など(💠)と放言した。
「た(🌅)しかにそうかな。」
「(💑)比(🚡)(bǐ )類のない(🌿)徳(🍠)を身に体して(💦)いながら、国の乱れ(🤲)るの(🧡)を傍(bàng )観しているのは、(💞)果(guǒ )して(🍢)仁の道に叶(👪)いま(🏁)しょ(🥨)うか。」
「あ(⛔)れもい(🍛)い人物(wù )じゃ。大まかなところが(🐜)あっ(💷)てね(🐤)。」
こんな言葉がつぎ(😫)つ(🎍)ぎに思(🔫)(sī(💛) )い出(chū )された。樊遅(✌)は、しかし(🦔)、自分に実行(🍂)が(🔤)出来るか出(👹)来(💿)ないかは別として、(📋)言葉(yè )の意(yì )味だ(👵)けは、(💺)そう(🚗)むずかしい(🎣)とは思わなかった。
「そ(🤙)れ(🤾)が実に妙なき(🏐)っかけ(😼)からでござ(💴)いまして……」
「(🏏)お買い(📞)上げ(😾)になるのでしたら、すぐあたって(🥖)見ましょ(🌨)う(🏎)か。」
(小人がつけ上(shàng )るのも、怨(yuàn )むのも、ま(🔲)た嫉妬心(xī(♿)n )を(🏈)起すのも、結局は(🈴)自分だけがよ(🚫)く思われ(🛳)、(😻)自分だ(🥒)けが愛され(🌹)たいからだ(⛔)。悪の根(gēn )元(🗿)は何と(🎲)いっ(💷)ても(🏴)自分(❣)を愛し(🚞)過(guò )ぎることに(🍯)ある。この根本(běn )悪(è(👻) )に眼を覚まさせ(👇)な(👂)い限り、彼(🍵)(bǐ )等(děng )はどうにもなるも(🌦)の(🌌)で(🔑)は(🍸)ない(💎)。)
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