たいとさけがそろって出かけ(🗜)るとこ(🚸)ろでした(🌛)。さけは(🤓)白(bá(🥫)i )っ(🤠)ぽ(🥡)い腹(fù(❔) )掛(🥑)けに(✏)身(😫)をかため、たいは赤(🀄)いはち巻(quàn )きをしていました。
「お前さんは覚(😒)え(🔹)て(🏬)い(🚇)なさるだろ(🕉)うが、おれの好きなえのきの実を拾い(♏)にお前さま(📠)も子(zǐ )供(gòng )の時分には(🌐)よくあの木の下へ遊(yóu )び(🚀)においでなすった。それから、おれが青いふのはいった小(⬜)さな羽を落と(🕦)してやると(🧖)、お前さまは(👚)あの木の下(xià )でおれの(🏉)羽を拾うのを楽(🤑)し(💺)みにしておい(🎊)でなすった。」
小(xiǎo )諸(zhū(🍄) )の荒町あら(🔲)ま(👚)ちには、髪を昔風(📅)のチョンまげに結(🈷)ん(♟)だ鍛(🥓)冶(🍷)屋かじやさん(📜)が、た(👎)った一(🆖)人残っていました。明(mí(🎁)ng )治の御代(🍓)みよとなっ(🎲)て(🍑)から(🤳)、そういう風俗(sú )はすたれ、(🅾)みんな簡易(🙇)で軽便な散髪に(🚲)移りましたから、こ(🧕)れは(📧)小諸(🚜)(zhū )へ(😆)んに見られ(⌛)る最後のチョンまげであり(😅)ま(🚥)した(😡)ろう。もっとも(🚞)、手ぬぐいでうしろはち(📟)巻(quàn )き(🌹)にしただけでも、からだが引(🧢)きしまるように、昔の人がかた(🥙)く髪を束(🚦)ね、その根を細く強(💗)い元結もと(⛷)ゆい(🌈)で引(🎲)きしめ(🤛)て、頭に力を入(rù )れた(🏤)ろうか(👠)と思(sī )います(🏎)と、いちがい(📅)にそれをはやりおくれの古くさい風(⛔)俗(😸)として笑え(⚾)ません(😇)。お(📔)そ(👯)らく荒(🛶)(huāng )町(🚌)の鍛冶屋(wū )さんも(🥤)、鉄(🐚)の槌つちを(🙅)握る時の(🐓)助(🈷)けと(⛴)して(💣)、一(yī )生(🌟)そ(🚎)んなチョンまげ(🚳)で通し(👩)たのでしょう。この鍛冶屋さ(😾)んは、わたしたちの(🐳)学(😐)校(🐛)の体操教師で大井さん(🆗)という人のおとう(📴)さ(🌕)ん(🏒)で(📉)した(🎶)。わたしは(🧚)大井さ(🀄)んを通(tōng )して、(🚩)この(😲)鍛冶(yě(🥌) )屋(🎧)の(🐺)おとうさんにく(💏)わを(🥁)一丁頼み(♟)ま(🏧)した(😘)。さ(💧)あ、(🏧)これです(🐝)、(🤺)これがおや(🗑)じの打っ(🛄)た(🤡)くわです(✨)と(🛶)言って、大井さんがさ(📠)げて(📵)きてくれたのを見ましたら、(🥝)な(🛒)るほどチョンまげ(👱)で通すほどの人(🏯)(rén )の気象(🐉)がそ(🛣)のがっしりとした柄(bǐng )のついた一丁のく(🕤)わにも(😂)あらわ(📯)れていました。
「(㊗)いや、遠(yuǎn )いところをよ(🅱)くたずねてきてく(🌧)れまし(🕤)た。木像はわたし(🌵)ですがき(🗓)ょうはだ(🗝)れにも会えませ(🛋)ん。わたしもこんな(🤙)うすぐ(🤐)らいとこ(⭕)ろ(🌕)にいるもので(👁)すから、このお寺(👌)の小(xiǎo )僧(🍼)(sēng )が見物人を案内(🤴)して来ては、(🐀)わたし(🦂)の鼻の(💇)先へろうそ(📧)く(🍩)の火(🏆)を突きつけ(💺)るので、だい(🌘)じな(🐶)鼻(bí(🌭) )を焦(jiāo )がしてしまっ(🏕)た。あの小(xiǎ(🚭)o )僧(🤴)も気(🚠)(qì )がきかない。もうすこし(👛)でわたしは大(🔋)やけ(🍕)どをするところでした(🎂)よ。これでもわ(🛶)たしは人間(😬)らしいも(🧗)のの尊いところを持っているつもりで(🌦)す。見(📏)に来てくださ(💛)るな(🛅)ら、そう(🦑)いうものを見ていただきたい。あんまり見世(shì )物扱い(👓)にされたく(📘)はありません。」(🌋)
浅間(🤦)あさまのふもとで(⚽)は、石ころの多い土地にふさ(📇)わしい野(🌜)菜がとれま(🕓)す。そ(🎖)の一つ(📳)に、土(tǔ )地(👀)の人たちが(🕘)地大根じ(🃏)だいこんと呼(hū(⬛) )んでいるのがあ(➰)ります。あ(🚉)の練(liàn )馬ね(💗)りまあたりの大根を見た(🎪)目(🍂)には、(🍶)これでも大根かと思わ(✋)れるほど、ずっと形(🚮)も(🎦)ちいさく(🎛)、色(📴)もそれほ(🍄)ど白く(🚇)なく、葉を切(qiē )り落とし(🏮)た(😊)根(📥)元のところ(🌀)は(📌)かぶのような赤みが(🤤)かった色(🤹)のものです。
二 姉の家
墓(🧀)は死(sǐ(🍻) )んだ者のために(🚋)あるのでは(🚋)なくて、生き残る(🍵)者の(🖼)ため(🀄)にあるのだと、ある人もそう(🏳)申しましたっけ。
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