(🐼)橘翁(🌼)さまは(🍙)かなり遠(🕝)い(🔶)先(🏈)のことを考(kǎo )えておい(🕥)た人とみえま(💻)す。そのことをここにすこしお話(🛍)ししてみれば、もともと高瀬の家の(🌼)先祖(🍔)は代々(🤳)木曾(cé(㊙)ng )福島の(🥡)お関(wā(😪)n )所番(🦊)をつとめ(🤩)た(🎍)武(🌁)士であり、(👜)高(gāo )瀬の兄(姉(zǐ )の夫(fū ))の父親の代(🐅)には砲術のご指南番((🔜)指導(🏯)の役(〽))までし(🔨)てお関所を固(❌)めたもので、し(🆑)たがって部下に使(shǐ )われる(😕)人たちもすくなくなかったのですが、そういう(🍱)身(shē(🤙)n )分(🌙)の低い士(😘)(shì )族は多(duō )く貧し(🕷)かった(⛄)の(🐤)で(❇)す(🏰)。橘(jú )翁さまの製(zhì )薬(🌈)は、部下の人(🔒)たちにも内職を与え、土(🎖)地(🌄)の(🏧)う(👨)るおいにも(💭)なるように(💣)、と(🕹)の願い(🏎)か(🥚)ら始めた(💨)ことらしい。高瀬(🚱)(lài )で造り(🐭)出した奇応丸きおうがんは(✖)、木(mù(🍖) )曾山(🦗)でと(🛬)れる熊(🛣)くまの胆(🔠)いを土台に(🎂)して、それにシナ朝鮮(🎆)のほうか(🏘)ら来る(🗽)麝(shè )香じゃこうや(🏙)に(🧢)ん(🏳)じんなぞを用(yòng )い(🚤)、(🚀)形もごく(💹)小粒な飲み(🎙)い(🍖)い丸(wán )薬とし(🍽)て金粉(🚐)きんぷんをかけたものですが、(❎)正直(🍚)な(🎁)材料が使っ(🖌)てあるも(💿)のです(🤖)から小児(🍅)に飲ませるにいいと言われて、だ(👙)んだ(💄)ん(📼)諸国にひろ(🔣)まった(🥐)もの(🃏)のようです。
(👗)この(🏤)瑞(ruì )巌(yán )寺(sì )の(🏇)近くに(🚋)雄島(👀)おじまという小さな島(🥤)があり(🖌)まして、い(✅)くつか(🌀)の洞(📭)穴(🤥)ほら(📬)あ(📝)なが海にむい(🕖)たところに隠れています。昔(🥝)の坊さんたちが来(📃)て(🔥)座(🛄)禅ざぜんをした跡だと(🏿)聞(🤜)きます。あそこ(⏰)にもここ(🏽)にもというふう(🏑)に、そ(🥪)の洞穴(✳)(xué )ほ(💐)らあなが続いて(🕗)います、中には(🥨)、岩壁に(🔠)むか(🔜)い合って静かに(🥪)す(🛥)わる(🕝)ために、(🔫)坊さん(🤐)自身(🤜)の手で造りか(🏒)えたかと見えるほ(💪)ど、そまつながら岩屋(wū )の形をそなえたとこ(😈)ろ(😗)もあります。あまり(🔩)取(🍃)(qǔ )り(☕)つ(🥑)くろわれた古跡なぞを(🤲)見(jiàn )るよ(🤗)り(🔑)も、か(⛑)えって昔のこと(⏳)がしのばれるのも、そういうかくれた場所(suǒ )です(👒)。そ(🌾)ん(🏕)なとこ(🛣)ろへ(🤙)行っ(😾)て立(🗞)ってみますと耳に入(🌉)る松風よ(🔁)りほかに長く(🧓)遠い(🍰)ひびきを伝え(🧐)るも(🏕)のもあり(💘)ません。
さて、高(gāo )瀬の兄の代に(🅿)な(⛄)ってみ(🥢)ま(💧)す(🛫)と(🔭)、こ(🏬)の人は(🦅)若(ruò )い時から早(zǎ(🍁)o )く名(🏬)古屋(wū(➿) )に出て、新しい教(🌑)育を受(shòu )け(🌼)たくら(🥊)いですか(🏾)ら、(🌝)漢(✨)方で造った先祖伝来(🙈)の薬などを守(⭐)っている(🕤)時世(🥠)で(🤩)はないと(💧)考え、家も(🎵)飛(fēi )び出し(🔝)てしま(✌)って、東京に出ていろ(🐞)いろやってみた(🌒)ということでした(🗼)。ど(🚠)う(👮)で(🗿)し(💊)ょう、この(🌵)兄(xiōng )の(🦍)いろ(🕤)い(🌲)ろな(👕)試(shì )みよりも、先祖(❕)ののこし(😩)た仕(shì )事のほうが(🐆)根(gē(⛲)n )深か(🌎)った(🆚)のです。古(😋)い薬(🎏)はいつまで(📹)も、売れて、子孫の(🏤)ものが(📬)よくや(👱)っ(🧗)て(😀)行かれるばかりでなく、薬方くすりかた(🍓)の番頭(👂)さんや大ぜいの小(xiǎo )僧(🌒)さんたちまでりっぱに養(🔱)えるのです。高瀬の兄(xiōng )はいろいろや(🛺)ってみた末(🌋)、もう一度住み(🤜)慣(guà(🐟)n )れた屋(wū(🌛) )根の下(❇)に帰って(🎢)きて、黒光りのするほど時(🐎)代(dài )の(🎀)つ(🖼)い(🎫)た大黒柱(zhù )のわきに(🌳)す(🌞)わってみて、(🍢)先祖のおそる(🕥)べ(✖)きこ(📖)と(💀)を知(🔌)(zhī )っ(🖼)たそうです(👘)。なんと(👝)、くり(🐪)めし(🚶)の好(hǎo )きな橘翁さまはその画(🚎)(huà )像の中(🐛)に残(cán )って、(🚯)子(🗝)孫(👠)の(😱)末を(🚸)見守(👎)っ(🐲)ていて(🚮)くださることでしょう。
わ(🈸)たしの(🚁)郷里では、ていねいに人の(🕓)ことを呼ぶには「お(😑)前さ(🌓)ま」、(🏹)自分(fèn )のことは(⛄)だれ(⏫)に向かっても「おれ」です。そこで(👝)、(🍹)かしどりはことばをつづけて(🎤)、(🕞)次の(🛰)ように(🐕)語(😁)りました。「ごらんのとおり、先年の大火で村も焼けま(🕷)した。お前さまの生まれた古い屋(wū )敷のあと(💊)も、(👷)今は桑(sāng )畑です。あの桑畑(tián )からは、(🏚)たった三つだけ(🎴)焼け残(cán )った物(wù )が出てきました。一つは古い(🥂)鏡、(📧)一つはお前(qián )さ(🥑)ま(🗝)が(🦉)おとうさまの石の印、もう一(yī )つはおとうさまの部(bù )屋(🐗)の前に(🧡)あった(🥍)ぼ(🏫)たんの(😮)根(🕑)か(😄)ら吹き出した芽。ほんと(🤜)に――(🔺)あの古い(🐖)鏡(🥏)も大やけど(🆑)サ。そん(🛠)な(🕛)わけ(🔮)で、(🔧)さっ(🎱)そく普請の(⛑)できた家(👻)もあり、か(🚊)りの住まい(🚀)にがまんしているものもありま(💄)す(🍕)よ。な(🐻)んにして(🌓)もあの大火(huǒ(🤑) )の(🔄)あとですからね。あれから村も変(bià(👇)n )りました。まあ(🤠)、今だ(🎽)に(😥)む(🌓)かしを恋(liàn )しがって、ふるさとのふところに(🎼)すが(🔹)りつ(🚛)いている手(😖)(shǒu )あいもないではありませ(🎎)んが、しかしも(⏯)うそん(🗨)な時で(🖥)はなくなりま(🔍)した。お(🃏)乳(🈺)の(🍃)出も(🏈)しないち(🛷)ぶさ(🗽)を(❤)しゃ(👲)ぶっているよう(📨)なことはだめ(🥀)で(👾)、早く気の(💴)ついた村の者は皆こ(🎁)の焼け跡(🈴)か(📑)ら(😔)たち上(shàng )がろうとしていま(🤡)す。そう(💗)で(👍)す。この災難の(🕙)どん底(dǐ )からで(🚃)す(🍒)。神坂村(cūn )みさかむらも今(jīn )は建て直るさい(🕧)ちゅうで(💊)すよ。」
わたし(🛴)が(✔)こ(👢)の人を知(zhī )ったのは、そのくつ屋さ(🏐)んの時代(🧣)からですが、それ(🛒)か(😯)ら(⛽)も岩代いわしろの(✝)国黒森くろも(🐽)りという(🚈)ところの鉱山の監(Ⓜ)督(dū )になり、次に株式所の仲買なかがい(😷)番頭とも(🚰)な(🛌)りました。石(📶)蝋せき(😾)ろう(♓)の(🎵)製造(🦒)職(👇)工ともな(📳)ったし、(🚵)針商はりし(👊)ょうともなったしそ(🗨)れから横浜へ行(háng )きました(📎)。そ(🍊)のすこし前です(⛅)けれ(👟)ど(🏏)、電(diàn )池製造(📟)の助(🌒)手と(🏁)もなり(📙)ました(🕍)。ふたたびまた針(zhēn )の商(📏)人とな(💩)って、(📮)店(diàn )をやめ(🌶)て(🤼)から、こん(🙁)どは何(💚)になったかと言います(👬)に、ま(🐿)あ(⏹)、それも一つ(🕣)の何(💔)で(🔀)した――煮染商にしめしょうとなり(🤺)ま(🛠)した。
野菜や草(🐆)花(📫)をそだて(🐘)る(🎀)ことの好きな姉はその(🌫)裏庭(tíng )つづきの畑にうりを植えたり、夕顔のたなを造ら(👍)せておいた(😥)りして、毎(měi )朝の畑の見回(huí )りが何(hé )よ(🚯)り(🕝)の楽し(🎻)みであ(🏣)ったようです。そのへんか(😉)ら裏(lǐ )山へ(🥧)かけて(👘)は、なだらかな傾(qī(🕹)ng )斜(xié )になってい(📤)ましたから(🍰)、(🗣)わたしも細い道(dào )を楽しみにし(⛲)て、枝(🎣)のたれさがっ(🕕)た夏なしのかげ、ぶどう(🙆)だなのもと、またゆり畑(tián )の間な(💙)どを歩き(🌍)回り、(📴)年とった百(bǎi )姓を相(🛩)手(shǒu )に木(mù )曾(céng )福島(dǎo )の(✊)風俗、祭の(🐶)夜のにぎやか(🔁)さ、耕作(zuò )の上のこ(🚱)となどを語りながらいなかのふぜ(📏)い(📫)を味わ(🥝)いました。
七 わら(🤑)びと竹(zhú )の子
そう言(yán )って呼んでくる声を聞くよ(💄)うになりますと、さすがに山(🏢)(shān )家やま(🐝)がも(🐛)いい陽気に向(🐸)かいます。越後路(🕹)(lù )えちご(🆔)じ(🕍)からの女(nǚ )のわかめ売(mài )りの声です。紺(🥥)がすりの着(🆖)(zhe )物(wù )に(📘)、手(🖕)甲てっこう(📿)を(💚)は(🖍)め(🔫)、荷物をし(🧡)ょ(🔚)っ(🚀)た行商姿の風俗の女がい(😣)く組(🕌)も来て、遠(yuǎn )く越(yuè )後のほうで(🌟)とれた海(hǎi )草を信(xìn )濃し(🚼)なの(🗾)の山の上ま(⬇)で売りに来ます。五か月(yuè )もの長い(🔶)冬(👆)を通り越したあと、ふるい野菜(cài )はすでに尽き(🤽)、(🏼)新(xīn )しい野菜にはま(💗)だ早いという四(🗄)月(yuè )の(🧑)ころには(⏹)、わ(🔤)たし(🌂)たちはこの(🙏)わか(⭕)め売りの(😷)来(🤺)(lái )る(🎎)の(🏍)を待(🌉)ち暮らして(💲)いるようなも(🐂)の(⛵)です。さ(🏧)んしょの芽の青くもえ(🏹)出(🔘)(chū )す時分に(📔)なって、(🌎)におい(🎄)の(🔁)いい田楽でんがくなぞをかいで(⚓)み(😬)る(📞)心(xīn )持は、山の上の冬ご(⏬)もりをし(💕)たもので(⛪)なければわか(🎀)りま(🛶)せ(👲)ん。
「わしが国(guó )さで見せたいものは」という歌に(💙)もあると(🥈)お(😕)り、東(dōng )北(🍘)の人はなかなかお国(🍤)じまん(🚔)で(📇)すか(🈹)ら、何(🦃)(hé )より(🎢)もまず松(⛰)島を見せたいと(🥫)布施ふせさんが言い(🎸)まして(📸)、学校のお休みの(🕐)日にわたし(😟)を案内して(🚻)くれ(💋)ました。
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