先師が顔淵のこ(⌛)とをこ(🆚)ういわ(🖖)れた(🤬)。――
○(🦎) 本(bě(⏹)n )章(📭)は(🌰)「由(⛅)らし(🈵)むべし、知らしむべからず」という言(👨)葉で広(guǎng )く流布(🙇)(bù(🚓) )され、秘密専制政(🚊)治の代(💳)表的表(🍓)現であるか(🐀)の如く解釈(🔰)されているが、こ(💉)れは原文の「可(kě )」「不可」を「(🏥)可能」「不可(🔦)能(🤬)」の意味にとらない(🐖)で(🛡)、「命(⌛)令」「禁(jì(👷)n )止」の意味にとつたた(🙂)めの(🐧)誤り(👢)だと私は思う。第(🔖)一、孔子(🔴)ほど教えて倦ま(🖥)なかつた人が、民衆の知的(🥙)理(lǐ )解を(🚏)自ら進んで(🏅)禁止しよう(👔)とする(🌲)道(💪)(dào )理はない。むしろ、知的理解(🥛)を求め(🙄)て容(ró(🏂)ng )易に得(dé )ら(🌠)れ(🤔)な(🍟)い現実を(⏭)知り、それを歎(tàn )きつつ、その体(tǐ )験(yà(🚥)n )に基いて、いよい(📸)よ徳治(🧚)主義(🎅)(yì(💨) )の(🌾)信(📱)念を固めた(🛬)言葉(😃)(yè )として受取るべ(❕)き(⚾)である。
先(xiān )師(🏴)が川のほとりに立(🤫)っていわれた。――(🌧)
二(🍐)七(🗂)(qī )(一(yī )七四)
「(🛌)私は幸福だ。少しでも過(guò )ちがあると(🍏)、人は必(bì(🧖) )ずそれに気(㊙)(qì )づいてくれる。」
一五(一九(jiǔ(🐃) )九(jiǔ ))
○(⬆) (🔍)匡==衛の(🗨)一地(🚦)名。陳(🕯)との国境(jìng )に近い。伝説によると、魯の(🥛)大夫(fū )季氏の(🆕)家(jiā )臣であつた陽(🍻)虎と(🎢)いう(🤬)人が、陰謀に失(🚪)敗して国外(wài )にのがれ(🐅)、(🐫)匡(👑)におい(👪)て暴虐の振(zhèn )舞があり、匡人は彼(bǐ )を怨ん(💨)でいた(🏹)。たまたま(🚢)孔(🙃)子の一行が衛(wèi )を去(qù )つて陳に行(háng )く途中匡(🚕)を通りか(👥)かつたが(🦁)孔(kǒ(🧠)ng )子の顔が陽(🕹)虎そつ(🍢)くりだつたの(🛰)で(🌤)、匡人(🤯)は兵(bīng )を以て一(yī )行(🐢)を囲むこ(⌚)とが五(💐)日に及んだとい(🔥)うのであ(🥎)る。
一五(⌛)(二(è(⛑)r )二(🌝)〇)
ビデオ このサイトは2025-02-23 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025