「子細あっ(㊙)て、その老僧(😘)(sēng )を(👫)敵(dí(🏧) )と狙い、端な(🎓)くも(🔄)今日めぐりおう(♏)て、(🎒)本懐(🛰)を達(⬜)(dá )するも(🔩)のじ(🎫)ゃ。妨(🧞)げいたすと、余(yú )人なりとも容赦はいたさぬぞ」と、(🐡)実(👓)之助は凜(🚁)然(rán )とい(🍋)った。
「たとい沙門し(🏄)ゃもんの身なり(😈)と(📮)も、(🔊)主殺しの大罪は免(👗)れ(🔘)ぬぞ。親(qīn )の敵を討つ者(🥇)を妨(⏩)(fá(🏐)ng )げ(🗃)いたす者は、一(🍤)人も容赦はな(🐦)い」と、実(shí )之助(🔛)は一刀の(✡)鞘を払(fǎn )った。実(shí )之助を(👶)囲(🔆)う群衆(🖋)(zhōng )も(🚤)、皆こと(🎅)ごとく(🦓)身構(👠)えた。すると、その時、市九郎はしわがれた声を(👜)張(zhāng )り(🌸)上げた。
「老眼(yǎn )衰えはて(⛱)まして、いずれの(👡)方(🎋)ともわきま(🙌)えかね(🏹)まする」と、(🤶)いった。
口(🛠)中(zhō(💷)ng )に注ぎ込ま(🌲)れ(🛺)た数滴のウィスキイが、利きい(🤣)たのか、それとも(🎟)偶(ǒu )然(🎻)そう(🏾)な(🤲)ったのか、(🔑)青(qīng )年(nián )の白く湿(shī(📍) )うるんでいた眸ひと(🍇)みが、(❣)だん/\(🤹)意(💗)識の光を帯び始(❣)めた。それと共に、意味のなかったうめき声(👓)(shēng )が(🚼)切れ切(💀)れではあ(🖕)るが、言葉の形を採り始めた。
「皆(jiē )の衆、お(🌨)控(kòng )えな(🤯)さ(🖋)れ(🥧)い。了海、討た(🐝)るべき(🦋)覚え十(shí(🌷) )分ござる(📥)。この洞門を穿つことも、ただその(👌)罪滅(💸)ぼしのためじ(🔜)ゃ。今か(🌿)かる孝子の(🏻)お手にかかり(🐸)、半死の身(🏔)を終ること(Ⓜ)、了海(🗞)が(🔧)一期ごの願い(🏗)じゃ。皆(jiē(🚖) )の衆妨(fáng )げ無用(🚨)じゃ」
信一郎(láng )は、(🎁)青年のそうした心(🐭)の動揺が(🥫)、屹度きっと青年(🚑)時代(😬)に(🎌)有(yǒu )勝ありがち(🈺)な、人生(🥛)観の上の(⛰)疑(yí )惑(⬜)か、(➰)でなければ恋の悶もだえ(🍈)か何(🐌)かであるに(🤳)違いない(🤙)と思った。が、何(♋)どう云(🎄)って、それに(🌷)答えてよい(📬)か分(🦇)らなかった。
「お母親さんママン(👵)!」(🙈)と声高に呼び(🧝)かけた(🍍)外(wà(🕙)i )には、乗合の人(🤣)々は、銘々(🕜)に何かを考えて(🔸)いる(🚔)らし(⬇)か(🏀)った。
と(👸)、(🕝)信(xìn )一(yī )郎は(🧓)漸よ(🐷)うやく口を(🌸)切った。会話(🕍)(huà )の(❕)ための会話(huà )として、判わか(📡)り切ったこ(🆚)とを(🐌)尋(✈)ねて見たのであ(🏼)る。
青(🏮)年(🐄)は(⬛)、立(🗒)入って、(🚁)いろ(🔤)/\訊きかれることに、(📔)一(🍣)寸ちょっと不快を感(gǎn )じ(🎭)たのであ(🏪)ろう、又黙り込もうとしたが、法科を(🚩)出たものの、少年(niá(🍁)n )時(📼)代(🌞)からず(🔊)っ(👵)と文芸の方(👗)に親(qī(🚘)n )しん(🎵)で来た信一郎は、此の青年(nián )とそうした方面(🏸)の(👜)話をも、し(🥃)て見た(🐹)いと思(sī )っ(👃)た。
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