子(🎸)(zǐ )、仲(🕔)弓(gō(📴)ng )を(🌕)謂う(🈁)。曰く、犂(lí )牛りぎゅうの子し、※(「馬(🆖)+辛(👺)」、第(💘)3水準1-94-12)あ(⚡)かくして且つ角よくば、用う(🕥)ること勿なか(🍘)らん(🌄)と(💓)欲すといえども、山(shā(🎼)n )川其れ諸これを舎すてんやと。
彼(bǐ )の(💼)ために多分用(yòng )意(yì )され(🐨)ていたであろう(🃏)午(⏹)飯を、彼の帰ったあと、陽貨がどんな(🥅)顔を(✊)して、どう仕(🥍)末したかは(🦖)、孔(🦎)子自身の関(wān )す(🐴)る(🍺)ところでは(📑)なかった(🍮)のである。
(孔子(zǐ )の眼が、俺の音楽(➡)(lè )を左(💯)右(🔏)(yò(🈹)u )する(🚫)なん(☕)て、そんな(💇)馬鹿(🌑)げ(🌷)たこと(🔅)があるもの(🔚)か。)
「見(jià(🐱)n )事な牛じ(🕷)ゃのう。」
(🎪)楽長は、自分の(🤩)見る眼が悪い(⛸)とはど(🔃)うしても思えなか(📶)った。で、(💷)
――季(🧐)民篇――
孝を(🏊)問う
「然し、お前(qián )達(🕦)のように、血統など(🔯)問題にしない人があ(⛓)ると知っ(🎳)たら、彼も喜(🥣)ぶにちがい(🙈)ない。わしも(🏄)嬉しい。……(💑)7いや君子というものは、人(⛽)の美点を(🔌)助長(⏩)して、決して人(🙆)(rén )の欠点(diǎn )に乗(💛)ずるよう(🥚)な事はしな(🙀)いものじ(🐺)ゃ(💐)。然(rán )し世の中には(🤧)、兎角そ(✌)のあ(🈵)べこべを行(😍)(háng )こうとする小(🏃)人が多くてのう(🔓)。」(💞)
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