「忠実に(😤)信義を第(dì(📲) )一(🏫)(yī )義として一切(qiē )の言動を貫くがい(🏖)い。安易に自分よ(🎞)り知徳の劣(🦃)った人と交って、いい(🍴)気になるのは禁物(wù )だ。人(💂)間(jiā(🐫)n )だか(💅)ら過失(🍧)はある(😈)だろ(💯)う(♍)が(🦄)、大(🕡)事(💎)な(🌞)のは、その過(🎥)(guò )失を即座(zuò )に勇(🧢)(yǒng )敢に改(gǎi )め(🎎)ることだ(🕣)。」
「安(ān )んじて(🔓)幼(🏾)(yòu )君の(📯)補佐を頼(lài )み(🔏)、国(🕒)政(🍂)を(🏇)任せる(🌧)こ(🍼)とが出来、重(🐷)(chóng )大事に臨んで(🔥)断じて(🕓)節操を曲げな(🕧)い人、かような人を君(🐽)子(😘)人(😛)というの(🕜)であろう(🚃)か。正にかよう(🦓)な人をこそ(🌄)君子人(🕠)と(💾)いうべきであろう。」
一(🤷)六(😤)(二〇(🍏)〇(🐘))(⚾)
「篤く信じて学問(🦅)(wè(📿)n )を愛せ(🤫)よ(🤐)。生(🎪)死をか(😷)け(🚱)て道を(🛋)育てよ。乱れるきざしのある国には入(🚞)らぬが(🖨)よい。す(🦖)でに乱(luàn )れた国には止まらぬ(🏛)がよい。天下に道(💷)(dào )が(💘)行われ(🥟)ている時(🧚)には、出でて働(🐃)け。道がす(🆑)たれている時(shí )に(🎪)は、退(tuì )いて(⛑)身(shēn )を(😡)守(shǒu )れ。国に道が(🔵)行われてい(😋)て、(♒)貧賎(🐚)で(👣)あるのは恥(🍨)(chǐ )だ。国に道が行わ(🔵)れないで、富貴であるのも恥だ(🍿)。」(🎛)
互(hù )郷(xiā(🚅)ng )ごきょうという村(🏏)の人たちは、お話に(🌪)ならな(🧡)いほど風俗が悪かった。ところがその村の一少(shǎo )年(🐚)が先師(shī )に(🛳)入(🚋)門(🍭)をお願いして許され(🖥)たので、門人(💸)(rén )たちは先師の真意を疑った(📅)。す(⤴)ると、先(xiān )師(🛸)(shī )はいわれた。――
○ 天下==当時(⛽)はまだ(🔢)殷の時代(dà(🏜)i )で。周室(shì(⛴) )の天(tiān )下ではなか(🍷)つたが(✏)、後に天下を支配(🈺)したので、(🥅)この語(yǔ )が(🕟)用(yòng )いられたの(🙈)であろう。
八(二一三)(🎤)
九(🎭)(二一四)
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