(🔉)かれに(🤰)は(🥥)、ま(🤙)ったく自(zì )信(xìn )がなかった。白鳥会(huì )時代の心(📂)の修(xiū )練も、(💞)友(yǒu )愛塾の助手としての(🧞)現在の信(🎏)(xìn )念も、こうし(🆙)た場合の態度を(⏬)決(📊)定するには、何のた(📼)しにもならな(😚)か(⏫)った(🙁)。かれがこれ(🍸)ま(🚉)で信(xìn )奉しんぽうもし(🎟)、実(shí )践じ(😉)っせんにもつとめて来た、友愛(🌓)・(⏯)正義・自主・自(zì )律・(😪)創造、といったよ(🧙)うな、社(🚁)会(huì )生(🎊)活の基(🚤)本的(🥩)(de )徳目(mù )とくも(✖)くは、今(🧓)の(👯)か(🧟)れに(👧)は、全く力のな(⬅)い、(➿)空(🗯)疎(shū(🍳) )く(🌌)うそな言葉の羅列られつでしかなかった(🛩)。そし(📤)てそこに(📆)気がつくと、(🙀)かれ(🕰)はいよいようろ(🌊)たえた。
「きっとさま(👐)していま(🐽)すよ。どの室に(🥨)も、眼をさまして(🐽)いる(💕)ものが、も(🦋)う何人か(🥡)はあるはずです。」
「き(🍖)っ(🌙)とさま(🙋)していますよ。どの(🤯)室にも、眼をさま(🔲)して(🌼)いる(🥏)もの(🆗)が、もう何人(rén )かは(👄)あるはず(📔)です。」(🛅)
「(🌭)はあ(❌)。しか(💩)し、それには、先生のほうからもいくらかの強制を加えて(🗞)い(🙊)た(🖨)だかな(🐫)い(🆔)と――(♋)」(✂)
飯島(🧐)は、それまで(🌳)、やはり入り(🥅)口の階(🐝)段(🌻)に立って、何かと(🏪)指図さしずがましい口(⬛)(kǒ(🤢)u )を(😂)き(🔛)いてい(🕺)た。しかし、次(✴)郎(👥)(láng )が(🔜)雑巾をも(🌳)って(🤟)大(🥨)便所(suǒ(🕗) )の中にはいった(🦏)の(🔝)を見ると、さ(✝)すがに気(👒)が(🌡)ひけた(🕧)らしく、指図する言葉(🦀)のは(🏙)し(🔤)ばしがにぶりがちになり、何(😓)かしら気(qì )弱さを示し(😾)ていた。
朝倉(🏓)(cāng )先生(shēng )は、そ(🦂)こでまた(👼)口をつぐん(🥧)だ。塾生(🤺)た(🤛)ちの(🔬)中には、(🤱)話がそれで終わ(✡)ったの(😐)かと(🚳)思(👇)(sī )い、そ(🎲)っと眼をひら(🐀)い(⏭)て、先生(shēng )の顔(yá(🚦) )をのぞ(😑)いて(🍜)見たものもあ(🍓)った。
「なるほど。そうか。――(🚸)しかし、大河にしちゃ(😀)惜お(😄)しかった(🤱)ね。お(🙍)しまいごろにはかんし(🌐)ゃくを(🥣)おこしていたようだったが(🎑)。」
と、大河(🀄)は槌を(🌟)ふるいながら、こたえた。
かれは、(🔣)そう思(🌖)って、われ知らず眼(yǎn )をひら(💨)き、塾生た(🎾)ちの中(zhōng )に大(💤)河の顔(yá )をさがした。か(🚯)れは塾(🙋)(shú )生たち(🎣)の静(jì(❄)ng )坐の姿勢を直したあと、朝倉(cāng )先(👖)(xiān )生の横に斜なな(💑)め向むきに(😗)す(🔃)わっていたので、よく全体が見渡(🚰)みわた(🍣)せたのである。
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