彼(😲)が(🛢)孔子(zǐ )を送(🥀)り届けた(🏪)あと、すぐその足で孟懿子を訪ね(👍)たの(🔤)はいうまで(🛹)もない(🐰)。そして(🔲)、もし孟(mèng )懿子が、自己の権勢(🖱)を誇(kuā(🤧) )示するためでな(🙂)く、真(💛)に死者の霊(líng )に(🕷)奉仕した(🥪)い(🚙)一心から、祭(🍚)典(📀)を行お(💷)うとしていたのだったら、樊遅のこ(🌵)の訪問(wèn )は、彼にとって、すばらしい意(😆)義をも(💚)つことになったに(👿)相(🦉)違ない。しかし、そ(🍏)のことに(😯)ついては、記録(😓)はわれ(🍣)われに何事(🕧)も告(gào )げてはい(🧝)ない。
「4父母(♊)の存(😷)命中(🅰)は(🔋)親(🚅)(qīn )のも(💞)とを離れて遠方に行(háng )か(〰)ないがいい。もしやむ(🦑)を得(dé )ずして(🚻)行(🖱)く場合は、行(🖤)先を定(dìng )めておくべき(🏴)だ。」
「お前にわからなければ(🌿)、孟孫にはなお更わ(🕑)かる(🦍)まい。少し(😑)言(🐿)(yá(🍕)n )葉が簡単すぎたよう(🦌)じ(🌹)ゃ。」(🈵)
樊(fá(😟)n )遅は(📽)思(sī(🙋) )わず御者(📒)台(👚)からふりかえ(🏴)って、ち(✅)らりと孔子の顔を(💬)見た(🏅)。孔(kǒng )子の顔には、別に変ったところは(✊)見られなかったが、その声(shēng )に(⛺)は、(👮)ます(❎)ます力(🆙)(lì )がこ(💸)もって来た。
4 子罕(🅰)(ま(😕)れ(🏼))に(👘)利を言(yán )えば(🐅)、(🎁)命と与(yǔ )にし、仁(ré(🥣)n )と(👿)与にす。(子(zǐ )罕篇)
(🏆)次は子(🛩)(zǐ )游に対する答えである(💘)。
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