「今夜のお(😁)客さまの中に(🌫)は、御(yù )老(💃)人もあるそ(🍳)う(🔉)だ(👶)ね(🛎)。」(⚪)
しかし、景蔵(💂)の手紙(zhǐ )は(🎀)それだけ(🌏)にとどまらない。その中には、真木(mù(📦) )和(🙊)泉(⚓)まき(🤵)いずみの死(sǐ )も報じ(🎭)てある。弘化こ(🤽)うか安(💏)政のころか(🌭)ら早くも尊(🥙)王(😳)攘夷(🍸)の運動を起こし(🎱)て一代(dài )の風(fēng )雲児(🔴)と謳うたわ(😨)れた彼(bǐ )、あるいは(🆔)堂上の公卿(qī(💳)ng )に建策しあるいは長州人士(😳)(shì )を説き今(jīn )度の京都出兵も多(🔤)くそ(🌚)の人の計画に出たと言わるる彼、この(🎅)尊攘の鼓吹者(📀)こすいし(🚯)ゃは(😵)自ら引(⛺)き起(🕙)こした戦闘の悲壮な(🦏)空(😆)気(🚊)の(👞)中に倒れて行(🍍)っ(🔂)た。彼(🌳)は最(📓)後(hòu )の二(è(🍝)r )十(📺)一(yī )日まで踏(🧀)(tà )みとどまろうとし(🥙)たが、そ(💝)の時は山崎に(⛩)退いた(🍺)長州兵も散(sà(🤟)n )乱し、久坂くさか、(🔑)寺島、(🦃)入江らの有力(🐶)な同僚も皆(jiē )戦(💮)死したあ(🤚)とで、(🥐)天(tiān )王山に走(zǒu )って、(👫)そこで自刃(🧚)した。
「(🔬)おれも聞いた。人が六(liù )、七(qī )十にもなって(🐿)、全く後(🛂)方うしろを振(📰)り返ること(🔳)もできな(👃)いと考えて(❇)ごら(🔋)んな。生(shē(🤶)ng )命いの(🐗)ちが(🔁)けとは(🛰)言いながら(🐧)――(🏻)えら(📝)い話(🍀)(huà )だぞ(😕)。」
「(🔝)どうもおか(🔼)みさ(🛅)んの(🎚)よう(🛑)な人(rén )にあっ(🎐)ち(🌯)ゃ(🧑)、かない(👮)ませんよ(🈵)。」(🧗)
三人(ré(🌘)n )の庄(zhuāng )屋(🕺)が(🎩)今度の江(🧗)(jiāng )戸出(🐙)府を機会(👮)に嘆(🐠)願を持(😥)(chí(😅) )ち出したのは(🍀)、(🎱)理由(📓)のないことでもない。早(🏀)い話が参覲交(🌳)代制度(💻)の廃止は上から余儀なくされたばかりでなく(🥑)、下から(🌈)も(🧢)余儀なくされた(🌌)も(👺)のである。た(👟)といその制(zhì )度(🈸)の復活(huó(💇) )が幕府の頽勢たいせいを挽(wǎn )回(🌨)ばんかいす(🚘)る上(shàng )からも、またこの深刻(kè )な不景気(qì )から江(📖)戸(🌮)(hù )を救う上か(🤕)らも幕府(🍹)の急(🆔)務と考(kǎo )えられて来たにもせよ、繁(fán )文縟(rù(🌔) )礼はんぶんじ(📰)ょ(🧛)く(🏀)れい(🍧)が旧(☔)のままであったら、そ(👊)のために苦し(📗)むものは地(📸)方の人(🏧)民であ(🚅)ったから(🥦)で。
「そ(🕘)の方は天(tiān )誅て(🦃)んちゅうに連れて行くから、そう心得るがいい。」
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