ぬき す た8

A「そんならお媼さん(🕹)、私は夜(🐺)路(📺)を歩いて来て大(📨)変(💭)お腹なかが減(🍭)って(💲)いるんです(🍸)が、何か喰(😚)べ(⛓)さしてくれませ(🉑)んか」

A女で盲目で独身(🍦)であ(🏥)れば贅沢ぜいたく(😳)と云っ(⤵)て(🌵)も限度があり美衣美(🎈)食をほ(⛵)し(🤜)い(🔢)ままにしてもたかが知れているしかし春琴(🏌)の(㊗)家(🐕)には主ある(❇)じ一人に奉公人が(😯)五六人も使われてい(👁)る月々の生活費も(🔷)生なまやさしい額ではなかった(😴)なぜそ(🍧)んなに金や(🍃)人(🏌)手がか(👯)か(😕)った(🚣)と云うとそ(📎)の第一の(😓)原因(🌂)は小鳥道楽にあ(㊗)っ(🍟)たな(🧢)かんず(🚒)く彼(🤐)女は(🙉)鶯うぐいすを愛した。今日(🔣)啼なきごえの優(📐)れた鶯は一(☔)羽一万(🗞)円(🍇)もするのがある往時とい(🧠)えど(💈)も事(💌)情は同(🐧)じ(🌽)だったであろう。もっとも今日と(😭)昔とでは啼きごえの聴き分け方(🦔)や翫賞がんしょう法(🚂)が幾(🐆)分異なる(🚢)らしい(➗)けれどもまず今日の例をも(🕘)っ(🥈)て(🎋)話せばケ(🍛)ッキ(🤣)ョ、(⛲)ケッキ(🔓)ョ(⬛)、(🌚)ケッキョ(🥊)ケッキョ(🅿)と啼なくいわゆ(📉)る谷渡たにわたりの声(🙂)ホーキーベカコ(📭)ン(🤶)と啼くいわゆる高音こ(🈯)う(🍒)ね、(🐯)ホーホケキ(📈)ョウの(👴)地声(🖊)の外(🚒)にこの二種類の啼(🔝)き方を(🎵)するのが(👧)値打ちなの(🗽)である(🦄)これは藪鶯やぶ(🧐)うぐいすでは啼(🌙)かないたまたま啼いてもホーキーベ(✝)カコンと啼かずにホーキーベチ(👟)ャと啼くから(👸)汚きたない、ベカコ(💀)ン(🎍)と、(✉)コンと云(💥)う(😴)金(🔺)属性の(🎽)美(🍋)し(🙂)い(⚡)余韻よ(🤩)いんを曳くようにするにはある(🐉)人為じんい的な手段を(👠)も(🕑)って養成(📹)するそ(🌐)れは藪鶯(🤩)の(👘)雛ひなを(👟)、(👃)ま(⛓)だ尾の生(👻)はえぬ時(🔹)に生い(🐊)け(🍬)捕どって来て(😃)別な師匠の鶯に附けて稽(👺)古させるのである(🍓)尾が生(🤣)えてか(⛵)らだと親の藪鶯(🙇)の汚(🏂)い声を覚えて(🚂)しまうのでもは(😔)や(🕗)矯正きょうせいす(🚯)る(🗞)ことが出来ない。師匠の(🧛)鶯(📇)も(📹)元来そう(🛍)云(🧡)う風にして人為的(🕙)に(😣)仕込(❌)まれた(🦁)鶯で(🐁)あり有名なのは「(🦖)鳳凰(🌺)ほう(✴)おう(🐀)」とか「千代の友」(💶)とか云った様にそれぞれ銘(✏)め(📓)いを持(🔮)っている(💻)さればどこの誰だれ氏の家にはしかじかの名鳥がいると(🥨)云う(♿)ことになれば(🛺)鶯を飼かってい(⛲)る(👑)者は我が鶯のために遥々はるばるとその名鳥の許もとを訪(🐷)ね啼き(🧢)方を教えても(🥋)らうこの稽古を声を附けに行くと(🎦)云い大抵たいて(😱)い早(🐆)朝に出かけ(🐚)て幾日も続ける。時に(⛲)は師匠の鶯の方か(🌚)ら一定の場(😭)所に出張し弟子の鶯共(⛱)がその周(🏩)囲に集まりあ(🍒)たかも唱歌の教室のごとき観を呈(🦉)するもちろん箇々ここ(🍎)の(⛽)鶯に(🆚)よって(🤓)素質の優劣ゆうれつ声の(🈁)美醜びし(♑)ゅうがあり、同じ谷(⏲)渡りや高(👽)音に(🌩)も節廻ふしまわ(🕵)しの上手下手じょうずへた(🈵)余韻よい(😆)ん(♏)の長短(🏄)等さま(💧)ざまであ(🐵)るから良(🖐)き鶯を獲とることは容易に(📷)あらず獲れば授業料の儲もうけがあるので価の高いの(📚)は当然である。春琴は(✴)我が家に飼っている一番優(🐙)秀(🌉)な鶯に「(🤒)天鼓(👢)てんこ」と(🔥)云う(🥨)銘を(🏬)つけて朝(🔛)夕その声(🕐)を聴(🚬)くのを(🚝)楽しんだ天鼓の啼(🔼)く音は実に見事であっ(🐱)た(🍨)高音の(🎑)コン(🚠)という音の冴さ(🔂)え(🤑)て余韻(🍂)のあることは(🍛)人工(🐍)の極(🏔)致き(🍢)ょ(🥓)くち(📣)を尽(🌤)つくした楽(🤶)器のよう(📯)で鳥(❔)の声と(🤔)は思われなかっ(🥐)たそ(⚪)れに声の寸が長く張りもあれ(👎)ば(😏)つやもあっ(😳)たされば天鼓の取(📀)り扱いは甚はなはだ鄭(👢)重(⏰)てい(🌦)ちょうで(🚥)食(🐠)物(🐷)のごと(👲)きも注(🐮)意に注意を加え(🐖)さ(🕎)せた普(🎱)通鶯の擦す(🐞)り餌えを(🍣)作るには大(🌀)豆だいずと玄米げん(🐣)まい(🍼)を炒いっ(🌱)て粉にした物へ糠ぬかを交まじ(🌨)えて白粉しらこを製し、別に鮒ふな(♓)や鮠はえの干ほしたのを(🍑)粉にした鮒粉ふなこと云うも(🍅)のを用意(❗)してこの(🌦)二(🤠)つを半々に混(📒)じ大根の葉(📯)を擦すった汁(💒)しる(😄)で溶とくなか(⛏)なか(📀)面倒な(🐲)もの(🍵)であるその外ほか声をよくするためには※(「くさかんむり／嬰」、第4水(🤑)準(🛷)2-87-16)※(「(👕)くさかんむり／(🧓)奧」、第4水準2-86-89)えびづるという蔓草(🏾)つるくさの茎く(✳)き(🚢)の中に巣食すくう昆虫こ(🕎)んちゅうを捕って来て日に一匹ぴ(🖤)きあるいは二匹宛ず(😶)つ与(💆)え(📠)るかくのごとき(🗝)手数を要す(🔼)る鳥を大概た(🐶)いが(🔤)い五(⌚)六羽は飼(🦃)育し(🎂)いくしていたので奉公人の一人か二(🧥)人はいつもそれに係りき(🌳)りであった。また鶯(⌚)は人の見てい(🚤)る前では啼(🤦)かない籠かごを飼桶こお(😥)けという(💰)桐き(😃)りの箱に入れ障(📃)子しょうじを篏はめ(📒)て密閉し紙の外から(💯)ほんのり明りがさすよう(🎰)にするこの飼桶の障子には(🍑)紫檀した(🐙)ん(🚀)黒檀など(🕛)を用い(🏎)て精巧せいこ(🛸)う(😍)な彫(💢)刻ちょうこくを施ほどこしたりあるい(⏭)は蝶(🌼)貝ちょう(💗)がいを鏤ちり(⏪)ばめ蒔絵まきえを描え(🙂)がいたりして趣向しゅこうを凝こら(📎)し中には骨董品こっ(🍡)とうひん(🙆)な(👝)どもあって今日でも(🚿)百(🤕)円二百円五百円などと云う高価(🈵)なのが珍めずらしくない天鼓の(🥈)飼桶には(😢)支(👣)那から舶載はくさいしたという逸(🎥)品(😘)いっぴ(🏅)んが篏(🥞)はまってい(🐝)た骨(🙋)は紫檀で作られ腰こしに(🚄)琅※(「王＋干」、第3水準1-87-83)ろうかんの(👪)翡翠ひすいの板が(🎫)入(🗣)れ(🗻)てありそれへ細々こ(🚣)まごまと山(🆒)水楼閣ろうかくの(🚝)彫(⏯)ほり(🐛)がしてあった誠まことに高雅(📙)こう(🆚)がなも(😷)のであっ(❔)た。春(🔠)琴は常に(😪)我(🛬)が居間の(🕛)床脇と(🔂)こわ(🙈)き(🔰)の(🧤)窓の所にこの箱を据すえて聴きき入り天(🕐)鼓の美しい声が囀(🤕)さ(🚟)えずる時は(⛷)機嫌(🔕)きげ(🔀)んが(🐶)よかった故に奉公(📣)人共は精々水を(🚁)かけてやり啼かせるようにした大抵(🥂)快晴の日の方(🚢)が(🚢)よく啼く(🚙)ので天気の悪い日(🔘)は従って(😆)春琴も気むず(🏛)かし(🧛)くな(🤺)っ(👃)た天鼓の(⛽)啼くのは冬の末より春にか(🖖)けて(🐍)が最(💘)も頻(🤞)繁ひん(🔂)ぱんで(🕠)夏に至ると追い追い回(😻)数が少くなり春琴も次(⏯)第に鬱々うつう(👬)つとする日が多かった。いったい鶯(🈹)は上(🥌)手(🕕)に(🌧)飼えば寿(💃)命が長(😆)いものだけれどもそれには(♌)細心の注意が肝要(🖱)か(🖌)んようで経験の(📧)ない者に任せた(🐄)ら直じ(🍟)き死んでしまう死(🔯)ねばまた代り(💕)の鶯を買(⏫)う春琴の家でも初代(🚓)の天鼓は(🐘)八歳の時に死(🙃)しその後しば(🙎)らく二代(🌧)目を継つぐ名鳥を得られ(🛑)なかったが、(🙀)数年を経てようやく先代を恥はずかしめぬ(♟)鶯を養成しこれ(🤾)を再び(🔶)天(🅱)鼓(🏀)と名づけて愛翫あいがんした「(🛹)二代目の天鼓(🍞)もま(🍡)たその声霊妙れ(🏒)いみょ(🗽)うにして(🛒)迦陵頻(🌇)迦か(🎟)りょうびんが(🖊)を欺あざむきければ日夕籠を(⭕)座(🚚)右ざゆう(🔄)に置きて鍾愛し(🙍)ょうあい(👲)す(🎎)ること大方ならず(🎑)、常(🎒)に門弟等らをして(🈷)この(♓)鳥(🔓)の(🍲)啼く音に(🖕)耳を傾かたむけしめ、(📙)しかる後に諭さとして曰い(🧒)わく(🥃)、汝等天鼓の唄う(🏀)たう(🕺)を聴(🌊)け、元来は名もなき鳥の(🍓)雛(👁)なれども幼少より(♐)練磨(🗞)れんまの(🕒)功空む(❣)な(😃)し(🍋)か(🤶)らず(📑)して(🎵)その声の美なる(👯)こと全く野(✍)生の鶯(💝)と異(🧚)れり(🎣)、人あ(😤)るいは云(🥙)わ(💾)ん、(🤧)か(⛱)くのごときは人(💡)工の美にして(🛎)天然てんねんの(🦍)美に(🤙)あら(🥉)ず(🦀)、谷深き(🍀)山路(🌰)に(🌒)春(🛁)を訪ね花を探り(➖)て(🏖)歩(🐛)く(🥔)時(🎑)流(🥙)れを隔へだ(💙)つる霞かすみの(🤲)奥おくに思いも寄(🎸)らず(⬅)啼き出でたる(🍭)藪鶯の声の風雅ふうが(😇)なるに如しかずと、しか(🏓)れ(🗝)ども妾(🛸)は左様には思(⭕)わ(😠)ず、(🌡)藪鶯は時と(🕺)所を(🈹)得て(👿)始めて雅致が(👮)ちあ(🏋)る(🏦)よう(🍤)に聞ゆるなり(👋)、その(🔰)声を(♐)論ずれば(🥎)未(🎃)い(⛓)まだ美なりと云(♏)う可べからず、これに反(🗾)して(🏡)天鼓のごとき名鳥(🎁)の囀るを聞けば(🎵)、(🥐)居ながらにして(😿)幽邃閑寂ゆう(✉)す(🔴)いかんじ(🥄)ゃく(📀)なる山峡さんきょうの風(👘)趣ふうしゅ(⬛)を偲しのび、渓流けいりゅ(🤽)う(♐)の響ひびきの潺湲せんか(🍋)んたるも尾の(😊)上の(🍑)桜さくら(🏫)の靉靆(➗)あいたいたる(⛎)も(📃)ことごと(🉑)く心眼心耳に浮(🧓)び(🎴)来り、花も霞(🥫)かす(⏯)み(🎼)もその声の裡うちに備(🌠)わりて身(🗓)は紅塵(🌮)万丈こうじんばんじょう(🎐)の(🦁)都門にあ(🐒)るを忘るべし、これ技(✨)工を(💱)も(💣)って(🌧)天然(🎽)の風景と(🥂)そ(🤵)の徳を争うも(🍤)のな(🚍)り音曲おんぎ(🛁)ょくの(✂)秘訣ひ(💯)けつもここに(🤒)在ありと。また鈍根(🈯)どんこ(✴)んの子弟を恥はじしめ(⏳)て、小禽しょうきんと(📿)いえども(🐧)芸道の秘事を解する(😬)にあらず(🧡)や汝人(🍀)間に生れながら鳥類(⛹)にも(🥄)劣(🧔)おと(💚)れり(🏗)と叱(🙋)※(「(♐)口＋它(📩)」、第3水準(🤟)1-14-88)し(👼)っ(💗)た(🌄)する(🐌)ことしばしばなりき(🛄)」(🤩)なる(🔒)ほど理窟り(⛷)く(🕞)つはその(🖌)通りであるが何かにつけて鶯(💭)に比(🎋)較ひ(🐳)かく(🌇)されては佐助を始め(📯)門(🐶)弟(💨)一同やりきれなかったこ(🐀)とであろう

A「あたしの(📄)こ(🔄)とを『ナオミ』(🦅)なんて呼び(🌵)つけに(📏)し(🗾)ないで、(💍)『ナオミさん(💕)』と呼ぶか」

A五、両人(🖖)ハ(🤐)他ノ一方ノ承諾ヲ経(🔂)ズシテ無断ニ光子ト逃亡(😡)シ(💚)、所在ヲ(😍)晦(🕔)くらマ(📮)シ、モ(🌵)シクハ情(🔄)死スル等(👁)ノ行為ヲナサズ

Aそれ(🥀)にしてもその古沼は(🗑)非常に大きなもの(🏐)に違いない。もう余程(🏹)前(🔄)か(🥚)ら(📋)私を(♊)脅かしているの(🦊)である。全体(😽)これから先何(🏣)処まで続いて(⚪)いるの(🚤)かしらん(⏪)。――(👯)―そう思って、私は沼(✨)の(🤸)向う(👌)の行く手の方を眺(🍬)めやっ(🍱)た。沼と蓮とは眼の届くかぎり何処ま(🧣)でも何処ま(🚮)で(🔶)も横よこた(⏩)わっ(🐤)てい(🎊)て、遥(📞)かにど(🥜)ん(🧤)よりと曇(💳)った空(🚃)に連な(👨)っている。まるで暴風雨の(✊)夜の大海(📇)原を見渡すようであ(😆)る。が、(🚪)その(✏)中にた(👮)った一点、(🗓)沖の漁いさり(📳)火びのように赤く小さく瞬(🏣)またたくものがある。

A光子に手頸を把ら(🤚)れ(🛹)て、(🈶)俄かにガタガ(🌱)タ顫え出(😮)しながら、(❎)