水戸浪士の西下(✌)が伝(yú(💱)n )わると、沿道の住民(mín )の間(jiān )にも非(fēi )常な混乱(Ⓜ)を引き起こした(🌊)。樋橋の山の神の砦(🆙)とりでで浪士(🔠)ら(🎶)をくい止(🌂)める諏(zhōu )訪(fǎng )藩(fā(🌄)n )の思おぼ(🗂)し召しではあるけれども(🔸)、なにしろ相(xiàng )手(shǒu )はこ(👇)れま(🍗)で所々(📬)で数(🚽)十度の実(🆕)戦に(😋)臨み(🌤)、場(💟)数を踏(🍇)(tà )んで(🖍)いる浪士(shì )らの(🦁)こ(🍪)とで(🏦)ある、万一(🛒)破(🔏)れた(📞)らどうなろう。こ(🍵)のことが沿道の(🥈)住民(💪)に恐怖を抱(🎹)(bà(🌅)o )いだかせるようになった(😚)。種々さまざま(🏊)な風評(🗃)(píng )は人(👓)(rén )の口か(🗄)ら口へと伝わった。万(wàn )一和田峠(🌴)に破れ(🈯)たら、諏訪勢は樋橋村を(📘)焼き払(🛶)うだろう、下(xià(🌠) )諏(✔)訪へ退いて宿(xiǔ(💆) )内をも焼き払うだ(🥗)ろう、高島の方へは(🛥)一歩(🔉)も(📳)入れ(🔽)ま(♟)い(🌎)として下諏訪(🏎)で防戦す(🏖)るだ(😧)ろ(🍶)う、(⛸)そんな(🌧)ことを言い触(🈴)らすものがある(📍)。その(🍩)「万一(yī )」がもし事実とな(🌼)るとすると、下原(🕢)(yuán )村は焼き払われるだろう(♌)、宿内の(🏇)友(🎳)ともの町(dīng )、久(🛂)(jiǔ )保(🧑)くぼ、(🗯)武(🍌)(wǔ )居たけいも(✴)危あぶ(🤮)ない、事急(jí )な(🕔)時(shí )は高木(🚱)大(🐓)(dà )和(🌟)町た(👥)か(🧞)ぎやまとちょう(🍔)まで(🧖)も焼き払(fǎn )い、(🍀)浪(làng )士らの足だま(🐭)りを(➡)なく(🧞)して防ぐべ(🚀)き諏(zhōu )訪(👲)藩(🔌)での(🏈)御相(xiàng )談だなぞと、(🌂)だれが言い出(⭐)(chū )した(👖)ともな(📖)いよ(🌾)うな風評(🈷)がひろがった(📽)。
「どうもおかみ(🚴)さ(🐔)んのような人に(🎿)あっちゃ(🌃)、か(🔑)な(🎾)い(🏎)ませんよ。」
平(💯)助(🚭)(zhù )は平助(zhù )らしいことを(㊗)言った。
この家へは(🆕)、(🆑)亭主(zhǔ )が俳友ら(Ⓜ)し(⛴)い人たちも訪たずね(🎸)て来れ(📰)ば、近(jìn )く(🛡)に住む相(㊗)(xiàng )撲すもう(🦄)取りも訪ねて来る。か(👸)み(📞)さんを力にして、(🆑)酒の(🧡)席(🔱)(xí )を取(qǔ(🐀) )り(🦎)持つ客(kè )商売から時(🈯)(shí )々息(🌜)抜(bá(🎻) )きにやって(🐍)来るよう(🍶)な芸妓(🏊)げい(👼)ぎ(🐸)もある。かみさんとは(🍝)全く正(🎡)反対(duì(🚋) )な性格で、男(nán )から(🤕)男へ(⚽)と心を移すよ(📢)うな女でありながら、しかもかみさんとは一(🎆)番仲が(🌥)よくて、気持(🌐)ちのいい(🕹)ほど江(📘)戸(hù )の水(🔭)に洗われた(👞)ような(🍎)三味線しゃみせんの師匠もよく訪ねて来(lá(🚃)i )る。
「おそろしく早熟(shú )なかただ(🐚)と見えるな。」
(⚫)三人の庄(📈)(zhuā(🥁)ng )屋には、道中奉(💋)(fèng )行(🐃)から江戸(hù )に呼び出(🧘)され、諸大名通行(📦)の(📙)難関たる木曾地方の事(🤰)情を問い(😢)たださ(🔇)れ、たとい一時的の応(🕙)急(jí )策(🌥)たりとも宿(👑)(xiǔ )駅補助のお手当てを下付された意味が、このお触(🐥)れ書(🗨)の発表で(🍅)一層はっきり(🐦)した(🕝)。
その(😦)時、宿(🧛)泊人数(🕐)の割り当て(📹)に村方(fāng )へ出歩いて(🅿)いた宿(🔁)役人仲(zhòng )間も帰って来(lái )て(🏥)、そこ(😐)へ顔を(🕣)見せる。年(🍤)寄役(yì(😣) )の(🚲)伊(🍎)之助(🐵)は荒町あ(🥛)らまちか(🌚)ら。問屋九郎兵衛(wè(📶)i )は峠から。馬籠ではたいがいの家(jiā )が浪士(🧙)の宿(👝)をする(🍩)ことになって、万福(fú )寺(⬜)あたりでも引き(🐢)受(shò(🈚)u )け(🤖)られる(🌍)だけ引き受(shò(💒)u )ける。本陣とし(🎅)て(✳)の半(🤼)(bà(⚾)n )蔵(⛹)の家(jiā )はもとより、隣(lín )家の(🆎)伊之助(🦎)方でも向こう(🔅)側の隠(😝)宅まで御(🏪)用宿(🌛)というこ(➗)とにな(🏄)り同勢二十一(yī )人の(🧓)宿泊の用(yòng )意を引き(✡)受(🌔)けた。
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