(🌥)楽長(🤸)は邪(xié )心と云われ(🏏)たので、駭(hài )おど(⏯)ろ(📄)いた。さっ(💚)き孔子(zǐ )を怨む(📣)心(♑)(xīn )がきざしたのを、も(🖐)う見(⚡)ぬ(🉐)かれたのか知ら(🐍)、(🙍)と(💯)疑った。
「(💻)6父の在(zà(🕔)i )世(shì )中(🍂)は、(💚)子の人物(wù )を(⚓)その志によって(🏣)判断(duàn )され(🍸)、父(fù )が死(➡)んだらその行動によって判断さ(🤷)れ(🏋)る(❌)。なぜなら、前の場(chǎng )合は子(🎗)の行動は父の節(🤑)(jiē )制に服すべきであり、(🍼)後の(🧚)場(chǎng )合(🍚)(hé )は(🛒)本(⬛)人の自(zì(🗿) )由であるか(⏸)らだ(✳)。しかし、後(hòu )の場合(♈)(hé )でも(🚩)、(🥡)みだりに父の仕来りを(🆖)改む(🍞)べ(⛄)きではない。父に対(😋)す(🌚)る思慕哀(āi )惜(🐳)の(🚀)情(🌱)が深けれ(🐞)ば、改(gǎ(🏈)i )むるに(🚡)忍びないのが(🙅)自然だ。三年父の仕来りを改(🐑)(gǎi )めないで、ひたすら(😘)に喪に服(⬜)する者にして、は(🤶)じ(🍚)め(⛅)て真(🚾)の孝子と(🚙)云える。」
と、(🆕)孔子の声が少し高(🍏)くなった。
(🎮)彼は、そう答え(🐋)ると、(❕)すぐ立上(shàng )った。そ(🍘)して(🚶)丁寧に陽貨に敬(jìng )礼をし(🎪)て(🙏)静かに(📣)室を出(chū )た(🐇)。
彼は、(🏀)そう(♟)答えると(⏹)、す(🚣)ぐ立上(🤙)(shà(🕌)ng )った(🖲)。そして丁寧に(🔽)陽貨(huò )に敬礼(lǐ(🤳) )をして静(jìng )かに室を出(chū )た(🤑)。
孔(🕞)(kǒng )子は答を(🗜)う(👂)ながした。しかし(🌓)樊(🔹)遅はもう一度「(💻)はあ。」と答(🏜)(dá )え(🧙)るより仕方がな(🖌)かった。
楽長は、なるほど、そ(💋)う云(yún )われれば、(🎣)そうだ、と(😐)思った。しかし、それが自分(fèn )に邪心(xī(🙈)n )のある(🗄)証拠(jù )だとは、まだどうして(💊)も(🤬)思(🌏)え(🦉)なかっ(🙃)た。
「違わな(🛰)いよ(🗜)うになさるが宜しか(🌓)ろう。」
ビデオ このサイトは2025-02-25 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025