漫画《あかね 葵 えろ》2行目ライン
あかね 葵 えろあらすじ
と声をかけて、毎(👚)(měi )日行徳(🐵)方面からおさかなを(😼)かつ(💕)いでくる男が荷(🍂)(hé(🚂) )をおろ(🦍)すのも、その勝手(shǒu )口(kǒ(✒)u )でした。
そのおかた(🍼)みはシナ(💞)からでも渡っ(💑)て来た陶(tá(🐋)o )器らしく、厚(hòu )手(🚦)(shǒ(🔥)u )の焼きで、青み(💩)がかっ(🤒)た色つ(🈷)やま(🌾)でが(🆑)い(🈲)や(🐶)みのないものでした。あまりよく(🚮)で(❌)きているものですか(🧡)ら、わたしがほめました(♑)ら、姉(🐹)は(🐬)ていねいに(🍛)茶わ(🔖)んをふき、それをわ(🏉)た(🤽)しの前(📣)に(🎂)おいて、ほし(🏚)く(📧)ば(🏨)くれてもいいと(🏮)言うので(🏂)す。わたしもまだそんな古い茶わんをもらい受けてなが(🐴)め楽しむ年でもありませんで(⛸)したから、せ(🏖)っ(🌮)かく姉がそ(👋)う言ってくれて(🚀)も、それをもらって帰る気にはなりませ(🚚)ん。それに、(👔)その(🏉)茶(chá )わんは(📦)茶器でもなく(🗂)て古い食器です。いかに(🈷)よくでき(📗)た陶(táo )器でも、むかしの人(👷)が飯(fà(🌶)n )を盛っ(⛷)た茶(chá )わん(👃)で食う気(qì(🌙) )にはなれない、やはり自分は自(zì )分の茶(🤗)わんで(✈)食いた(🐵)いと(🧔)思(✝)いま(🌎)した(📹)。
瑞巌(yán )寺ずいがんじは(🏌)東(😊)北地方に名(🚉)高い、松島(🌲)にある古い大き(🚧)な寺で、そこに安(🕯)置(🚶)してある伊達(🤝)政(💨)宗だてまさむねの木像(xiàng )も世に知られています。ちょうどわた(🧘)しの甥(shēng )おいが東京(🍊)から仙(🎫)台せ(🙃)んだい(🐅)の宿(xiǔ )へたずねてきたものです(⭕)から、二人で松島見物を兼ねて、(🥑)木像(xiàng )拝見と出(chū )かけ(😤)ま(🎅)し(🍷)た。あいにく、(➕)その(🚡)木像はるすだというのですが、しかし声(shēng )はするのです。そこでわ(⏯)たしが尋ねてみました(🚠)ら、こんな返事(shì )でし(📟)た(🉑)。
(🚏)当時の(🍤)函館あたりは(♓)ま(✝)だ(🤭)「蝦夷地(dì )えぞち」と言(yá(🏑)n )いま(💎)して(🛫)、開けたばかりのさみ(🧝)しい(🎚)ところでしたが、(✊)先生は(🙁)六(🗒)年もそのさ(🍘)みし(🎛)い(🦋)ところに(🔐)しんぼうして、病(bì(🚡)ng )院や医学所を建(🐷)てたり(💧)、(🏔)薬草園(🕦)を(🔬)開いたり(🕯)、(🌎)松(📗)杉ま(🕥)つすぎそ(❇)の他(tā(🎰) )の木の苗を内(nèi )地(🌒)から移(🔊)(yí )し植(zhí )えさせ(🏏)たりしま(♒)した。その「蝦夷(🚉)(yí )地」に緬羊め(🍩)んよう(✖)や牛を飼い(🥁)、養蚕の(🔬)業(🚖)につ(🈸)くもの(🕚)が(🤚)できたの(🎁)も、先(🥎)生(shēng )の監(jiā(🐆)n )督(🐪)ではじめ(😩)たことな(🔸)ので(🤘)す。疏水(🧑)の工(gō(🧖)ng )事を起し(🚛)て(😡)久根(🚢)(gē(🐓)n )別川(🐃)くねべつがわ(📓)という(📍)ところ(💫)から舟を函館(guǎ(⬜)n )へ通(👂)す(🔫)よう(📑)にしたのも(⏲)先生(🌍)で(🏎)した。
仙台せ(🏒)んだいには、わたしは一年(👨)しか(🎀)いませんでした(🔵)。そ(🔟)の一年(🙉)(nián )はわたしにとって(🍪)、(🥌)一(🌀)生のう(🤨)ちの最(💁)も楽しい時(🍊)の一つでし(📚)た。わたしの迎えた(🦎)朝のような時でした。しかし(🍉)、これ(🛬)はただの朝でもありません。そのことを皆さんに(❔)お話(🎬)ししまし(🧖)ょう。
呉くれくみ子さんも、そういう家(jiā )に生ま(👘)れ(🀄)た(🥉)人でした。この人は明治(zhì )女学(Ⓜ)校という(🤘)学校で習(🏮)字(zì )を教えながら、舎(shè )監を(🏯)兼(🔐)ねていて、(🙄)多くの生徒からおかあさんのように慕(mù(🔊) )わ(🍶)れた婦(fù )人でした。あの歴史(👧)(shǐ(😼) )のある学校もおしまい(🖕)の(👗)時分には、先生方は一人去(🎬)り、二人去(🚍)り(🅿)する(✒)ようになったのです。そ(🆓)の中で学(👢)(xué )校(🐢)の(⬇)盛んな時も、衰え(🦂)た(🚒)時も、すこし(🍥)も(➗)変(🙃)(bià(🔻)n )ら(👂)ずに(🎎)、いつでも(🗻)同じように人(👧)を(🥂)教(🌯)(jiāo )えて倦うま(⚽)なか(❣)ったのは呉くみ子(📟)(zǐ )さ(📎)んでした(🛳)。ああ(🏗)いう人の生(🎯)涯(🎩)しょうがいは(⛏)目(😆)立(🏹)(lì )たないものです(😎)か(🕒)ら、わりかた、世間に知られま(👋)せん(🎅)し、その人(💰)の事(📎)跡も多く伝わりません。しかし(🎏)、わた(🎤)しは呉(🍗)くみ子(👏)さんのような、男も及ばない(🐨)ほど守る力に(🚜)長(🆓)た(🍕)け(🥕)た婦(fù )人のあったことを知って(🎰)います。一番最後(🔗)までふみ(💋)とどまって、あの学校と運命をともにし(💢)た(🐯)人(rén )も呉く(🔀)み子(🤤)さんでした。
ど(📶)れ、姉の(♿)家の(✔)ことはこの(🌎)くらいにとどめて、(📭)も(🌲)っと(💜)ほかのお話(🌵)に移り(🥑)まし(👲)ょう。姉も元(yuá(🍹)n )気(qì )な時(shí )でしたから何より(🍜)わたしにはう(🥡)れしかったので(🌿)す。そういえば、わ(🤬)たしたちが(🦆)広(guǎ(👰)ng )い(🔡)炉ばたで食事するごとに、姉(zǐ(🐓) )の家(jiā )に使(shǐ(🦅) )われて(🚾)い(🍸)る下(👂)女ははえを(🙁)追い(🦇)通しでした。それほ(🎏)ど木曾ははえ(😮)の(📉)多い(🖌)ところです(🐰)。深い山の中(zhōng )で、しかも(🚚)馬(♉)の産地(🐧)で(🕗)あるくらいで(🤔)すから、(➕)はえ(🌪)ばかりでなく、ぶよもいます(💱)。高瀬の兄(xiō(🐇)ng )はじめ、家の人たちに礼を述べ(👉)て、(🚰)わたしがこ(⛷)の町を辞(🖊)した(💈)朝は秋風(🔔)(fēng )の身にしみるようなころで(👼)したが、道ばたに隠(yǐ(🔍)n )れている(🥩)はえが来て(🦗)旅の(🥚)着物にまで取(😖)りつ(🈹)きま(🐥)した。
先(⏬)生は佐久(jiǔ )地(🛄)(dì )方の地味が水蜜(mì )桃すいみつと(🕷)うに適(shì )すると気づい(🎇)た最初(chū )の人(📓)でしたろう。そ(⭕)の(😯)守山のお百姓(xìng )から桃を(🕙)食べに(😭)こいと(🍋)言(🙌)われて、(💇)わた(🌞)し(🙈)も小(xiǎo )諸から出(🕎)かけ(🔮)て行ったことがあり(⏯)ます。桃(táo )畑の小(☕)屋(🤳)の中で味わ(🍒)った青い桃の(🍏)うまさ(🎐)は忘(🐋)れ(🏪)られ(💉)ません。あ(🍡)れ(🌽)は大(dà )きなおかあさん(🎭)の(⚓)ような土のふ(👱)ところに育ち(🍀)、(🤸)豊(🔦)か(👛)な種(zhǒng )の持(👻)(chí )ち主で、どっさ(🥍)りわた(🍥)したちに(🦊)ごち(📛)そう(🏳)してくれ(🌈)るような(⛩)やつでした。
九 耳のい(🏝)い人
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