あくる(💯)日は、その(🌷)家の(♈)若い主(📼)人(rén )の案(🏅)内で、誕(🤼)(dàn )生寺のかいわいに小(xiǎo )半日の(💮)時(🥣)を送り(🍂)ま(🐅)した。その海岸まで出て(🥨)行(háng )けば網も干し(🚨)てありますし(🔁)、なまぐさいおさか(😧)なのにおいもしてきます(👡)し、海(🍤)か(⛓)らとりたてのひじきを(🦀)ゆでる(🌌)ところかとみ(💃)えて、野天(tiān )のてん(🗞)に(💚)大釜おお(✈)がまを(🔃)かけた(🔱)土竈ど(🚶)べ(⛎)っつい(🐌)か(❌)らは青々とした(🛋)煙(🖲)の立ち上るのも目(😆)につきました。
一 教(🎎)師はお友だちの中にも(🚽)
(💠)そんな(🔝)ら、自分(fèn )の見(🕦)てきた地(🍥)(dì )方のことを一(yī(🌶) )つ(🎼)聞(👞)い(🏯)てもらおうと、川上へ(🧦)行ってきたかわずが言(yán )い出しました(🐲)。信濃しなのの一(yī )部だけ見て、これが山国(🈷)全体の(🍋)姿(🕘)だ(♍)と(⏰)思(😑)われてもこま(👣)る。それには、どうしても(🕥)千曲川(📞)の上(🧘)流につ(🎉)いて、(🍔)南(🥪)佐(🗳)久(jiǔ(🤠) )み(🃏)なみさくの地方へは(💫)いってみないとわからないと(😒)い(🔁)う(🕌)の(🌴)が、こ(🍚)の(👣)かわ(😥)ず(🚑)でした。
七(qī ) わ(🕺)らび(🚝)と竹の子
九 涼(liáng )しそうなも(📋)の
(👛)ひどいものですね。はげしい(🙊)風(fēng )と、砂と、やけ石の間の(🍸)よ(🤬)うな火(huǒ )山のす(🛌)そにも(😜)、(🧦)住(👡)めば住まわれるようになりま(🏃)すね。まあ(🍥)、その地(dì )大根(gēn )の(🐲)味をかみあてたころから、わた(🐚)しの小諸(zhū(🚠) )時代がほん(🔙)とうに(🤑)始(👥)まったと言って(✌)もい(💦)いのですよ。
「い(🈚)や、遠いところをよくたずねてきて(🤛)く(🚾)れ(😅)ました。木像はわ(🏴)たしですがき(🕧)ょう(🎀)は(🔷)だれにも会(huì )えません。わたしも(🗃)こん(✒)なうすぐらいところにい(🛠)るも(🥪)のですから、このお(🐜)寺の小僧が(😒)見物人を案内(nèi )して(🔧)来ては、わ(❣)たしの(🥀)鼻の(🚺)先(xiā(👢)n )へろう(🏟)そくの(🐫)火(huǒ )を突(🚆)(tū )きつけるので(🗾)、だいじな鼻(📶)を焦がしてしまった。あ(📰)の小僧も気がきかない。もう(🐟)すこしでわ(🖊)たし(🐢)は大や(🍰)け(🧝)ど(🎨)をす(🔔)ると(🥤)こ(🍤)ろでしたよ。これでもわ(🎯)たしは人(rén )間(jiān )らしいもの(🎬)の尊いと(😐)ころを(📻)持っている(😝)つもりです。見に来てくだ(🥩)さる(🗳)なら、(📓)そういうものを見(jiàn )ていただきたい。あんま(👷)り(🌄)見世物扱いにされた(🚫)くはありませ(🌻)ん(📡)。」
佐(🚽)久さくあ(🎽)たりでは、(🔜)ほかの地方ともち(🐯)が(🕒)って、夕(xī )方のあ(🏔)いさつに(📢)「こん(⛪)ばんは」(🏀)とは言いま(🔡)せん。「おつかれ」と言います。日暮れ(🍎)が(⛱)たの道で行き(🤾)会(huì )う人(⬛)ごとに聞(wén )く(🚟)ものはそのあいさつで(🎅)す。町(🎶)で働いた人はそれを言ってたが(🚻)い(🏗)に一日のつかれをねぎ(🌏)ら(🏻)い、(🍩)野で働いた(📠)ものはそれ(🚠)を言(yá(🏏)n )ってたがいに鍬(💮)(qiā(💶)o )くわを肩にしながら帰って行(⬅)きます。冬(🏻)が長ければ(🎤)長いだけ、春から秋(🥍)(qiū )へ(🌿)かけて(🌻)は活動の時期ですから、そ(🍫)こから「おつ(🎒)かれ」のよう(🍨)な(💌)佐久(jiǔ )ことばも生まれてきたのでしょう(😩)。こ(🚗)うした土地に住(zhù )み慣れて(👯)みれ(🍱)ば、(🐽)黄(huá(🤜)ng )ば(🏊)んだほおずきちょうち(〰)ん(🛢)を(💙)空に掛けたような(🌍)名月まで(🎮)が(🥠)、(🎌)「おつかれ(🦀)」と言って、遠(😕)い(🧗)森の上(shà(💯)ng )へ登って(🤴)行くように見(💄)えますよ。
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