「五月の十(❇)(shí )日に、東(🎲)京を出て、(🚒)も(🍡)う(🖤)一(🍶)月ばかり、当あ(🏆)て(🤬)も(🕞)なく宿(xiǔ )とまり歩(🔆)いて(📘)いるのですが、何処どこ(📂)へ行(🌼)っても(🔔)落(luò )着かないのです。」と、青年は訴え(🐸)るよ(🌶)う(🚊)な口調で(🔣)云いった。
樋(🌕)田郷ひだのごうの里人は(🏽)、初めて市九郎(🍡)の事業の可能性に(💓)気がつい(🥔)た。一(🐓)人の痩せ(📍)た乞(🚾)食僧が、(🚺)九年(😫)(nián )の力でこれまで掘(jué )り穿(chuā(👱)n )ち得(🌝)るもの(🎼)ならば、人(📄)を増(🌟)し歳(🥔)月を重ねたな(🈺)ら(🌌)ば(👬)、この大絶壁を(🔩)穿ち(⏳)貫(📧)(guàn )くことも、(🤤)必(🎴)ずしも不思議なことではないとい(💽)う考えが、(🚊)里人(ré(⌛)n )ら(🍾)の胸(xiōng )の(🛠)中に銘(💕)ぜられてきた。九(jiǔ )年前(🛌)、市(shì(👏) )九(jiǔ )郎の(🦖)勧進(jì(🔮)n )を(🤹)こぞって斥(chì )しりぞけた山国川(🍦)に添う七郷の里人は、今度(dù )は自(🔃)発的(🐳)に開鑿かいさ(👲)くの寄(🙉)進に付いた(🌻)。数(shù )人(👻)の石(shí )工(🐐)が市九郎(😩)の事業を援(yuán )ける(🏩)ために雇(🎵)われた。もう、市九郎は孤独では(🍻)なかった(🐞)。岩(🐲)(yán )壁(🌇)に下す多数の(📭)槌の音(yīn )は、勇ましく賑やかに(👞)、洞窟(kū )の中から、もれ(🏙)始め(✍)た。
青(🌃)年は肯うなずこうとし(😍)た(🦃)。が、それも(🍚)肯こう(🎒)とする(👆)意(yì )志(zhì )だけを(🎩)示したのに、(🌯)過ぎ(🍨)な(🚴)かっ(🤑)た。信一郎は鞄(⤴)トランクを(😫)開けにか(🧗)ゝっ(🔰)た。が、それには鍵(👽)(jiàn )かぎ(🤞)がかゝっていると見え、(😩)容易(❄)には開(⭕)かなかっ(🛸)た。が(😤)、此場合(⛽)瀕死(🚷)の重(🔍)傷者(zhě )に、鍵(jiàn )の在処(🌰)あ(🌁)りかを(🐏)尋ねるなどは、余りに(❤)心ないことだった。信一(🐹)郎は、満(🏅)身(🎴)(shēn )の力を振(zhèn )って、捻ねじ開け(🍝)た。金物に付い(🎰)て、革がベリ/\と、(🤣)二三(🐳)寸(cùn )引(yǐ(🎼)n )き裂かれた。
「いゝえ(👌)、実は妻が行(háng )って(📠)いる(🚄)のを迎(yíng )えに(🙅)行くのです。」と、信一郎(🍟)は答えた。
「(👶)湯(tāng )河原までじ(〰)ゃ、十五(👯)円で参りまし(🛫)ょ(📄)う。本(🐝)当なれば、もう少し頂(🎞)(dǐng )くのでご(😖)ざい(🌃)ますけ(😬)れども、此方こ(🛵)っちからお勧(quàn )めするのですから。」(😜)
(🙇)が、そ(🆕)のうち(📐)に、石(🔉)工の数は増え、行(🌏)路(lù )の人々が幾人とな(🍷)く立ち(🕍)止(🏑)って(📣)、彼らは実之助を取り巻きな(📘)がら、市九(jiǔ )郎の(🙌)身体(tǐ(✅) )に(🏕)指の一本(běn )も触(chù )れさせまいと、銘々にいき(🚖)まき始(🤤)めた。
青(qīng )年(niá(🏕)n )は意(yì )識(🈳)が帰って来(🕋)る(♍)と、此この(😦)苟(gǒu )かり(➗)そめの旅(🛒)の(😚)道連(🐧)(liá(💸)n )み(🍬)ちづれの親(📟)切(qiē )を、しみ/″\と(✡)感じたのだ(⌚)ろう。
「そうです、もう一月ば(👙)かり。」
実(🆔)之(zhī )助(zhù )は(⤵)、多(📓)年の(✌)怨敵(🙌)が、嚢中の鼠のごと(♈)く、目前に置かれてあるのを(👃)欣んだ。たとい、その下に使(shǐ )わるる(💲)石工(👿)が幾人いようとも、切り殺(📉)(shā )すに(🤾)何の造(zà(🐩)o )作もあるべ(🍎)き(🔯)と、(👅)勇み立った。
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