新規(guī(🤼) )、新(🏹)(xīn )規、見(🛬)るもの聞くもの(🔠)わたしに(🤡)は新規なことばか(😲)り。第(dì )一(yī )、自(😺)(zì(💝) )分(🍣)のつと(📅)めに通う(🌥)小(xiǎo )諸(zhū(🔋) )義塾(shú )まで(📆)が、まだようやく形の整いかけ(🎿)たばかりのような新(xīn )規(😛)な(⭕)学(xué )校でした。しかし、その義(⚽)塾(📮)の二階(jiē )の教室(📽)か(🏔)ら、遠く蓼科たでしなの(🚝)山(shān )つづき(🎱)の見(🎥)える窓(🚲)のところへ行(🖊)って、そ(☔)こから信州(🕕)南佐(🤯)久(📇)みなみさくの奥(🛌)のほ(⏱)うの高原地(dì(㊙) )なぞを望(🥌)む(⛓)たびに、(🅱)わたしはようや(🐠)くのことで静(📮)かに勉強(qiáng )ので(🐤)きるいな(🚈)か(🤤)に、(🧜)もう一度自(🏞)分の身を置(🔽)いた(🚡)ように思(sī )いました。その窓(🔐)(chuāng )の(🎨)近(⛏)くには、小諸の(⚽)士(🚅)(shì )族屋敷の一部の草屋根も見(🔻)え、(🈹)と(🔸)ころどころ(🛋)に(👦)は柳のこずえ(🔮)の(📡)薄く青みがかっ(🧑)たの(👸)もあり、ちょうど(🤡)わた(🍖)しが出(🕸)か(🐈)けて行(háng )ったころはおそい春がよ(🎪)うやく浅(qiǎn )間のふもとに近(jì(🗜)n )づい(🍱)てきた時分でした。たとえ学舎は小さく(👴)とも、わたし(🥕)はほかの先生が(🍧)たと(🧚)ともに働くことを楽しく(🏜)考えまし(🚍)た。
(⤵)ひどいもので(🐻)すね。はげしい風と、砂(📩)と、や(✔)け石の間のような火山のす(🐨)そにも、住めば(🛫)住まわれ(🔢)るようになりますね(🗾)。ま(🌻)あ、(🕌)その地大(dà(🐐) )根の味(wèi )をかみ(🛶)あてたころ(🥃)から、わ(⌚)たしの小諸(👳)時代(dà(😑)i )がほんとう(💾)に(🏊)始(shǐ )まっ(🐏)たと(🔣)言ってもいいのですよ。
吉(jí )村(cū(🍿)n )のおじ(🈸)さんは交際(🌏)の広い(💫)人でしたから、いろ(🍉)いろな客がお(🎥)じさんの(🍨)家(jiā )へたずねて(🎾)き(⚾)まし(🏝)たが、その中(🍀)(zhō(🙏)ng )で(🍙)も玄関か(🦀)らはいってくる人と(🥕)、勝(🕛)(shèng )手口からは(🍘)いって(🎣)くる人と(📓)ありま(🛑)した。勝(🚴)手(📞)(shǒu )口(😴)から(🥝)たずねてくる(✂)のは、おもに内わの人(⬜)か、前だれが(🛰)け(😋)に角(🤗)帯(dài )をし(❎)めた日本橋大(dà )伝馬(🌌)町(💁)おおで(🧖)んまちょうへんの大(dà )店(diàn )お(💺)お(😮)だな(💰)の若者か、芝居(🏽)の(🐑)替り目ごとに新番付(fù )を配り(📒)に来る芝(🐴)居(🐬)茶(🥟)屋の若い(🌞)衆(zhōng )か、近く(📿)の河岸(àn )か(🏳)しに住む町家(jiā(⏯) )のおかみ(🍑)さんや娘(niá(💈)ng )な(🐀)どの(👕)人たちでした(🥑)。
その人(🤰)(rén )を仙(xiān )台か(🐱)ら連(🎻)れ(🖕)て来て(🚐)、はじめて用が足り(💇)たということでし(😋)た。そんな漁(🌕)師ことばの通弁をだれがつとめ(❗)た(📈)かと言いま(🌳)すに、そ(📉)の耳のいい人はもはや三十年(📊)近(jì(🗣)n )く(🔮)も仙(📠)(xiān )台(tái )地方に住む(👳)外(🏑)国の(🔑)宣教師(😻)でした。ローマ旧教をひろめ(🌘)に日本へ渡って来た人で、ジャッキとい(🌗)う名前(qián )のフランス人(🏃)でした。この(♌)ジャッキ先生(🕳)、ギリ(🚲)シア語(🕸)(yǔ )の知識もあ(🚼)って、(⏹)学問のある(🐒)坊(👏)さんでした(⏰)が、(🤶)年百(bǎi )年じゅう、(🎿)同じよ(📹)うな(🐚)黒(❄)(hēi )いぼう(⬛)しをかぶり(😏)、黒(hē(🌮)i )い服を着て、なりにもふりに(🈂)もか(👻)ま(🎱)わずに荒(🎒)(huāng )浜(bāng )のほうまで宗旨し(🐓)ゅうしをひ(🏡)ろ(🍄)めに行(há(🍮)ng )く(🎎)うちに、そんな漁師ことばの通弁がつとまるほど、いい耳を持つようにな(🍞)ったのです。
この(👬)房州(🐢)(zhōu )行きには(🥄)、(🚅)わた(🎂)しも誕生寺を(✡)見る(🕤)だけ(🚪)にまんぞくしました。日蓮(🙌)にちれん(😷)が青年時(🍩)代(🤐)(dà(😖)i )を送(sòng )ったとい(👟)う清澄山きよすみやままでは行(háng )き(🤪)ま(🥍)せんでした。
一 (💘)浅間のふもと
呉くれと(🤧)いう家は(👮)い(🎡)い(🔟)学者を出しました。
呉くれという家(🧤)はい(🥥)い(🌅)学者を出しました。
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