こが(⛺)れるばか(😰)り(🔙)、
(👤)先師(shī(🛅) )が顔(yá(🦗) )淵のことを(⤴)こう(🏸)い(🌯)われた。――
「(⬇)堯(yá(🎬)o )帝の君徳は(🍳)何と大きく、何と荘(zhuāng )厳(✖)なこ(🍦)とであろう(🔻)。世に真(🏜)に(🍿)偉大なものは天のみであるが(🌾)、ひとり堯帝(⛸)は天とその偉大(dà )さを(🐱)共(gòng )にして(🌍)いる。その徳の広大(dà )無辺さは何(👸)と形容し(🀄)てよいかわ(🛸)からない。人はただその功業の荘(🆔)厳(🈵)さと(🥏)文(🌱)物(😧)制度の燦(📕)然たると(🐥)に(🗣)眼を見(🉑)はる(🥥)のみで(🤺)ある。」
「流転の相(🌹)すが(🦑)た(➿)はこ(🍱)の通りだ。昼となく夜となく(🐒)流れてやまない。」
招きゃこの(♓)胸(xiōng )
一〇(二(🏽)一五(wǔ ))
一六(二(🧤)〇〇)
先師は釣(💋)(diào )りは(🐴)さ(🐩)れたが、綱(🐾)はえなわはつか(🍺)われなかった。また矢ぐるみで鳥をとられ(🤝)ること(🤵)はあっ(🍓)たが、ねぐらの鳥(♐)を(🍀)射た(🎨)れ(🧢)ること(🤞)はな(🙎)かった(💝)。
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