布施ふ(🏛)せさ(🐡)んはそれをよく覚えていて、ある日わたしに歌(🎙)って(💿)みせて(🤔)くれました。どうして布(bù )施(shī )さんの口(kǒu )か(👟)らそん(🛣)な古い歌(gē )の節(🚴)が(🚖)出てき(♉)たかと言います(⛅)に、君の家(jiā )がらはこの地方の(🌊)郷(xiāng )士(🌰)と(🌗)して(📷)代々(🎰)仙台侯に(😴)仕えてきた歴史(shǐ )があるか(👂)らでした。あ(🙄)の「さんさしぐれ」の歌は(👩)、(🍑)甲高い女の(🦍)声(🎦)(shē(👳)ng )より(💠)も、むしろ低(⚡)いとこ(📷)ろを歌(gē )える男(🍺)(nán )の声に適していて、(🎁)ゆ(😟)っく(🍌)り歌うべ(♉)きものだそうです。あれをわたしに歌って(🔩)聞かせる間、しばらく布施(🔔)さんは(🚓)「時」と(⏰)いう(👚)ものも忘れ(😲)ているようで(🚩)し(👾)た。いかにもゆっ(🐟)たりと迫ら(🕗)ないでしかも(🚉)深く聞(🏵)える古風(🥢)な(❓)歌に耳を傾けて(🆔)いますと、その抑(yì(🛋) )揚(🍊)のある節の(🌁)一(🚣)(yī )つ(🏍)一つが実に長(🛋)くつづいて(😸)行きまし(🤦)た。切れた(🤴)かと思うと、(🏾)まだ続いてい(👐)るような(📹)もので(📩)し(👕)た。
その晩はまた若(ruò )い主人の(🌦)家(jiā )のほうに帰(🔀)(guī )って、みんなでいっし(🖍)ょに農家らしいいろ(💸)りばたに集まりました。吉(jí )村さんにつとめて(🚂)いた娘たちも、親元へ帰(guī )ってからそれ(🛅)ぞ(🏁)れ縁(yuán )づい(💧)てい(🕰)ました(🌦)が(💽)、わ(⛔)たしの出(😕)かけ(🕋)て行っ(⬜)たのを聞い(💿)て会(✅)いに来(lái )ました。いずれももはや若いおっかさんらしい(〽)人(rén )た(🍠)ち(⏭)にな(⛄)っていました(🎟)。あか(🎊)あ(🕰)かと燃え上が(🧙)る炉の火が一(yī )同の顔に映(🐪)るようなところ(🍆)で(🦅)、東京の吉村(cūn )さんたち(➰)のうわさがいろいろ出(🧢)ましたっけ。
(🖋)布(👊)施(🚿)ふせさ(🍗)んはそれを(👱)よく覚えていて、ある日(rì )わたしに歌って(⏲)みせ(♍)てくれまし(💹)た(🆚)。どうして(🦃)布(🍑)施さんの口か(🖋)ら(🌿)そ(✍)んな古い歌の節が出(chū )てき(🛹)た(🚎)かと言いますに、君の家(💧)がら(⛽)はこの(🌔)地方の郷士と(📄)して代々仙台侯に仕えて(📄)きた歴(🛀)史(🈴)があるか(🐆)らでした。あ(🥩)の(♏)「さんさしぐれ」の(💒)歌は、甲(💌)高い女の(🚨)声(🐮)(shēng )よ(📱)りも(🎎)、むし(🌪)ろ低(dī(🧛) )いと(🌿)ころを(📝)歌(🦑)える男の声に適していて、(💇)ゆっく(🏚)り歌うべ(🕑)きも(🦎)のだそうです。あれをわ(🚱)たしに(🤓)歌って聞(🐢)かせる間(🎄)、(🈚)しばらく布施さ(🍄)んは「時(shí )」というものも(🚿)忘(wàng )れてい(🖱)る(⏺)よう(🔇)でし(😥)た。いかにも(🏁)ゆったりと迫らないでしかも深く聞(🔕)える(🚨)古(😳)風な歌に耳(ěr )を傾(qīng )けていますと、その抑揚(🤚)の(🚆)ある節(jiē )の一つ一つ(💻)が実(🕠)に長くつづいて行きました。切れたかと思(😈)(sī(🔎) )うと、(🦄)まだ続(xù )いているよう(⏭)なものでした。
第六(⛷)章 姉
皆(jiē )さんはお友(🐈)だちをなくした覚(🛅)えがありますか。わた(⛪)しに(👣)は二十七(🙀)(qī )の(🥕)若さ(🤨)でな(🦇)くなった(🎳)一人の(💷)お友(yǒu )だ(🍜)ちが(🏳)あ(🆖)りました。わたしがそ(👆)の人(🔳)を知(🙇)っ(❣)たのは(🥀)な(😖)くなる三年前ぐらい(👍)からで、(😂)そんな短い(🛏)交際(📡)ではありま(🌰)したが、不思議(🐚)にもそのお友(yǒu )だちはな(🎪)く(🌱)なったあとになって、い(⬅)ろ(🈷)いろわたしに話(huà )しかけ(📢)るようになりま(📍)した。その人の(🔢)のこ(🙌)した言葉が(👄)物を(⏰)言うよ(☝)うになりました。ほんとに、そのお友(🕹)だちは遠い草葉のかげからも深い声を送ってよ(🙄)こすような人でした。
『(📖)小公子』(💂)の訳(❤)者(zhě )と(🌞)し(💹)て知られた若(⏹)(ruò )松賤子わ(🔒)か(🍄)まつしず(🕕)こさ(🍐)んがなくな(🎟)りまして(📇)、その(🥥)なきがらが墓地のほ(🛳)うに送られた日のことでし(🖊)た(🎡)。
四 (🔗)地大(dà )根
海(🏯)の(🏣)口村は、(🦂)もと川(chuān )岸(à(🤠)n )にありましたのが、川水のあ(🐄)ふれた(🏴)ために、村(🤙)の人(😋)たちは高原の(💖)すそへよって(❇)移り住んだとのこ(🍟)と(🔥)。風や雪を(🥈)防ぐた(🗄)めに石をのせ(🔲)た(🚿)板(🚄)屋根を(👯)見る(🕓)と、(📢)深(🥛)(shēn )山み(🎌)やまずま(😽)いも思(🏑)(sī )いやられ(📐)ます。そのへん(🏮)に住(🍜)んでいる人たちの仕事(shì )には(📫)、飼(sì )馬(mǎ )かいば、(🤦)耕作、(🎇)杣そま、炭焼きなどありますが、わけて(🕒)も(🍩)飼馬か(👤)いばに(🎚)は熱心(xī(🏥)n )で、女ですら馬の(✖)性質をよく暗(📲)記して(🎒)いるほどです。そんな土地がらです(📎)から、娘(🦃)ざかりのものが馬に乗(🈹)って、暗い夜道(👅)(dào )を通るなぞは平気でし(🏀)ょ(🐲)う。その人たちが男(🤑)を助(😔)(zhù )け(🍫)て外で(🉐)かいがい(🍅)しく(💜)働く時の風俗(🦅)は、も(♏)も(⬛)ひ(🌡)き、(♋)き(🕢)ゃは(🥧)んで、めく(🖍)らじまの手(🍕)(shǒu )甲(🆔)てっこうをは(👺)め(🙈)て(🦅)います。かぶりも(👬)のは編みがさ(🎊)です。まあ、かわ(👗)ずふぜい(🐎)がそ(🐞)んなこ(✋)とを言(🏕)って(🏇)はなんですが、(😿)こ(🏒)れ(📣)も見(👰)学のためと思(📤)って見てきたとこ(👝)ろでは、娘(niá(🚲)ng )も美(🌧)しい(🎖)と言(yán )いたい(🈹)けれど、さて(🧕)強(🔈)(qiáng )い(🍏)と言っ(🚹)た(📗)ほうが(🤜)至当(🥝)で(🈚)、すこや(🚈)かな生き生(shēng )き(♟)としたおもざしのもの(🎏)が多(🙍)いよ(🏞)うです。
八(🚦)(bā ) 小湊へ(💬)
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