フェラ 動画《クリ 攻》2行目ライン
クリ 攻あらすじ
台(👤)所(💟)の(🈹)入り口から(🔻)、声を(👦)か(📤)けながら土(tǔ )間(jiā(🕯)n )のところに来て立つ近(jìn )所の婆(🆑)ばあさんもあった。婆(💷)さ(💞)んは(🚏)あたりを(👕)見回しながら言った。
「(👹)万(wà(🦌)n )屋(wū(🍕) )よろずやさん(🕐)もど(🥗)う(🥨)なすったでしょ(🥔)う。」と隠居が言う。
この(😑)一団(⛽)はあ(🔫)る一(yī )派を(🕠)代(dài )表するというよりも、有為な(🎻)人物(🤡)を集めた点で、ほとんど(💴)水戸志士(shì )の最後のも(😢)の(🎨)であった。その人(rén )数は、すくな(👚)くも九(jiǔ )百(🈁)人の余(🔊)(yú(🏪) )であっ(🥎)た。水戸(⏪)領内の郷校に学ん(🎋)だ子弟(dì(👌) )が、なんと言って(🔴)もその中堅を(🛡)成す人(rén )たちであ(😁)ったのだ。名(mí(💂)ng )高(gāo )い(🤪)水(shuǐ(🖇) )戸(🍱)の(📴)御隠居（烈(🈚)公(🔸)(gōng )れっこう）が在世の日(🍅)、領(😓)内の各地に郷校を設けて武士庶民の子(🐆)弟(😲)(dì )に文(wén )武を習わせた学(🥘)館の組(🚟)織はやや鹿(lù )児島(🏺)かごしまの私(⌛)学校(xià(🤩)o )に似ている。水(shuǐ )戸(hù )浪士の運命をたどるに(😜)は、一(🔏)応彼らの(🥗)気質(zhì(🔭) )を(🕠)知(zhī(🧔) )らねばならない。
間もなく(🍯)相(🐂)生町(🍒)あいおいちょう(🐝)の(🎉)二(èr )階で半蔵(🍃)が(🍌)送る(😚)終(🈯)つ(🖥)い(🥜)の晩(🍬)も来た。出発の前日(⏲)(rì )には十一屋の方(fāng )へ移って(😂)他(tā )の庄屋とも一緒にな(⌛)る(🔭)約(🏦)(yuē )束で(🔔)あったからで。その晩は江(jiāng )戸(🏦)出(chū )府以来の(🍸)ことが胸に集(jí(🏵) )まって(📔)来て(🗜)、実に不用な(👇)雑費(💭)のみか(🏯)さん(📟)だ(🐪)こ(🏝)とを考え、宿(xiǔ )方(fā(🍋)ng )総代と(💤)して(🥓)の(🦊)ここ(⚡)ろざ(🔂)しも思(sī(🥈) )うように届かなかった(❕)ことを考(kǎo )え(🕙)る(🐆)と、彼は(🛏)眠ら(🧘)れなかった。階下し(🗂)た(🕒)でも多(duō )吉夫婦がおそくまで(🤦)起(🏀)きていると見えて、二人(⛴)ふたりの話し声(shē(📚)ng )がぼそ(🌉)ぼそ聞(🀄)(wén )こえる。彼(🤗)(bǐ )は(😤)枕まくらの上(shàng )で、郷里の方の街道を胸に浮か(🧦)べた(⌚)。去(💬)る(💊)天保(🥢)四年、同(tó(🤯)ng )じく七(😁)年の再度(dù )の(😨)凶年で、村(🎑)民が死亡したり離散(sàn )した(⏰)りしたために、馬籠まごめのごとき峠の(💥)上(shàng )の小駅(❕)で(😷)はお定め(😈)の人足二十(shí )五人を集めるにさえ(☔)も、隣(lín )郷の山(shān )口村(🚇)や湯(tāng )舟(🐞)沢村の加勢に待たねばならない(🔙)ことを思(💇)い出した。駅(yì )長とし(😵)ての彼が世(📙)話す(🏯)る宿駅(🈷)の地勢(🎮)を言っ(👤)て見るなら(🔆)、上り(🛄)は十曲峠(gǔ )じっきょくとうげ(🖲)、下(xià )りは(🌘)馬籠峠、大(dà )雨でも(🈁)降(🈴)(jiàng )れば道は河(😐)原の(💯)ようにな(🐻)って、おまけに(🍓)土(tǔ )は赤(🏌)土(🎟)と来(🏑)(lái )て(🦆)いる(⛏)から(🍪)、嶮岨けんそな道筋での継(jì )立つぎたても人(🍞)(rén )馬共に(✍)容(🍉)易(yì )でない(🎛)ことを思い出(🍪)した。冬春の(☝)雪(🎮)道、あるいは(💃)凍り道(dào )などのおりはこ(💀)とに(🛋)荷物(wù )の運搬も(🧔)困難で、宿方役(🥨)人(🐀)どもをはじめ、伝馬(mǎ )役てんまやく(🔻)、歩(bù(👆) )行役(yì )、七(qī )里(lǐ )役(🔡)等の辛労(láo )は言葉(🌋)(yè )にも尽くされな(😗)い(✒)ものの(🚼)あることを思い出(chū(👩) )し(🐥)た。病み馬(🐕)、疲れ馬(🍠)ので(🔠)き(🛥)るのも無理(lǐ )のな(🧗)いことを思い出した(🏢)。郷(xiāng )里の方にいる時(shí )こそ、(🌚)宿方と助郷(🚲)村々との利害の衝(🚺)(chōng )突も感じら(🍣)れるような(❤)も(🚚)のだが、遠(yuǎn )く江戸(♒)へ離れ(💙)て来て見ると、(✳)街道(dào )筋(🤡)(jīn )での奉公には皆(🌦)同じよう(🚫)に熱い汗を流してい(🙇)ることを思(sī )い出(🔤)し(🏳)た(💳)。彼(bǐ(🎨) )は郷(🌘)(xiā(💫)ng )里の街(jiē(😽) )道のことを考え、(🏙)江戸を見た目でもう一度あの宿(🕝)場を見(🛩)うる日のこと(🐉)を考(💽)え、そ(💖)こに働く(👕)人(⭕)(rén )たち(🌞)と共に武(📕)家の奉公(gōng )を忍耐しよ(💭)うとし(💁)た(⭕)。
と下か(🌪)ら呼ぶ多吉(🎻)がかみ(🚨)さんの声もする(🎇)。半(🔋)(bàn )蔵(zā(🈺)ng )と亭(tíng )主(zhǔ )はそれを聞(wén )きつ(🏴)け(🐾)て、二階から降りて(🛀)見た(🌽)。
「いえ、お邪(🥩)魔かもしれません(🤙)が、道中(🔘)でおは(🏭)き(🗝)ください。それ(🔼)でも宅が心がけま(🐐)し(🕹)て、わざわ(🎷)ざ造らせたもの(🆚)ですよ(📿)。」
半(🌸)蔵に言(yán )わせ(⏲)ると(😚)、(🏊)この水戸浪士(shì )がいたる(👸)と(👺)ころで、人の心を(🍥)揺り動(🕤)(dòng )かして来(⛎)る(🤶)には驚(🌡)かれる(🐋)ものがあ(🕜)る。高島城をめが(🗄)け(🚋)て来(lá(💇)i )た(👈)で(👹)もないものが(🕌)どうして(🗞)そんな(🤮)に諏訪(🌔)藩(🌖)すわはんに恐れられ、戦いを好むで(🌗)もないもの(🔡)がどうしてそんなに高遠藩た(🛍)かと(🌈)おは(😌)んや飯田藩いい(🐾)だはんに恐れられるだろう。実(shí )にそれは命がけだ(⚽)からで。二百何(hé )十年の泰平(⛲)に慣(guàn )れた諸藩の武士が(🕡)尚武し(🈴)ょう(🕛)ぶの気(qì )性のす(🥛)でに失われている(⛱)こと(😮)を眼前に暴(♟)(bà(🐓)o )露(Ⓜ)(lù )して見(💦)せる(🏔)のも、(🔫)万一の節はひとかどの御奉公(gōng )に立てと日(rì )ごろ下(🎋)の(🍦)者に教えている人(rén )たちの忠(⛱)誠(chéng )がおよそいかなるものであるかを眼前(🍠)に暴露して見せる(🐁)のも、一方に討(❔)死(🥋)うちじにを覚悟(wù )してか(🎮)かっている(🔫)こんな(📝)水戸浪士のある(🗜)からで。
筑波の空(🍬)(kōng )に揚が(🕯)った高い烽火のろしは西の(🏋)志士らと(🧙)連(📱)(lián )絡のないものではなかった。筑(zhù(⌛) )波の勢いが大(🏪)(dà )いに振ふるった(😹)のは、あだかも長(🙁)(zhǎng )州の大(🆎)兵が京都(dōu )包(bāo )囲のま(🐹)っ最(zuì(🌊) )中であ(🕒)ったと言(🐲)わるる。水(shuǐ )長(🏇)二(🎎)藩(🚺)の提携は従来(lái )幾た(📨)びか画策せられ(〽)たことであって、一部の志(💄)士らが互いに(💙)往来し始めたのは安(🏋)藤老(lǎ(🚌)o )中あんどうろうじゅう要(yà(🏝)o )撃の(💨)以前に(🙁)も(🥏)当(📿)た(🎟)る(🔫)。東西相呼応して起こ(🎶)っ(🌄)た(🥥)尊攘(rǎng )派の運動は、西には長(🌅)州(📀)(zhōu )の敗(🕜)退となり、東には水(shuǐ )戸(👷)浪士(🦕)ら(💏)の悪戦苦(🥟)闘(dòu )となった。
(🐸)京都と聞(wén )いて、(⏯)諏訪の百(bǎi )姓(xìng )は言(yán )った。
一、飯(fà(📩)n )田(tián )藩は弓矢沢の防備(🛋)を撤退すること(💯)。
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