冒(🥎)おかしが(🚭)たき(🔭)大自然の威厳を示して、市九郎の(🤡)前に立(lì )ち塞が(🤼)ってい(🔟)た(🏰)岩壁は、い(😌)つの(🙉)間にか衰(shuāi )残(📛)の乞食僧(🆘)一人の腕に貫かれ(🚘)て、その中(🈂)腹を穿つ洞窟は、命ある者のごとく、一路その核(hé(👩) )心(😪)を貫(guà(🍽)n )か(😁)んとし(💄)ているのであっ(😴)た(👓)。
信一郎は、ふと思いつい(🚅)た。最(💧)初(chū(📏) )、車台が海(🐼)に面(🦇)する断(duàn )崖(yá(🐧) )だんがいへ、顛(diān )落(luò )てんらくしようと(😠)し(📌)たとき、青年は(🐶)車(chē )か(😞)ら飛(fē(🧛)i )び降りるべく、咄(duō )嗟とっさに(🏊)右の(🚖)窓(🐌)を開けたに(🎦)違いなか(🚐)った。もし、そ(🙀)うだとする(🤑)と、車体(🐦)が最(🐢)初怖(😵)(bù )おそれられたよう(😸)に、海中に(🗒)墜(👷)落したとすれ(🗿)ば、死(🤛)ぬ者は(⛅)信一郎と運転手(🐭)(shǒu )と(🌰)で、(🤯)助かる者(zhě )は此こ(🚺)の(💬)青(qīng )年であったかも知れなか(🐹)った。
「丈たけは(👵)高(🥈)いか、低(dī )いか」と、実之助(💡)はたたみかけてき(🐒)い(🐾)た(📼)。
が(🚧)、あの湯(tāng )治階級と云いっ(👔)たような、男も女も、(🍺)大島(dǎo )の(🎥)揃そろ(🗂)い(💆)か何かを着て、金や白(🏪)金(jīn )プラチナや(📄)宝石(🤰)の装身(♈)具を(🥟)身体からだ(📱)のあら(🏡)ゆ(🌉)る部(🌤)分に、燦(càn )きらめ(🚷)かしているよ(🤱)うな人達が、乗り合わしてい(🖲)ないこ(📙)とは信(🚤)(xìn )一郎に(🚫)とって(♍)結局気楽だ(🦂)った。彼等(🍜)は、屹度(dù )き(🚴)っと声高(gāo )に、喋(🥥)しゃべり散らしたり、(🤲)何か(🌾)を食(shí )べ散らしたり、無作法(fǎ )に(🌨)振(🏐)舞った(📥)りす(👕)るこ(👁)とに依(yī )よ(📈)って、現在以(yǐ(🐇) )上に信一(🌰)郎の心(🛅)持を(🌠)いら/\させたに違(🤕)いなかったから(💁)。
「ノート?」信(xìn )一郎(láng )は、不(👔)審いぶ(🎍)か(😪)りながら、鞄トラン(😺)クを掻かき廻(✅)した。いかにも(🏋)鞄トラン(😊)ク(🍰)の(🐅)底(🔏)に、(🗄)三(sān )帖(🐐)じ(🈷)ょう綴つづりの大学(🌫)ノー(🎢)ト(🥡)を入れ(⬇)てあるのを(♌)見出みいだした(🐌)。
樋田郷ひだのごうの(📀)里人は、初めて市(🙍)九郎の(📆)事(✨)業の(🕕)可能(🎸)性に(💒)気が(🔝)ついた。一人(📐)の(🙊)痩(🈚)(shò(🚨)u )せた乞食(shí )僧が(🕵)、九年の(🏑)力でこ(📛)れまで掘り穿ち得(dé )るものならば、人を増し歳月を重(👎)ねたな(🐘)らば(👉)、この大絶壁(🍴)を穿ち貫くこ(🐛)とも、必(bì )ずしも(🕓)不(bú )思(sī )議な(⚽)こと(🕚)では(🚔)ないと(🕉)いう考えが、里人らの胸の中に銘ぜられ(📫)てきた。九(jiǔ )年前、市九郎(lá(🚈)ng )の勧(quàn )進を(🏊)こぞって斥し(😣)りぞけた(🛁)山国川に添う七(qī(📆) )郷(⏱)の里人は、今(jīn )度(🥡)は自(zì(⚽) )発的に開鑿(záo )かいさくの(🥟)寄進に(😷)付(🌯)いた。数人(💝)(rén )の石(🌼)工が市(shì )九(jiǔ )郎の(🙁)事(shì )業を援けるために(🚹)雇(🛏)われた(🌹)。も(⛸)う(🏁)、市九郎(🔢)は孤(gū )独ではなかった。岩壁(🏮)に下(xià )す多数の槌の音は、勇(🏋)ましく賑(zhèn )やかに、洞窟の中か(🦉)ら、もれ始め(🍺)た。
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