バラエティ番組《縦 笛 フェラ》2行目ライン
縦 笛 フェラあらすじ
あるお(👯)友(yǒ(🤺)u )だちは年(👋)(nián )若ながら判断という(😈)も(🌂)のの力に富み、(🦁)あ(🦖)るお(🏔)友だち(😷)は思いやりに深(shēn )く、ま(👓)た(🔎)、あ(🏷)るお(🙆)友(🕐)だ(🏰)ち(😊)は(🥦)心(🏆)(xīn )の持ち方もよかったものです(🐠)か(😵)ら(🥁)、(🦈)な(🌛)にほどわ(👖)たし(🤸)は自(🏵)分(fèn )のまわりにある人(ré(🌯)n )たちか(🛎)ら教(📊)え(🛥)られたか知れま(🐁)せ(😓)ん。
さて、明(míng )治の御(🎣)(yù )代みよとなってみ(✅)ますと、栗(lì )本先(🐫)生たち(🔟)が新し(🚝)い日(rì(📔) )本(🙉)(běn )のためにいろいろしたくをし(👻)ておい(🥒)たこ(🔥)とが、あとに(🐢)なって(✴)わか(😌)って(🛰)き(👒)ました(🅾)。この(👇)国(🎉)を開(🎞)き、世(shì )界諸外国と条(🏃)(tiáo )約を(🌺)と(🦑)り結(jié )ぶとい(🛃)うこと(⏮)も、先(xiān )生(shēng )たち(🥧)のし(❤)た(🎆)く(💎)しておい(📳)たことです。下しもノ関せき償(❓)(chá(🏎)ng )金の談(🌶)判(🕧)、横須(🧘)賀造船所の建築(zhù )、陸軍(🅿)(jun1 )軍制の改革それらはみな先生があ(🍎)の小(xiǎo )栗上(👧)(shàng )野介(jiè )らとと(👢)も(🐁)に力をあ(🥡)わ(🏫)せてしたくして(🏋)おいた(🌯)ことなのです。今(jīn )日(💔)横(😨)須賀(🏋)に日本の(🚌)船を造った(😉)り修(🔺)繕(🍣)し(🤱)たりす(🎙)る所(📪)(suǒ(〰) )があって東(😡)洋に(🧜)一つの名物(wù )のようなド(👎)ックがあるの(🖲)も、もとをただ(📴)せば(🖕)先生(🔟)(shē(🔋)ng )たちが徳(dé )川(chuān )の世のあとしまつをしなが(👳)ら、(🕰)よく(🗓)「しんがり」をつとめて行っ(🧝)たそのお(😛)かたみで(🤐)は(🕉)あ(⚪)りま(🛣)すまいか(🤽)。いったい、徳川の世の(💆)末(mò )に(😠)あったことは大きな黒幕のうしろにか(🏄)くれてしまって、その舞台の上で働い(🏹)た人たちの辛(xī(🍈)n )苦もほねおりも現われませ(🔲)んから、世の中にそれを知(🌷)(zhī )る(👮)もの(😍)も(🦌)少(shǎo )ない(🔐)のです(🎣)。しかし、先(🔂)生(🚪)は自(😄)分(📜)の手(🔊)がらをじまんするよう(🎍)な人ではな(🗜)く、どこま(🐑)でも徳川時代の「(🔓)しんがり」(🍼)として、本所(suǒ )ほん(🎍)じ(🕹)ょの北(⛷)二(🌎)(èr )葉(🌛)(yè )町きたふた(♓)ばちょうというところ(🐥)に退き(💂)、髪(fā(😴) )の白くなるまで徳(🚾)川(🚸)の世の中(😅)(zhōng )を(📖)見送りました。
その時、こんな話(huà )も出ました(🎠)。刀という(🚹)ものは五百年も六百(bǎi )年もの間に(🚂)名高い刀鍛(🔋)冶(yě(🍹) )が出て鍛え方(😰)をき(🥙)わめ(⏳)つ(🔹)くしてありますから、(🌳)いくら後のちの(🏢)代よのものが工夫(fū )をこらした(📉)つもり(🚖)でも、どこかで昔(⬛)の人(🕑)(rén )に(🚩)ぶつか(🍲)ります。まっ(👾)たく昔の人の(📋)考えておかない(🍼)新しい(🎸)意匠で(🐯)、(🌈)これ(🎎)が自(🔩)分のも(🔂)のだと(♎)言(yán )えるような刀が(👖)、なかな(😜)か打(🥇)てるも(🍌)のではあ(🕑)り(🏍)ません、(🎮)とさ(🐑)。
老人はわ(🎌)たしのような(🚿)年のちがったもの(🚄)をも(🦁)よろこんで迎(yíng )え(🚨)て(🤤)くれ、い(✈)ろいろな話(📇)をし(📣)て(🚊)くれ(🐻)まし(🤡)た。刀剣のことを書(shū(👘) )いた本(běn )などを(🐿)も出し(⏳)て見(jiàn )せてくれ(🌖)ました。その(🌆)中には(♋)古刀(dāo )と(🧔)新刀の歴史が図で(🕧)わ(🐫)かるように説き明かしてありま(🐲)したが、(😟)そ(🛰)れぞれの流(🕟)儀(🕜)のちがい(💲)と言(👐)いますか、図にあらわれた焼(🙍)き刃の模様がちょ(💊)う(🎾)ど海(hǎi )の岸に寄(jì )せてはかえ(🖨)る潮の(👢)花の紋のように見えました。焼(💜)き刃の(🐇)模様ほど刀(⛔)鍛冶の気質をよくあらわすものもありま(📶)せん。あ(🚽)るもの(🔡)はすな(🔯)おに、あるものはするど(👳)く、(🚡)あるものは花(huā )や(⏫)かにと(🕜)いうふうに。
その時、老人は日ご(🗾)ろ書きためた自(🙈)作の和歌や発句(jù )ほっくを持(📁)ってきてわたしに見せてく(🌏)れ(🐷)ま(😛)し(🛀)た(🧑)。じょうずと(💈)は言(🥄)(yán )え(🎵)ないまで(🕑)も、正直に(🦗)思いをのべたものでした。おそらく、百(bǎi )姓を相(🗾)手(〽)と(👓)しての(🚷)長(📭)(zhǎ(🌁)ng )い鳥居(🀄)川村の(👪)い(🏍)なか暮らしが、そんな和歌ともなり(🥊)、発句(jù )ともなった(🐝)ので(📜)しょう。わ(👽)たしはまたこの来助老(lǎo )人が筆持つ腕に重い石をしばり(🚼)つけるほど(⏪)にし(🍛)て書(🐄)道(dào )の(🔅)ほう(💕)にも工夫を(🐗)積(🗼)んだ(😍)人と(🌘)聞(♒)いていま(🔘)したか(✏)ら(🦕)、何か記(🕸)念に(🙄)書(shū )いてほしいと頼み(🔄)ました。老(🤤)人が言う(📙)には、(🕜)自分は無(wú )学(🕞)(xué )なものであるから、(🐜)書(shū )いてあげるよ(📦)うな(🗝)文句も(🌧)胸に(👞)浮かばないが、ことばさえ選んでく(🌯)れ(✉)るな(💪)ら(🐧)、(🏍)よろこんで(🔋)引き受けるとのこ(👍)とで(⏱)した。そ(📗)こでわたし(🙋)は日(rì )ごろ暗誦(sòng )あんしょうするくらいに好(hǎo )き(🍔)な古いシナ人の詩の(🕉)こ(🙋)と(🌞)ばを(🚲)選んでおくりました(🦎)が、(💣)やがてそれがで(🗨)きたといって届けてく(🉐)れたのを見ると、じ(👵)つにみ(📟)ごとな筆(🤰)(bǐ )で、こ(🈶)れにもわたしは(🧑)おどろかさ(✅)れました。
小(xiǎo )諸(zhū )こもろの四(🏬)季(jì )は四(👮)月、(🍎)五月(➿)を春(📚)(chūn )とし、六(⏸)月、七(🐦)月、八(🤺)月を(🚼)夏(xià )とし、(📮)九(jiǔ )月、十月を(🍷)秋として、十一(yī )月から翌(yì )三月(yuè )の末(🍳)までは(🛒)冬が続(xù )きます(🥟)。冬は五か月(yuè )もの長さに(🐄)わたるので(🚨)す。春は東(dōng )京あたりより(🖼)一月(yuè )もおくれまして、梅の花(🈲)がようや(🏂)く四月に開き(➿)、秋(qiū )は都より(⚓)一(🧗)月(🎹)早く来て、霜(shuāng )にぬれた葉は十月にはす(🍇)でに赤(🐖)くなりま(😫)す。十月の(🚏)二十三日(rì )ごろとい(⛸)いますと野(yě )べ(🏯)に初霜(shuāng )を(👺)見、十(🏇)一(😖)(yī )月の七日ごろには初雪が浅間へ来(lái )ました。
(🆒)守(😯)山(shā(🤮)n )もりやま(🥔)というところの桃畑は、わたしたちの義(yì )塾ぎじゅ(🎥)くの木村(🌮)先生がお百姓にすすめて、桃の苗木(🦏)なえぎを移(yí )し植え(🏹)させ(⛴)たことからはじま(🥉)ったと聞(💏)き(➖)ま(💧)す。
「(🍽)ハ(🌂)ハキトク、スグ(🤚)コイ。」
そ(⏳)れもその(🥉)は(📿)ずです。あ(🐠)れはただの俗謡でもなくて、古い歴史の(🔕)ある朝鮮征(zhēng )伐のおり(🐪)の(🚼)凱旋が(🗜)いせ(🦄)んの(🍑)曲(♿)だ(👖)と聞き(🔲)ます。お(🎉)そらく、昔の仙台武士は軍(jun1 )いくさ(🤛)の旅から帰って来(👦)(lái )て、(🥒)たがいに祝いの酒(jiǔ )をくみ(😳)か(🦈)わし、手拍子でも打ちな(😧)がら(🤧)、心ゆ(💜)くばかり(🕎)あの歌(🌃)を合唱したも(🛌)のでありました(🚻)ろう。陣中の着(zhe )物(🥟)も解き、重い刀もわ(🌊)き(🏬)に置いて、ふたたび妻子に(🈹)迎(🛣)(yíng )えられた時(⏱)(shí(💾) )のよろこび(📗)は、い(🐝)くら歌っても歌い(🐥)つくせない(💮)よう(🕧)なものでありまし(📡)た(🔪)ろ(⛎)う。
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