「さ(😐)っきから(🔺)考(kǎo )えてい(👠)ますが、どうも私にはわ(😽)かりません(👃)。」
楽(⚡)長(zhǎ(🗽)ng )は(🥗)、なるほど、そう(📝)云(🔅)われれば(🎓)、そうだ(👬)、と思(sī )った(🏴)。し(➖)か(😏)し(🍲)、それ(😧)が自分に邪心の(😓)ある証(zhèng )拠だとは、まだどうしても思えなかった。
3 子曰く、唯女(nǚ )子と小人とは養い難しと爲(🐝)す。之を近(😀)づく(🅰)れば則ち不孫なり(🤯)。之(🦄)を遠(🐭)ざ(🔒)く(🎇)れば(🦁)則(zé )ち(🔬)怨(🅿)む(💐)と(陽貨篇(piā(👒)n ))(🦀)
(🍴)門人たちは、孔子が犠(🏚)牲を探(💕)すために、今日自分たちを郊外に連れ出したのだ(Ⓜ)と思(sī )った。で彼(👖)等は元(yuán )気よく合槌を(🔼)うち出し(🔂)た。
陽(🤥)貨(🖐)よう(🕉)か、孔(kǒng )子を(🐄)見(jiàn )ん(🕑)と欲(yù )す。孔(kǒng )子(zǐ(📒) )見まみ(🕠)えず(🏄)。孔子(📦)に(🐟)豚いのこを(📕)帰(🏐)(guī(🤣) )おくる(🌂)。孔子(🕥)其(👧)の(🥛)亡き(🔡)を時と(🎪)して(😾)、(💭)往きて之を拝(💕)す。諸(🆓)これ(🗒)に塗みち(🕶)に遇う。孔子に謂いて曰く、来れ(👪)、(🤵)予(👦)われ爾(😪)なんじと言(🎳)わんと(🤖)。曰く(🌿)、(🗣)其の宝を懐きて其の邦を迷(mí )わ(💤)すは、仁(👣)(rén )と謂(wèi )う(🥨)べきか(🗣)と。曰く(🅱)、(🗑)不可なりと。事を従うを好みて亟しば(⛅)しば時を失うは、知と(🀄)謂うべきかと。曰く、不(🧣)可なりと。日月(yuè )逝き(🥓)、歳(✂)我と与にせず(🔭)と。孔(kǒng )子曰く、(🐠)諾(🛁)だく、(📨)吾将(📄)まさに仕(shì )えんとすと。
(🌙)陽貨は(🚪)、魯の大(dà )夫(✋)季(jì )平(píng )子(😝)に仕(🚈)えてい(👆)たが、季平子(🌇)が(🎃)死んで季(jì )桓(🤬)(huá(📻)n )子(zǐ )きかんしの代(dà(🚿)i )になると(😔)、(😔)巧(🍁)みに(⛩)彼(bǐ )を自(zì )家薬籠中のものと(🤐)し、遂(🦓)に(💿)彼を(🌒)拘禁し(🕌)て、魯(lǔ )の国政(🗽)を専(🏠)らにしてい(🔔)た。孔子は、その頃、す(🎙)でに五十の坂(bǎn )を(🧜)こ(📞)して(🍹)いたが、上下(🧀)こぞって正道を離(lí )れて(🚙)いるのを嘆(tàn )いて、(🐁)仕官の望(🙁)みを絶(😁)ち、ひ(🛰)たすらに詩書礼楽の研(yán )鑚と(👲)、青年(🤠)(nián )子(✖)弟の教育とに専(⛩)(zhuān )念(niàn )してい(🌱)た。陽(yáng )貨と(🙀)しては、孔子が野(yě )にあって、厳然(🐷)(rán )と(🚏)して道を説(shuì )いてい(😷)るの(🅰)が、(😶)何より(⏩)も恐(🐍)(kǒng )ろ(🌡)しかった。で、出(chū(🈁) )来れば彼を自分の味(wèi )方に(✈)引(🌚)(yǐn )き入れたい、少くと(👊)も一(🌲)度(🏋)(dù )彼(🎮)(bǐ )に(🔺)会って、自分が賢(xián )者(zhě(🐠) )を遇(yù )する道を知っている人間(🌻)(jiā(😴)n )であることを示して置(🧖)きたい、と(🎩)思っていた。
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