まづ(🚠)、そして、(⛪)根本(běn )的な(😀)ことが決められた。そ(💰)れからそれを(🎃)ど(🌷)ういふ風にしてやる(🏌)か、(🍹)といふことが問題になつた。それ(🎊)は、二(🍍)(èr )、三(sān )日に、地主の差(🛁)配(⚫)が例年の通り※(「廴(jiàn )+囘」、第4水準(🛫)(zhǔ(⚪)n )2-12-11)つてくることにな(🆔)つてゐ(🌓)るので、それに(🐽)、事(🏳)情を説明し、すぐ地(dì )主に交渉を(🚄)始めるこ(🈷)とになつた(🧚)。この時、その(😛)色々な交渉の間(jiā(🍪)n )小(👘)作(zuò )の米(mǐ(👂) )をどうするの(🍔)か(🕷)、(👄)と云(🕞)ひ出(chū(🎐) )すのが(🌤)あ(🖌)つた。それが又(🏃)(yòu )相(xià(🕑)ng )當大きなことな(🐚)ので(🍼)、中々(👘)意見が(♑)一(🚗)致しなかつ(⏪)た。又百(🌵)姓には、それを最(zuì )後迄(⏩)(qì )の見通しを(🌗)つ(💯)けた(🏎)上で(🥍)、(🎓)確(😒)實な――手落(luò(😿) )ちの(👖)ない(🕓)成算でやつて行(🍋)けることが出來(lái )な(🕉)かつた。この所(🚑)、(🌟)先(xiā(🔘)n )生の意見をき(👘)いた。校長先(xiān )生は、まづ(🐈)、(💴)町にゐる商賣人(📧)に自分達所(suǒ(🚵) )有の(🔲)畑物を全部(🤘)賣つてしま(♌)ひ、その(🕜)背(bèi )水の陣(zhè(👫)n )で、地主に當ること(📎)にし(😦)たらいゝ、といふ(✌)こ(📣)とを云(yún )つた。それには二(è(💴)r )つの(🧀)條件を(🚡)つけた。第(👓)一(😳)は最初の(💧)地(dì )主(🧡)(zhǔ )へ(🍔)の交(🥞)渉が不調に終(♓)(zhōng )つた(📶)ら、第二は地(🐚)主(🧕)(zhǔ(⏪) )が(😚)その(🐜)結果、作(zuò )物(🌸)を無理に押へ(🕉)るとい(🐐)ふやう(💟)な樣(🌎)(yàng )子が分(fè(🏷)n )つ(🛥)たら、とい(🖇)ふのがそれ(🏺)だつた。一軒(xuā(⏹)n )々々持(🍿)つて(🆗)ゐたので(📍)はすぐ(📤)押へられる(🚟)し、(🚎)又その(🏉)ために、結束が破(🧞)れるおそれもあ(🏿)つた。先生(shēng )はか(⛄)ういふ點を防ぐため(📛)にもこの方(fāng )法(🔑)は重(chó(❓)ng )大であると云(🤸)つた。かうい(🎠)ふ事(♑)は(🏓)百(bǎi )姓にはかなり思(🕋)ひきつたことだ(👟)つたけ(🚍)れど(🍏)も、(🕢)それが當り前の(👜)ことのやうに思はれ(⛱)る程(🏷)皆せツ(😝)ぱつまつてゐ(🤙)た。
源(yuán )吉(📒)は爐の側(🙉)に(🚃)ある木を(🤳)とつてくべた(🖐)。それ(💮)か(🍬)らそれが一しきり燃え終るまで、すゝけ(⏱)た青(🍋)銅の像のやうに、坐つてゐた。ランプ(🗄)も(📥)石油がなくなつてきて(👋)、だん/(🤱)\焔が細くなつてきた(🚱)。
「(🥦)お芳、隣(⛱)りの、あの、な(🌑)んて(💭)か、(🔖)――石(🏏)(shí(🕣) )か、――石だべ、石さ云つたどよ、(🔀)さうやつて(📔)。」
「(🔵)馬鹿に澤山(shān )だな、どうしたん(🔆)だ(🛢)。汽(qì )車(🥇)(chē(💯) )はまだゞ。えゝよ。」
母親(✅)はため息(xī )をして、ブツ(📶)/\何か口の中で(🦐)云(🎐)つた。そして、腰をの(✳)ば(🌴)して、(👿)表の方を見(🎟)(jiàn )た(🐚)。「氣(🌌)ばつけて行(háng )くんだで。」(💰)源吉の後からさう云つた。
それ(🧓)より(🏛)外に(🚂)斷じてないことになるだらう。
「覺えてろ※(感嘆(🍀)符二つ(🤑)、1-8-75)」
「本(běn )當(dāng )々(💗)々。」母親(♈)は見(🏣)てきたやうに云つた。「可哀さうにさ、眼(✏)(yǎn )さ(🎰)一杯(bē(🤶)i )涙(lèi )ばためて、のむんだと。ん(🧖)で、飮んでしま(➗)へば、可哀(ā(⏯)i )さうに、蒲團さ(🚑)顏つ(😫)けて(🕦)、聲ば殺し(🧟)て泣くどよ。」(📟)
「(🌴)あの腹の子(🦈)んしな。」と云つた。
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