老人(🙆)(rén )はわた(🕎)しのような(💼)年のち(🔁)がった(🐸)ものを(🤡)もよろ(🚏)こんで迎(yíng )えてくれ、いろいろな話をしてく(🏝)れま(🛵)し(🍟)た。刀(dā(🕤)o )剣のことを書(shū )いた本(běn )などを(🗺)も出して見(jiàn )せてくれまし(🐷)た(💷)。そ(💗)の中に(😯)は古刀と新刀の歴史(shǐ )が(😩)図でわか(🍏)る(⛄)ように説(🙂)き明(💸)(mí(🦁)ng )かし(🕚)てありましたが、それぞれの(🤹)流儀のち(🌎)が(👀)いと言(yán )います(👨)か(🚂)、図にあらわれた焼き刃の模様が(🥙)ちょうど海の岸(🦆)に寄せてはかえる潮の花(🛰)の紋(🐚)のように見えました(💕)。焼き刃の模(mó )様ほど刀鍛冶の気質をよくあらわすもの(🔓)もありません(🏂)。あるもの(🐗)は(🧕)す(🚪)なおに、あるものはする(🐋)ど(🍡)く、あるものは(💉)花や(🐢)かにというふうに。
栗本先(🚖)生(shē(🚠)ng )の長い生涯(📺)(yá(🈵) )しょうがいにと(😱)って、こ(🥃)の函(hán )館時代の六(liù )年はいい(👒)した(✡)くの時(shí )であり(⛓)まし(🥐)たろう(⏫)。わたしが皆(🕞)さ(😽)んにお(🌏)話(💱)(huà(🔁) )し(📻)したいと思うのも、そ(🤴)こですよ。先(xiān )生の函館時(shí )代(🕓)はず(💪)いぶ(🏤)んさみ(🏌)し(😖)かっ(🖇)たよ(📃)うですが、しかしその六年の間に先(xiā(⛲)n )生がいろい(🎌)ろやって(📹)み(♊)たことは、それから江(jiā(🌶)ng )戸えどに出て(🆗)もっと(🥞)大きな(👘)舞台へ(🌱)乗り出して行った時の役に立ち(🎱)ました(👳)。病(🍠)院や医学(xué )所(😏)を建てたことで(🕑)も(🎥)、薬草(😖)(cǎ(🔘)o )園を開いたことでも、木の苗を移し(😚)植(🉑)え(⚓)たことでも、牧畜養蚕疏水工事の監(💬)督でも(🌰)、何一つむだに(💦)な(🌩)るもの(✋)は(🗳)なくて、(🏹)それがなに(📷)かし(🍰)らほかの仕(shì(🔊) )事をする時の役(yì )に立(🐒)ちまし(🛐)た。どうでしょう、先生は自(🤳)分のしくじりまでも役(yì )に立(💯)てることを知って(🥎)いましたよ。こ(🔺)れ(🧙)こそ(🕛)ほんとうの「経(jīng )験(🕟)」と(➡)いうもの(🈂)でし(✉)ょう。
「行(🚥)徳ぎ(〰)ょうと(💚)く(🦐)」
わた(🌃)しの郷里では、ていねいに人(🎅)(rén )のことを呼(📭)ぶには「お前(🏺)さま」(📒)、自分(fèn )のこと(🐌)はだれに(🆗)向かっても「おれ」です(👎)。そこ(🍇)で(🔏)、かしどりはこと(💾)ばをつづけて(🔌)、(🔪)次(cì(💈) )のように(🐵)語りました。「ごらんの(🧜)とおり(🔳)、先(xiān )年の大(dà(🌅) )火で村も焼(shāo )け(👣)まし(🆘)た。お前さまの生(🕯)まれた古い屋敷のあとも、今(✝)は(🎛)桑畑(tiá(🧦)n )です。あの桑(sāng )畑から(🕡)は、たった三(🦔)(sān )つだけ(🐋)焼(😜)け(🤟)残った物(wù )が(😜)出てきました。一つは(👨)古い(📤)鏡(😥)、一つはお前さまがおとう(🕋)さ(🆔)まの石(😂)(shí )の印、もう一つはおとう(🏖)さまの(👙)部屋の前(qián )にあった(⏮)ぼたんの(🍭)根から(👁)吹(chuī )き出した(⛹)芽(yá )。ほんとに―(🈷)―あの(🏄)古い鏡も大(🌁)(dà(🌩) )やけどサ。そ(🐅)んなわ(⏱)けで、さっ(🈷)そく普(pǔ )請のできた家もあり、かり(🎣)の住まい(⏹)にがまん(📕)し(💨)て(⤵)い(📪)るものも(🧓)ありま(🌇)す(🎯)よ。な(🤼)んにしてもあの大火のあとですからね。あれ(🚔)から村も変り(🔁)ま(✔)し(🏠)た。ま(💸)あ(😼)、(🥂)今(jīn )だ(🏥)にむかし(🕢)を恋しがって、ふるさとの(🆒)ふところ(🤙)にすが(🍾)り(😥)ついている手(shǒu )あ(💈)いもないではあ(🔙)りま(🏜)せんが(🎳)、しかしもうそん(🤯)な時ではなくなりま(🔸)した。お乳(💫)の(🚷)出(🖼)もしないちぶさ(🚞)を(💉)しゃぶっているよ(🦖)うなことはだ(🕎)めで、早く(🎒)気(📕)のついた村(cūn )の者は皆この(🍘)焼け跡からた(🎽)ち(👦)上がろうとし(🏵)ています。そう(😚)で(🍷)す(💰)。この災難のどん底からです(📫)。神坂(📪)村(😳)(cūn )み(🕝)さかむら(🤵)も今(jīn )は建て直(zhí )るさ(🥇)いちゅ(💚)うで(👿)すよ。」(❎)
「それはう(🖋)ら(🆕)やましい。わたしは十(🛐)の年に郷里くに(🎛)を出たも(💼)のですから(🖇)、久しぶりにこ(👢)こを通(🐁)り(👚)ま(🎛)す。でも(🍘)、(📼)山育(🚠)ちは(👑)争われないも(⬇)のとみえて、わた(🤕)し(♎)の顔を見ると(🧤)、山(shān )ざる、山(🏬)ざるという(🆔)人(🌆)がよくありま(🉑)す。」
もとより、木(📏)曾(cé(✂)ng )山(shān )の熊く(🅾)まの胆いに目をつけ(🐠)て、それを土台に製薬(🐥)の(⏱)業(yè )を思い(Ⓜ)立っ(🏟)たのは、橘翁さまあって(👳)のこと(🚰)で(🦃)す(🏒)。しかし(💇)、(⏹)姉(zǐ )の家の薬をこ(🦍)れまでに(😁)ひろめ、先祖(🚹)伝来(lái )のしごとを築き上げたのは、何代(🚥)もかか(🎰)った行(🗞)商の力によること(🚜)が多(duō )いのです。
姉(✳)の家に(📪)は(👝)、昔から(🤦)伝わる漢籍(🛂)、(🏝)兵書、歌(🆑)書(🌶)(shū )、その他の書物も(💢)す(🛃)くなくはあ(🏕)りませんでした。裏庭(tíng )にある土蔵(zāng )の二階は本箱(xiāng )でいっぱいで(😱)した(🎛)。高瀬(lài )の兄はわたしにむかって、それら(✡)の蔵書(shū )を勝(🛩)手(㊗)(shǒu )に(😋)探れと言(🎁)ってく(😞)れ、姉は(🍂)ま(⛓)た姉で、(🐵)古い絵、古い手紙、(🛌)香の道(dào )具(jù )、うる(🛢)しぬりの器、陶器のたぐ(🍠)いなぞ(🏟)を(📜)取り(🆗)出(🧟)し(💮)てきて見せてくれました。その中に、(🛎)高瀬の兄(xiō(😃)ng )の先代が愛用したと(🏒)い(🙍)う古い茶わ(💿)ん(⚫)が出てきました。
(🥠)な(🍎)どと言われます(🎍)から、(🏩)どんな(🏨)年(⚫)ごろのむ(📝)すこさんか(🆙)と思い(🐀)ましたら、まだ小学(xué )校(xiào )へかよっているほど(💻)の少年(nián )でした。そ(⬅)んなむすこさんが先生の(🔝)ような年老いた(🕶)人にあるこ(🥕)ともめ(👆)ず(🈯)らしく思いました。
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