(📦)雜木林(🐧)は、誰かゞ(😓)ワザとにや(⚡)つてゐるやう(🛳)なかん高い(💺)悲(bēi )鳴(🆓)(míng )を(🕟)あげて、ゆれてゐた。それが終ると、その雪を(🔈)お伴(bàn )に(🍬)して(📗)ゐる風(🙂)が、うなりをあげて、(🎍)平野の中心の方へ、たゝきつ(🔞)ける(👎)や(⛱)うな勢ひで、移つてゆくの(🔪)が(😒)分つた。が(🉑)、す(🏪)ぐそ(🖤)の(🎽)後(hò(💜)u )から、もつと強いのが追ひかけ(🙋)て(😇)きた。源(🛶)吉(jí )の前(💾)を(🥋)ゆ(🚍)く馬橇の横(héng )で、(🚌)吹雪(xuě )が龍(lóng )卷(juàn )のやうに大(dà )き(💇)な物(🍮)凄い渦(🔒)卷(🛀)(juàn )をつくり、それが見てゐるうち(🏵)に、大理石のやうな圓筒形(🅱)(xí(🚱)ng )の(🀄)まゝ、別(bié(🕍) )な(🦎)方からの強(🍷)風と一緒に(🤔)なつて、馬(🍀)橇(📫)を乘り越(✳)して行つた(🏻)。と(🙋)、そ(🍂)の百姓がかぶつてゐた(🏰)むしろが、い(🔺)きなり剥(♟)(bāo )ぎとられて、(🌂)空高く(📪)に舞上つてしまつた。風は(🖤)自由(yó(🎦)u )氣(🕸)(qì )まゝ(🤔)に、(📺)そし(🎎)て益(yì(🤩) )※(二の字点(diǎn )、1-2-22)強くなつて行つた。
(😻)三日間(👬)駐在(zài )所(suǒ )に置かれ(🍔)て(📡)、そ(🤒)の暮(🙄)方、十(😄)二、三人が歸(💴)つてもいゝ事になつて、表(biǎo )へ出された。幹(❄)部のものは(💕)札幌(huǎng )へ送られ(🔆)ることになつたの(♉)でのこつた。
(😝)母親は、源吉に、「無(🎙)(wú(🥅) )理しね(✊)えば(🧐)えゝ(🎟)が。」(✨)と云つた(🔞)。「あん(🐙)の調子だら、あぶ(🌴)ねえわ。」
爐にく(🤙)べてある木が時々(🍽)パチ/(🔓)\とはね(😚)た(🔛)。その音で、母親が時々(🕓)、少(💗)し自(🎢)(zì(🕯) )分にかへつ(👻)た。源(🕵)(yuán )吉はも(😮)のも云(yún )はずに、(🎦)芋(yù )を喰つてゐた。何か考(kǎo )へ事でも(🗻)してゐるやうに、口を(🎳)機械的にしか動かしてゐな(🚄)かつた。
「(⛩)あまり先き(🚵)立(⌛)た(🦕)ね(🎟)え方(fāng )えゝべ。ん、源(🗂)。」(🕗)
差(🆕)(chà )配に掛合つても結局駄(🛶)目だといふことが分(⛔)り、そこへも(🐨)つて行つて差配(pèi )のとつた傲(🌒)慢な(✅)態度の(🐋)ことから、カ(😭)ツ! とし(💹)た元(🌝)氣で、すぐ地主(🔍)(zhǔ )に掛け(📤)合ふことに、手(shǒ(🔚)u )はず(♒)がきめられてしまつた。校長(💟)(zhǎ(👃)ng )先生の「北(🏓)(běi )海(🗣)道の宗五郎」が時機を得て、三人(🌑)も、その(🌽)大きな役(🔋)目(👕)(mù )を(🥏)引(yǐn )き受けるものが百姓の中から出(🛺)た程だ(🙍)つた(🥑)。
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