日本《ポルノ ラジオ》2行目ライン
ポルノ ラジオあらすじ
(🥙)次郎(➿)(láng )が(🌴)はたきを(🍤)かけおわり、箒(🎯)(zhǒ(💸)u )ほうきを(🔯)にぎるころになっ(🕸)ても、ほ(🈺)かの部屋(wū(🙃) )は、ま(🐄)だどこもひっそりと静ま(🏒)りかえ(🧠)っていて(📐)、板(😛)(bǎn )木(🐮)(mù )の音(yī(🚁)n )だけが、いつ(👯)まで(🔚)も(🔕)鳴りつ(🐰)づけていた。
「だ(🈷)が、考え(🔑)てみると、なさけ(🧞)ないの(💥)は決し(🐠)て(👰)君(👿)(jun1 )ら(🍿)だけではない。こんな(📄)ことを(📼)言っている私(🏖)自身が、今朝(🐇)は(📁)、君らに対して重大(❔)(dà )な(⛰)過失(😄)を犯おか(🗡)して(🧑)し(👽)まったようだ。私(🥤)は、さっき(➖)君らを非難して(🥇)、平気で自分(fèn )の良心(🚢)を(🖼)眠らせている人(ré(🏭)n )間だと言(💾)った(🔺)。また、(👒)君らの(📔)奴隷根性がなさけないとさえ言(yán )った。こうい(🛰)う(👜)言(yán )葉は人間に対する最大の侮辱ぶじょくの言葉で(🦔)、心に愛情をもつ(🔽)もの(🌳)の容易に口にす(🌟)べきことではない。少くと(🕦)も同(tóng )じ屋(wū )根の下で、一(yī )つ釜かまの飯(fàn )をた(🐬)べながら、これ(🍹)から共同生(shēng )活(huó(🤱) )を(🍴)や(🍲)っ(🍅)てい(👎)こうとする人たち(💰)の間(🐚)では、決(jué )してとり(🤥)か(😾)わされては(🦉)ならな(📣)い言(yán )葉(yè(🤩) )なのだ。しかるに、私は、(🍆)つい(🕞)、自分の感情にかられて、そんな言(🕋)葉をつ(🔍)か(💨)っ(🕛)てしま(🌭)った。それは、私に忍耐心が欠けて(🤡)いたか(🌵)ら(🗽)だ(💍)。いや、(🆓)君(jun1 )らに対する愛(🎿)情(qíng )が、(💧)まだ十分で(🦗)なかっ(🛋)たからだ(🍪)。私は、板木(🕺)当(dāng )番の乱暴な打ちかたを非(fēi )難しな(⏯)がら、自(💂)分(fè(⌛)n )自身(shēn )で、(🐶)それとちっとも(👝)ち(🗻)がわない過失(shī )を犯し(🍃)て(🎋)し(🥏)まった。私(😦)(sī(🍜) )は、いま(🚱)、それに気がついて、心から恥(chǐ )じている。同時に(😡)、私は、今日の私の言(🥨)葉が、君(👓)らを強(🚼)(qiáng )制して、盲(máng )従もうじゅうを(👤)強しいるような結果になら(👏)ないこ(🍤)とを、心か(🦀)ら祈い(😈)のらずにはいられ(🤡)ない。……く(😙)れぐ(📘)れも言っておきたい(🗨)のは(👎)、(🐭)人間(👫)にとって良心の自(👝)由をま(➿)も(✌)るほ(📋)どたいせつ(🍾)なことはない(🍉)、というこ(🏀)とだ。板木の音で(🍁)あれ、(🚄)先(🥝)生の(🐿)言葉(yè(👰) )であれ、その(💝)ほか、そとから与あたえられ(📒)たどんな刺激(jī )し(👋)げき(🌡)であれ、それがきびしいから(🦎)従う、(🏙)甘あまい(🙁)から(🐼)軽んずるとい(🖥)うのでな(🎆)く、君ら自身の良心の(🏏)自由(🅱)(yóu )な判断に(🥏)訴うった(🅰)え、従(cóng )うべ(🤮)きものには進(jìn )んで(🥁)従い、従うべからざるものに(🕟)は(🍾)断(duàn )じて従わ(🦑)ない(🐜)、(🥅)というようであ(🔉)ってこそ、君らはほ(🍉)んとうの(⛺)人(🏔)間だと(🆕)いえ(💿)るのだ。私は、愛情と忍(⏮)耐心が足りな(👡)いために、(🐌)つい激(🈴)しい言(yán )葉を使(shǐ(📪) )いすぎたが、それも(👴)、君(👲)らに、あくまでも良(liá(🗓)ng )心的・自主的(de )に行動し(🐃)てもらいたいと(🐓)願っ(❔)てい(🦏)た(👙)か(🐧)らのこ(💿)とだ。私(sī )は私(🔱)として(🕤)十分反省する(🤾)が、どうか君らにも、私(sī )のその気(qì )持ちだけはくんでもらいたい(🍛)。そして、その意味で、私の激し(📴)すぎた言葉をよ(🦌)いほうに生かし(🚭)てもらい(🌸)たい(🧙)と思う(😥)。――最(zuì(⏳) )後に、(😈)私(🐖)(sī(🎥) )は君らとともに、永(🌍)平(🍱)寺(🐛)の(🛏)小僧さんが、礼(lǐ )拝らいは(🤔)い(🚹)しな(💂)が(🍫)ら鐘をつい(🔌)たと(🔛)いう、あの敬虔(qián )け(⛏)いけん(💂)な(🌅)態(tài )度の意味を、もう一度深(💾)く味わ(😭)って(📳)、(🕠)けさ(🔪)の私の話(🛤)(huà )を終(zhō(🖕)ng )わ(😪)るこ(🌞)とにしたい(🐲)。」
「(🏧)つぎは、そろそろ県会議員というところかね。」
次郎(🚬)は愉(✝)快ゆかい(🕘)そうに笑っ(🌵)て、事務(💲)室(shì )にはい(🗳)り(🍾)、(🎂)すぐ掃(🛵)除そうじをはじめた(🚬)が(🙁)、その時にな(🎂)って(🙄)、(⏮)大河の(🙄)にっと笑った(🕷)顔と、(🌊)そのあとで(🌾)言(yá(🔸)n )った言葉とが、(🚖)変に心にひ(💇)っかかり(🐚)だした(🏡)。
板(🏫)(bǎn )木を打(🏢)っていたのは(📤)、はたし(😒)て(😟)大(🕵)(dà )河無(🍘)門(👾)だっ(🆒)た。シャツ(Ⓜ)にズボンだけしか身に(🔁)つ(📷)けてい(📕)ず、足袋たびもはいていなかっ(🐅)た(🔨)。しか(🚂)し(🍓)、べつに寒そう(🕡)なふうでもなく、両足をふんばり、(🏎)頭(🏽)(tóu )か(✋)ら(😴)一(yī )尺(😃)(chǐ )ほどの高さの板(🔘)木(📔)を、近眼鏡(jìng )の奥おくから見つめて、いかにも念入りに、ゆっくり(🚀)と(👇)槌つ(🔍)ちをふる(🗾)っていた。
静坐(zuò )のあと(🖱)は遥拝ようは(🚔)いだった。――これは皇(huáng )大神宮こうたいじんぐうと皇居(🥉)こうきょに対(duì )する儀礼(🦒)ぎれい(🌎)で、その当時は、極左き(😫)ょくさ分子や(⛷)一(yī(🎭) )部の(😖)キリスト教(jiā(🤝)o )徒以(🗂)(yǐ )外(👈)の全(quán )国民に(✒)よって当然な国民儀礼(👰)と(🌆)認め(😾)られ(🔖)、集団行事(🕛)に(📐)おいてそ(🚉)れを欠(⛽)く(🚩)ことは、国民常(cháng )識に反するものと(🌞)さえ考えられてい(🍇)たのである。
(🚔)大河(hé )は第五(🛴)室(🆙)の列の一番(🍏)うしろ(👉)に(📠)すわっていた(🌱)。しか(💞)し、ただ静か(🔱)に瞑目めいも(🙁)く(🦗)し(🤓)てい(🛎)るだけ(👿)で、(🚱)そ(📕)の顔からは(⏱)、か(👝)れの気持ちがどう動(🚭)いているかは、すこし(💁)もうかがえ(😑)なか(⏸)っ(👆)た。
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