話(📎)し(🉑)かけ(😼)て見る(✔)と、青年(🕕)は(👾)割合(hé )ハキ(🈴)/\と、然しかし(💚)事務(🔐)的な(🐁)受(shòu )け答を(🦋)し(🌟)た(😉)。
樋田(tián )郷ひだのごうの(🆖)里人(🏗)は、初(chū(📤) )めて市九郎(láng )の(🛰)事(shì )業の可(kě )能(🈸)(néng )性に気がつ(🚝)いた。一人(💳)(ré(😑)n )の痩せた乞食僧が、九年の(🏡)力(🏩)でこれまで掘り穿(📷)ち得るもの(💀)ならば、(🔌)人(🏁)(rén )を(👴)増(zēng )し歳(🚛)(suì )月を重ねたならば、(🛣)こ(🐶)の大(🎏)(dà(📵) )絶壁(bì )を穿ち(👫)貫くことも、必(🏽)ずしも不(🕎)思議なことでは(🤵)ないという考えが(👉)、(🚕)里人らの胸の中に銘ぜられ(🔲)てきた。九(💴)年(niá(🎛)n )前(🎿)、市九(jiǔ )郎(láng )の勧進(jìn )を(📐)こ(📄)ぞって斥しりぞけた(🐠)山国川に添う七郷の(🖊)里人(🦉)は(🛐)、今度は自発的に開(kāi )鑿かい(🔢)さく(🏡)の寄進に付いた。数人の石(shí(🥪) )工が市(🏖)九郎(🐮)の事業を援けるために雇われた。もう、市九郎(📁)は(🤡)孤独(dú )ではなかった。岩壁に下す(🥕)多(🥜)数(📝)(shù(🔉) )の槌(chuí(🌬) )の(🔯)音は、勇(yǒ(〽)ng )ましく賑やかに、洞窟の中から、(🌽)もれ始めた。
「人を増(🎲)しても、と(⚡)て(🆎)も成(chéng )就は(🎲)せ(🎭)ぬこ(🚓)とじゃ。あた(✳)ら、了海(💵)ど(🚊)のに騙(piàn )たぶらかされて(💫)要らぬ(🥩)物入り(🌀)をした」と(😷)、彼(🎙)(bǐ )らはは(⛺)かどらぬ工事に、い(🀄)つの間にか倦ききっておっ(🏓)た。市九郎(láng )は、また独り取り残されねばならなかっ(🌟)た。彼は、自分のそばに槌を(🈯)振る者が、一(yī )人(🎟)減り(🧝)二人(🏩)減(🕜)り、ついには一人もいなくな(🚑)っ(➖)たのに気(qì(🏐) )がつ(🈺)い(😚)た。が(🐱)、彼は決して去る者を追(🐎)わ(🐻)なか(🏥)った(🛡)。黙々とし(🚯)て、自分(🈳)一人その槌を振い続(🌍)けたの(🔶)みである。
「それも、とんと(🔭)分かり(🔷)ませ(📩)んが、(🛍)お生(shēng )れは越後(🛠)の柏崎で、若い(👈)時に(🥉)江戸へ出られた(🧢)そう(✴)で(🥄)ござります」(🖤)と、百姓(💉)は答(dá )えた。
刳貫(🐎)の入口(kǒu )に着い(📄)た時、彼はそこに、石の砕片(💇)かけらを運び出して(📖)いる石工に尋ねた。
烈(liè )は(🗃)げしい(🍟)苦痛(tòng )に、歪(🦗)ゆが(💌)んでい(🏠)る青(🔢)年(niá(⭐)n )の面に、又別な苦(kǔ(🍶) )悶(mè(🔃)n )くもんが現われていた。それ(🔳)は肉(🔖)体的(de )な苦(kǔ(🉐) )悶(🍶)とは、又別な――肉体(🤐)の(➡)苦(kǔ )痛に(🛁)も劣(😅)ら(🌭)ない(⛰)ほどの(🎆)――心の、魂(hún )の苦痛(tòng )であるらしかった。彼(bǐ(⏺) )の蒼白まっさお(👎)だった(🖋)面お(🐦)もては微弱(😹)な(🐨)がら(⤴)、俄にわ(🚮)か(🏝)に興奮の色を示し(🕢)たようで(🐗)あった。
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