フェラ 動画《オナニー 2 次 エロ 画像》2行目ライン
オナニー 2 次 エロ 画像あらすじ
○ 綱＝(🏧)＝これ(✈)を「網」の誤りと見て「一(yī )網打(dǎ )尽(🤔)」(🌕)の(🛳)意味に解する説(🏄)もある。しか(〽)し、当時(🥈)の魚獲(huò(🔀) )法に、大(dà )綱にた(🍹)くさんの小綱をつけ、その先に釣(diào )針(zhēn )をつけて、それ(😖)を(♎)水に流す方法(🙋)があり(🎣)、それを(🚺)綱といつた(🛷)とい(🥖)うのが正(🚓)しいようであ(🛺)る。しかし、いず(🐚)れにしても、本章(🐗)の結(🍳)(jié(⛴) )局の意味に変りはない。
七（一(🌁)九一）(🍼)
「(🥥)やぶれた(🎰)綿入を着て、上等の毛(má(🥧)o )皮を(🔡)着ている(🆓)者(⬆)と並(bìng )んでいて(🕸)も、平気(qì )で(🔳)い(🥉)られるのは由(🏅)ゆうだろうか。詩経に、
二(èr )一(yī )（二二(🌞)(èr )六(📬)）
深渕(yuān )ふか(🎪)ぶちにのぞむ(🤾)ごと、
○(🦗) 簣(🍫)＝＝土(tǔ(🏓) )をはこぶ籠(lóng )、(💶)も(🍁)つこ。
○ 孔(kǒ(🐒)ng )子の門人(ré(🔌)n )たちの(😵)中(zhōng )にも(👹)就職(zhí )目あて(⏫)の(💪)弟(㊗)(dì )子入りが多(🚾)かつ(📐)た(🌈)らしい(🔔)。
有(🦃)るをねたみて(📷)
○(👚) 老子に(🔮)「善行轍(zhé )迹無し(🦐)」と(😛)あるが、至徳の境地(💠)(dì )に(🤚)ついては、(🤯)老子も孔子も同一(yī )である(🐧)のが面(💆)白い。
達巷(🙊)たつこ(💰)う(👜)という村のある(👊)人がいった。――
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A「さうかも(♈)知(📢)れん、(📕)もう(⛰)半月ほど床屋(😅)へ行けへんさか(🏧)いにな。」
A「はあ、(📭)左様で、(📚)」
A「さあ、(🌎)どうだ(✊)か、―――そうじゃないでし(✔)ょ(💿)、(📧)学生(😜)よりはもっと年を取った(📞)人が多いんじゃない？(🛫)――(🤕)―今行って見れ(🌞)ば分(🚢)る(🚸)わよ」
A われ／＼の先(🌔)祖は、明る(😡)い(🐿)大(🐎)地(🧘)の上下四方を仕(😌)切ってま(🙁)ず陰翳の世界を作り、その(🌑)闇(🏙)の(🧙)奥に女人を籠らせて、それをこの(🐼)世で(🦍)一(🥄)番(🚘)色の白(🎫)い人(🐨)間と思い(🎉)込んでい(🍺)たので(❤)あろ(🌔)う。肌の(🏂)白(🚃)さが最高(✝)の女性(💗)美に缺くべか(🔍)ら(🍿)ざる条件である(🚧)な(📋)ら、わ(🕋)れ(〽)／＼としては(😊)そう(👴)する(🍰)より仕方がない(🦒)のだし、(💕)それ(🏕)で差支えな(📽)い訳(🐴)であ(〽)る。白人(💞)の(🍋)髪が明色であるのにわれ／＼(🏞)の(🕡)髪が(🎩)暗色であるのは、自(🛷)然がわ(😘)れ(♉)／(🕝)＼に闇の理法を教えて(🍦)い(🕍)る(🎢)のだが(🐻)、古人は無意(🆎)識の(🦃)うちに(😒)、そ(🤡)の理法に従(🔬)って黄色い顔を白く(〰)浮き立たせた。私(✝)はさっき(🆎)鉄漿(👱)お(💳)はぐ(👣)ろのことを書いたが(📮)、昔(👖)の(📐)女が眉毛を(✅)剃り落したの(🐿)も、(📰)やはり顔を際立たせる手段ではなか(➡)ったの(🌵)か。そして(🕓)私が何(⏪)よ(🆔)りも感心す(🗞)るのは、(🐽)あの玉虫色(🐻)に光る(🕥)青い口紅(✖)で(🗻)ある。もう今日では(👷)祇園の藝妓などでさ(💜)え殆どあれを使わ(👳)な(🌨)くなったが、あの紅こそ(🏩)はほ(🎖)のぐ(⚽)ら(🎗)い(🎼)蝋燭のはためきを想(👙)像しなけれ(✊)ば、その魅(🧝)力を解し得ない。古(📻)人は女の紅い唇(🕊)を(🈹)わざと青黒く塗りつ(🆚)ぶして、それに螺(🚮)鈿を鏤ちり(🥂)ばめ(🤶)たのだ。豊艶な(🌪)顔から一切の血の気を(🥋)奪ったのだ(⛔)。私(⏩)は、蘭燈の(🏂)ゆらめく蔭で若い女があ(🧙)の鬼火のような青(🙂)い唇の間からとき／″＼黒(🗡)漆色の歯を光ら(🏔)せ(🛺)てほゝ笑んでいるさ(🚟)まを思うと、それ以上の白い(🚘)顔を考える(🉑)こと(⚫)が出(🎭)来(❣)ない。少(📻)くとも私(😙)が脳裡(📃)に描く幻影の世界では、どんな白人(📄)の女の白さよりも(🐥)白い。白人(⬅)の白さは、透(👈)明な、分り(🕍)切った(🤺)、有りふ(🏜)れた白さ(🏾)だが、それは一(🏮)種人間離れ(📊)のし(🌂)た白さだ。或は(📘)そ(🆎)う云う白(🕔)さは、実際(🐆)に(🌹)は存在しな(🐡)いかも知れ(😪)ない。そ(🕧)れはた(👣)ゞ光りと闇が醸し(🌴)出す悪戯(🛷)であって、(💽)その場限りのものかも(🗳)知れない(🚘)。だがわれ／＼はそれ(🥚)でい(🤣)ゝ。それ以上を望むには及ば(🕥)ぬ(⚫)。こゝ(🤖)で私は、そう(📽)云う顔(♉)の白さを想う半面に、それ(🤽)を取(👱)り囲む闇(👴)の色に(🤦)つ(🤹)いて話(🧤)したいのだが、(🍗)もう数年前、いつ(❗)ぞや東京の客を(😫)案内(🚐)して(🚟)島原の角屋で遊ん(⭕)だ(🈶)折(🎶)に、一度忘れ(📩)られ(📲)ない或(🏘)る闇を見た覚(😅)え(👌)がある。何で(✈)もそれは、後に火事で(🎵)焼け失せた(🍸)「松の(🃏)間」(🍜)とか云う(🎼)廣い座敷(😂)であっ(🎆)たが、僅(🎊)かな燭台の(🎃)灯(📆)で照らされ(✒)た廣間の暗さは、小座敷の暗さ(🏈)と(🍠)濃さ(😬)が違う。ち(🎋)ょうど私がその部屋(🥕)へ這入(🔼)って(🈴)行った時(🐈)、眉を(🐙)落し(🏐)て(🆘)鉄漿(🐼)を附けている(🎅)年増の仲居(❇)が、大きな衝(🚕)立の前に燭(🕤)台を据えて畏まっていたが、畳二畳ばかりの(🔻)明るい(🦖)世(🥏)界を限っているそ(🤪)の衝立の(🌙)後方には、天井(🌝)から落ちか(🥏)ゝりそうな(🎶)、高い(⬇)、濃い、(🛌)たゞ(💙)一と色の闇が(🌰)垂れ(🔦)ていて(💩)、(⛳)覚束(⛱)ない蝋燭の灯がそ(🗨)の厚みを穿(👞)つこと(🐑)が出来(🛺)ずに、黒い壁に(🛍)行き当った(📋)よう(🕢)に(🙍)撥ね返されているのであ(🎟)った。諸君はこう云う「灯(🧝)に(🈳)照らされた闇」の色を(👉)見たことがある(🧘)か。それは夜道の闇(🐮)などとは何処(🚿)か違った物質(🚚)であって(🥘)、た(👁)とえ(🥈)ば一と粒一と粒が虹色のかゞやき(😚)を持った、細かい灰(🏥)に(🧣)似た微粒子が(🔱)充満している(🥛)もののように(🧘)見えた。私は(🥣)そ(📖)れが眼の(🆔)中へ這入(🚒)り込みはしないかと思って、覚えず眼瞼をし(📀)ばだ(👰)ゝ(📈)いた。今日では一般に座敷の(💵)面積を狭くするこ(🕴)とが流行り、十畳八畳六畳と云うような小間を建て(📌)る(🧘)ので、仮に蝋燭を点じて(🧒)もかゝる闇の色は見られない(⚫)が、昔の御殿(🏐)や妓楼(🗃)などでは(🔙)、天井を高く、廊下を廣く取り、何十畳敷きと云う大きな部屋を仕切るのが(📂)普通で(🥌)あったとす(🚪)ると、(🏫)その屋内にはいつもこう云う闇が(👰)狭霧の如く立ち(🍛)罩こ(💚)めていたの(😻)であろう。そ(🏯)し(🔇)てやん(🌝)ご(🏁)とない上※(「藹(🌭)」の「(👗)言」に代えて「月」(🔞)、第3水準1-91-26)たちは、(🕑)その闇の灰汁あくにどっ(♌)ぷ(🥒)り(👃)漬か(🕺)ってい(❄)た(📔)のであろう。かつて私は「倚松(🚎)庵随(🌗)筆(✊)」の中でもそのこと(🤞)を書い(🧙)た(🔶)が、現(🛍)代の人(💑)は久しく電燈の(🤵)明りに馴れて、こ(🍗)う云う闇のあった(🐁)ことを忘れて(👺)いるのである。分(📀)けて(👘)も屋内の(🐞)「眼に見える闇」は(📷)、何かチラチラ(❕)とか(🎱)げろうものがあるよ(🖲)うな気がして(🤰)、幻覚を(🦇)起し易いので、或る(🚼)場合には(🤪)屋外(🌺)の闇(🈁)よ(😤)りも凄味がある。魑魅ちみとか(🍔)妖怪変化(🚇)とかの(🏾)跳躍するのはけだしこう云う闇であろうが、その中に深い帳とばりを垂れ、屏風(📟)や(🐀)襖(🛵)を幾重にも囲って(😰)住んでいた(🏈)女と云うのも、(🧙)やはりそ(💯)の魑魅の眷属けんぞ(💉)く(💠)で(🐭)はなか(😜)ったか。闇は定(🈶)めしその女達を十重二(📂)十重(⚡)に取り巻い(🏹)て(🍀)、(📺)襟(🎿)や、袖口や、裾の合わせ(🧚)目や、至るところ(🏊)の(🕞)空隙を填めていたであろう。いや(🆑)、事(🔉)に依る(😦)と、(🈷)逆に彼女(🤔)達の体から、その歯を染めた(🗡)口の中や黒髪の先か(〰)ら、土蜘蛛つちぐ(🏩)も(🥃)の(💥)吐く蜘蛛のいの如く(🕖)吐(🍎)き出されていたの(✍)か(💨)も知れない。
A“Yes, ………(🤔)”
A と言ひ、なほも(😬)しばらく岩の上にあぐ(🍮)らをかいたま(🗂)ま、(🏇)雨(💓)の景色を(🎞)眺めてゐたが、雨(🎏)はい(🔠)よ(🚷)いよ強(⛅)くなり、いつかう(🔁)に止みさうに(🏳)も(⛓)見え(👖)ないので、
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