛を極めた時代に育(👈)ち(🤘)、亡な(🕌)くなった父の寵愛ちょうあいを(😄)一身に鍾あ(⛷)つめて成人した(🥇)ので(🦗)、七つになる(🧕)児の母親で(✋)ある今(🐖)日で(📶)も、(💥)何処かだだっ(⚾)児(🍯)じ(➖)みた所があっ(㊙)て、精(🌤)神的にも体質(🎺)的にも(🛫)怺こらえ性しょう(✂)がなく、や(👸)やともすれば二人の妹から(🗑)あべ(🦏)こべに窘たしなめ(😬)られると云う風なのであるが、(📱)そんな調子であるから(🙌)、(🤶)病気(🐧)の看護に限(🗄)ら(🦔)ず、総(🏧)すべて(🚡)子供(🌺)をし(😼)つ(🅿)けることには甚はなはだ不(🎷)向きで、よ(📒)く悦子を相手(🚓)に本気で喧(🙏)嘩けんか(⬆)することがあった。で(✍)、世間で(📻)は、幸(😷)子が雪子を家庭教師の(➖)ように(🥞)扱っていて、手放(🕗)し(🧔)たがらな(☕)い(🦓)ものだから、(🐾)その(🐉)ために一(🧘)層(🥟)縁談が纏まり(🔤)に(🎛)くいのだ(🍶)、良(📂)い話(🌧)があっても幸子が(🔁)傍から(🦕)壊こわして(🈴)しまうのだ、など(🎼)と云(🚣)う(🧓)者もあ(🚋)り、そん(🗳)な噂うわさが(⛽)廻り廻(🤗)っ(📠)て本家(🌺)の方へ聞(🏟)えたりしたが、本(📶)家の姉はそこ(👅)まで幸子を誤解するようなことは(🔷)なかっ(🎈)たものの、(🍽)雪子ちゃんがいれば(🔊)重宝だもの(❣)だから、それで此方へ帰ら(🏾)してくれ(🧢)ないのだ、と云うくら(🚓)いな蔭(👯)口かげぐちはきいた。貞之助もそれを気にして(🥜)、雪子ちゃ(🖲)ん(🎩)が此方に(☝)泊っているのはよ(⏪)い(🤫)とし(🐛)ても、自(🐘)分(🎠)達(✍)親子三人の関(🖌)係の中(🔨)へ割(🏽)り込んで(🚂)来られるのは面(🎬)白(🎑)くないから(🥧)、悦子との(🙁)間をも(🥎)う少し遠ざけた(🏾)らどうであろうか、悦子がお前を(🍪)疎うとんじ(🥇)て(🌞)雪子ちゃんを慕うように(🚠)なった(🥏)ら困る、と云(🐹)ったこと(🎗)があったが、幸子に(🏷)云わせると(🗻)、それは貞之助の思(🎨)い過(🍲)しで、悦子(🗒)はあ(🥦)あ見(🕐)えて子(💿)供相応に如才ないところがあり(🤪)、(🤣)雪子に甘えてはいるけれど(💃)も、本心は矢張あ(⏸)た(🧓)し(🧢)を(🚃)一番好いてもいるし(🔣)、何か(🎽)の(🎊)場合私あたしに(💘)縋すが(🌿)り着(⛪)か(👪)なければ駄目だめだと云うこ(🌽)とも(🔝)、(👻)結局姉ちゃん(🤩)は(😗)お嫁に行く(🅰)べき人(💴)だと(🔫)云うことも(🍄)知(😄)っている、(🌟)あた(🎞)しも雪子ち(🌿)ゃんの(😩)お蔭(🔆)で子供の(🛁)面倒を見る手間(😦)が(🙄)省けて(🚀)、助(🌁)かって(🐌)いるには違(🏖)い(❗)ないけれ(♉)ども、そんなこ(📊)と(👇)は雪(😷)子(🙊)ちゃんがお嫁(🤤)に行く迄の、当座の間の(⬅)こ(🍑)とだ、それ(🤷)より私あたし(🏉)は、(💑)あん(🗝)なに雪子ちゃんは子供の世話(🛺)をす(🎤)ることが好きなの(🏥)だから(🚪)、今の(🐢)ところ悦子(👈)と云うも(👷)の(🌐)を当(🙉)てがっ(📸)て(🌼)置い(🔑)て(♿)、(🥏)いくらかでも婚期に後(💧)れ(😼)た不仕合せ(✡)を忘れさせようと思っ(🚭)てい(🗓)るのだ、こい(👹)さんに(💛)は(🤤)人形の製作と云(🥒)う(✋)仕(🛹)事もあり(💮)、それに伴(🧠)う(🍦)収(🦆)入(🕺)もあるのに、（そして密(😌)ひそ(🚷)かに云い(👁)交している(🔷)人もある(🚸)ら(🔌)しい(🙁)の(🔟)に）雪子ち(🚗)ゃんに(㊗)は何もそう云(👐)うものはないし、極端に云えば身(🈹)の置き所もないよう(📱)な境涯なのだから(🈷)、あ(✈)たしとしてはあの人が可(🌘)哀そう(⭐)で(🚣)ならない、それで悦子に雪(🥍)子ちゃんの(🏡)孤独を(🔹)慰める玩具おも(🛒)ち(🗑)ゃの(📳)役をさせ(🥙)てあるのだ、と云うのであった。

A　浦島太(⬅)郎といふ(👘)人(🌠)は、(🛢)丹(🌇)後の水江みづのえとかいふ(🕰)とこ(🖍)ろに(🛴)実在してゐたやうで(🦋)ある。丹後(🥋)とい(🚯)へば、いま(🐏)の京都府の北(😙)部で(🥋)ある。あの(🚌)北海岸の某寒村に、いまもな(🐆)ほ、太郎をまつつた神社があ(📛)る(👷)と(🔁)かいふ話を聞いた(🌻)事がある(🎊)。私は(👤)その(❣)辺(🏺)に行(⚡)つてみた事が(🖱)無いけれ(🗒)ども、人の話に依ると、何だかひどく荒(🖨)涼たる海浜ら(📼)しい。そこにわ(💫)が浦(🌠)島太郎が住(👠)んでゐた。もちろ(🕕)ん、ひとり暮しをして(🥒)ゐたわけではない。父(🏛)も(🥨)母もある(🥃)。弟(⬅)も(🌛)妹もあ(🦆)る。ま(👽)た、おほぜい(🈴)の召使ひもゐる(⚓)。つ(🥩)まり、この海岸で(✨)有名な、旧家の長(🌲)男であつた(🛐)わけで(🤝)ある。旧(🎖)家の長男(🐈)といふ(⏬)ものには(🎼)、昔も今も一貫した或る特徴(🎿)があるやうだ。趣味性、(📚)すなはち(🈵)、之である。善く言(👎)へば、風流(🕴)。悪く言へ(🌅)ば、道楽。し(⏳)かし、道楽とは言つても、女狂ひや酒びたりの所(😚)謂、(📣)放蕩と(🤕)は大(😆)いに趣(🥟)きを異にして(🏘)ゐる。下(♿)品に(🔉)がぶがぶ大酒を飲(🚼)んで素性(😜)の(💃)悪い女(🕞)にひつ(🚤)か(🍐)かり、親兄弟の顔(😎)に(🚸)泥を塗ると(🥈)いふやうな荒すさん(👴)だ(🤖)放(💞)蕩者は、(🕕)次男、三男に(⛽)多く見掛けら(🎺)れるやうで(🏦)あ(🏋)る(🥚)。長男にはそんな野蛮性(🥋)が無(🍞)い。先祖伝(🔖)来の所謂恒(🤞)産が(🔉)ある(🍼)も(🌤)のだから、おのづから(🚕)恒心も生(📠)じて(🦆)、(🗾)なかなか礼儀正しいものである(🔔)。つ(🍙)まり、長(💗)男の道楽は、次(🌄)男三(🗜)男の酒乱の如くムキ(📆)なもので(🏙)はな(🕡)く、ほ(⬛)んの片(🛹)手間の(🚁)遊びである。さう(🛠)して、そ(✉)の遊びに依つ(👨)て(🤒)、旧(🧑)家の長男(👻)にふさはしいゆかし(📗)さを人に認めてもらひ、(🛺)みづからもそ(💰)の生活の品位にうつとりする(🥪)事が出来たら、(🐾)それでもう(🏮)すべて満足なのである。