楽長は、なるほ(🤳)ど、そう(🐍)云(😳)われれば、そうだ、(🧑)と思った。しかし、それが自(zì )分に邪心のある証(zhè(🤖)ng )拠だと(🐞)は、(🙁)まだどう(🦋)しても(📧)思(🎡)えな(📟)か(😞)った。
「(🎖)1道理(🌜)に(💞)叶った(🧠)忠言には正面(🌐)か(🔛)ら(✍)反対する者(zhě )はない。だ(🛥)が大(dà )切なことは過(😥)ちを(🔄)改(gǎi )め(😜)る(✡)ことだ。婉曲な言葉は誰(shuí )の耳(ěr )にも心持よく響く。だが(🧦)大(dà(👈) )切(🍚)なことは、その真意のあ(🌕)るところを探ることだ(🎹)。い(🖕)い(🐷)気(qì )に(🧠)な(😉)って(🏧)真意を探ろうと(🌯)もせず、表面だけ従って(🥛)過(guò )ちを改(🎬)めようとし(🥪)な(👤)い者は、(🌑)全(quá(🕶)n )く手(🚭)のつけようがない(🔕)。」
3 子曰(📬)く、(👻)唯女(nǚ )子と小人(🚯)とは養い(🍳)難(nán )しと爲(wèi )す。之を近づくれば則ち(🏠)不孫なり。之を遠(📛)ざくれば則ち怨むと(陽貨(🆒)篇)
(😶)次は(🔗)子游に対する答えで(🕸)ある。
楽(lè )長は、(🐮)雲(🕯)を隔(gé )てて(🚡)日(rì )を仰ぐ(😩)よ(🚇)うな感じ(🐷)で(💫)、孔子(😽)(zǐ )の音楽論を聴(tīng )いてい(🤧)た。しか(🛳)し、(🐴)孔子の(🎫)最(zuì )後の言葉(yè )が(🎡)彼(🖨)の(💄)耳(ěr )にはいった(📹)時、彼(🦌)の胸(xiōng )は急に(🍷)うずき出した。そ(⏳)して孔子に「邪心が(🥒)あ(🈺)る(🍰)」(🍴)と云われ(⭕)ても仕方(fāng )がな(🍯)い、と思(🤽)(sī )った。
「8(🏑)父(🤶)母に仕え(🈵)て、そ(😩)の悪(💺)を默過(😣)す(🕡)る(🐏)のは子(👢)の道でない。言葉(🆙)を和らげてこ(🥣)れを諌むべきだ。も(🕟)し父母が聴かなかったら、一層敬(jìng )愛の誠をつくし(🗡)、機を見て(🤒)は(🌲)諌(✴)めて、違(🈲)わないようにせよ。どんなに苦しくても(🎊)、父母を怨んで(✊)はならな(🌖)い。」(❄)
「全く珍ら(🥙)し(🥟)い牛じ(✴)ゃ。しかし血統(tǒng )が悪(è(📍) )くては物になるまい。」
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