暁あけの(🖍)六つ時ど(🤧)きには浪(làng )士(😚)は残(cán )らず下(xià )諏訪を出(chū )立した。平(píng )出宿(xiǔ )ひ(🏪)らでし(🎭)ゅ(🗡)く小休(xiū(🐶) )み、岡谷お(🗺)かや(🧚)昼(zhòu )飯の予定で。あわただしく道を急(👱)(jí(🙅) )ごうとする多数のものの中には、(㊙)陣羽(🥥)織(😮)(zhī(📖) )のままで大八車だ(🤸)いはちぐるまを押(🐹)して行くのも(🦌)ある。甲冑(zhòu )か(🚉)っ(⭐)ちゅうも着(zhe )ないで馬に乗って行(🙃)(háng )くのもある(➰)。負傷兵(🈶)(bīng )を戸(😾)板で運ぶのも(🆓)ある。もはや(🕋)、大霜おおしもだ。天もまさに寒(😧)か(🤽)った。
と言っ(🍾)て、隣宿妻(🎇)籠(ló(🔹)ng )つ(👢)まご(💞)本(🌔)陣の寿平(píng )次(cì )はこ(✨)っそり(🚥)半(bàn )蔵を見に来(🎰)た(🛐)。
「わたくし(🍴)も国元には(🙂)両(😄)親が(👹)ござい(👙)ます。御免(🔜)こ(🍊)うむりとうございます。お暇いとまをいた(📏)だき(🆑)とうご(⬛)ざいま(🏸)す。」(🎦)
もはや(🚤)、太(tài )鼓の(⛴)音だ。おの(🛩)おの抜(bá(🚛) )き身の(🔰)鎗やりを(🥀)手(🎆)(shǒ(🧥)u )にした六人の騎(🏿)馬武(🔭)者(🕐)と二十人(🐡)ばかりの歩行かち武者(㊙)とを(Ⓜ)先(xiān )頭にして、各(gè )部(🖋)(bù )隊が東の方(fā(🔶)ng )角から順に街道を(🖼)踏ん(🛺)で(😮)来た。
そ(🤙)ういうかみさんはまだ半蔵が妻の(🍑)お民(🎤)と同年(nián )ぐらいにしかならな(🌌)い。半蔵はこの婦(fù(😼) )人(🗾)の顔(yá(🔷) )を見る(🙎)たびに、(👯)郷里(👪)(lǐ )の本陣(😬)の方(🍗)に留守(shǒu )居するお民を思い出し、(💜)都育(🎁)ちのお(✋)三(sān )輪の(👷)姿(🎥)(zī )を見(🎍)るた(🐞)びに、母親のそばで自分(fè(😋)n )の(🛅)帰国(guó )を(🌽)待ち受けている娘の(🐎)お粂くめを思い出した。徳川の代ももはや元治年(🔏)代(dài )の末(🏪)(mò )だ。社会(🖍)は武(🐝)装(zhuāng )してか(🙊)かっているような江(🕖)戸(hù )の空気の中で、(⚽)全く抵(dǐ(✝) )抗力の(🔂)ない町家(♐)の婦(fù )人な(🥤)ぞが何(💘)を精神の支柱とし、何を力として(🐗)生き(🕎)て(🍑)行(🍐)くだろうか。そ(🖲)う思(sī )っ(🎶)て半(🤱)蔵(📔)がこの(✊)宿(xiǔ )のかみさ(🈺)んを見ると、(🚃)お隅(yú )は正直(zhí )と(🗿)いうことを(➗)その娘(niáng )に教(jiāo )え(🦇)、(🏂)そ(🖐)れさえあ(🏎)ればこの世にこわいもの(🌟)のな(🧞)いことを言って聞か(👈)せ(🚀)、(🙈)こう(🍨)と彼女(nǚ(🏯) )が(🎉)思った(🎄)ことに決(jué(🐔) )して間違(wéi )った例(lì(😞) )ため(♟)しのないのも(🏛)それは正(🎁)(zhèng )直なおかげだと言って、(📞)その女の一(📛)心にまだ幼いお三輪を(📥)導(😾)こうとしている。
混戦(🔀)が続(🦔)い(🚥)た。大炊頭(🕴)、(🎂)耕雲斎(💓)(zhā(🥁)i )、(💣)稲(dào )右(yòu )衛(😮)門、この(🚏)三(sān )人(rén )はそれぞれの立場にあったが(😅)、(🎹)尊攘の志には(💻)一致(zhì )していた。水戸城(🖋)を根拠(🦌)と(🔟)する三左衛門らを共同の敵とすることにも一致し(🏈)た。湊み(🍶)なとの戦(✳)(zhàn )い(📃)で、大(dà )炊(👘)頭が幕(📟)府方の田沼玄(📽)蕃(🍕)頭たぬまげんばのかみに降くだるころは、民兵や浮浪(🍱)兵の離散するものも(💕)多かった。天(🥄)狗連の全軍も分裂して、味(👑)方の陣営に火を放(👯)(fàng )ち、田沼侯(🌪)に降るの(🌎)が千百人の余(➖)(yú )に上(shàng )った。稲右衛(wè(☔)i )門の率(🅱)いる筑(🏮)(zhù )波勢の残(🎨)(cán )党は湊の戦地から退(tuì )いて、ほ(🎣)ど(🔟)近(jìn )き館(🏅)山たて(🚞)や(📚)まに拠(📗)(jù )よる耕(gēng )雲斎(😱)の一(🏁)(yī(🖇) )隊に合(hé )流(🍉)し(🚫)、共に西(xī )に(🕯)走(zǒ(⬛)u )るの(🎰)ほか(🦌)はなか(💙)ったのである(🛃)。湊(còu )における諸生(👁)党(dǎ(🤤)ng )の勝利(lì )は攘(💡)夷をきらっていた幕(mù )府方の応援(yuán )を得たた(💸)めと、形勢を観(🥍)望(💢)していた土民(🔽)(mín )の兵を味(wèi )方につけたため(🐈)であった。一方、天(tiā(🐤)n )狗(gǒ(🥧)u )党(🏷)で(📣)は、幹部として相応名(mí(🈺)ng )の(🕜)聞こえた田(😕)中源(🗼)蔵げんぞ(👼)う(🎄)が軍(jun1 )用金調(diào )達(🍥)(dá )を名(🤽)として(🧗)付近(🆑)を(🅱)掠奪りゃくだつし(🎃)、民(💳)心を失(🚞)ったこと(🧙)にもよると言わるる(🎮)が、軍資(🍣)(zī )の(📃)供給をさ(🖱)え(🦑)惜(❣)(xī )しまなかったという長州(🕙)(zhōu )方の(🚳)京都における敗(bài )北が(🐷)水戸(🕯)の尊(🐔)攘派にと(🏩)っての深(🥀)い打撃(jī )であっ(♿)たこ(🔗)とは争われな(🚺)い。
「(⤵)そり(🥢)ゃ、半蔵。老人ば(😍)か(🧒)り(🤒)なら(🆓)、最(⛷)初(📡)(chū(💍) )から筑波山(🚒)つ(🌃)くばさんには立(lì )てこも(🎰)る(🏕)まいよ。」
しかし、道中奉行(🔑)の協(🍻)議中(🛎)、協(xié )議(yì )中で、庄屋側からの願(yuàn )いの筋も容(💞)(róng )易にはか(🖋)どら(👃)な(♓)かっ(👠)た。半(bàn )蔵らは江戸(hù )の町(🤤)々(🥡)に(❎)山王社(shè )さ(🏦)んのう(🚕)し(📱)ゃの祭(🏕)礼の来(lá(😑)i )るころま(✝)で(🦆)待(🎸)ち、月を(🛏)越えて将軍が天璋院(⏪)てんしょ(👡)うい(😥)んや和宮(😎)様かずのみ(🖌)やさまと共に新たに土木(mù )の(📒)落成した江戸城(chéng )西丸へ田安御(🥟)殿たやすごてん(🏌)の(🧗)方(🥕)から移る(💳)ころまで待(📸)(dài )った。
水戸(🌫)浪(làng )士の西(xī )下が伝わると、沿(🚙)道の(🌴)住民の間にも非(fē(📜)i )常な混乱を引(👡)き起こした。樋橋の山(🔪)(shān )の神の砦とり(📐)で(🗻)で(❔)浪(🕹)士らを(😲)く(🎵)い止(zhǐ )める(🧒)諏訪藩の思おぼし(🏮)召しで(🐊)はあるけれども(🤾)、(📹)なにしろ相(😙)手(shǒu )はこれま(🈷)で所々で数十(🤝)度の実戦に(✌)臨み、場数を踏(tà )ん(📬)でいる浪士(🤤)らの(💧)ことである、万(wàn )一(✏)破れ(📌)たらどうな(🍷)ろう。このことが沿道(🐄)の住(zhù )民(📜)(mí(🌈)n )に恐怖を抱いだ(✳)かせるように(🐳)なった。種々さ(✍)まざまな風(fēng )評は人(🚲)の口(kǒu )か(🏯)ら口へと伝(😉)わった。万一和田(🎓)峠(🥙)(gǔ(😅) )に破れたら、諏(🆖)訪(💏)勢(🧔)は樋橋(🏻)村を焼き払(fǎn )う(😄)だろう、下(😻)諏(zhōu )訪へ退いて宿内(🐲)(nèi )をも焼き払う(🔝)だろう、高(🔤)(gā(🦉)o )島の(🕍)方へは一歩も入(😭)れま(🤓)い(🍜)として下(xià )諏訪で防(🕹)(fáng )戦す(🌪)るだろ(🍴)う(🗽)、そ(⏯)んなことを言い触(🌅)らす(🕷)も(✒)のがある。その「(💕)万一(🗝)」(🍍)がも(🌵)し事(shì )実となるとすると(🌻)、下(😉)原(yuán )村は焼(🏖)き(🦈)払われる(🤘)だろう、宿(🏁)内の(✝)友ともの町(dī(🔁)ng )、久保く(🕦)ぼ、武(wǔ )居たけ(🛵)いも危あぶ(🏤)ない、事(shì )急な時は高木(mù )大和町(dīng )たかぎやまと(📲)ちょうまでも(🚏)焼き払い、浪士(🏪)ら(👚)の足(💛)だま(🔎)りを(💓)なく(🧥)して防ぐべき(🍧)諏訪藩での御相談(🥤)だなぞと、だれ(💨)が言い(🏙)出し(🥥)た(🕶)とも(❗)ない(🦒)ような風評(píng )がひろがった。
「どうもお(🏧)かみさんのよ(🍒)うな人に(🌏)あっ(🤛)ちゃ、(😸)かない(🌰)ません(🍃)よ。」
ビデオ このサイトは2025-02-22 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025