「おはよ(🍕)う(🆑)。ここは(🌶)何(🍑)室の受(🙉)け持(🚡)ちで(🈹)したかね。」
「し(🌈)かしも(🔼)う眼はさましていますよ。」
「飯島なんかも、そうだ(✂)ろう。」
「選挙な(🏈)んてそ(💰)ん(😥)なものらしいよ。どこでもたいていは心臓(zàng )の強いのが勝っている(🔄)んだ(🍻)。」
遥(🗝)拝(bài )がすむと(🎛)、おたがいの朝(cháo )のあいさつ(〰)を(🔏)かわし、(🔽)そのあと、もう一(yī )度(🖥)静(jìng )坐に入った。そして、(🏌)それが三分も(🐨)つづいた(🎤)ころ、朝(cháo )倉(🤱)先(xiān )生は、自分も静(jìng )坐瞑(🌥)目(🍤)めいも(🤝)くのまま(🚔)、おもむ(🐓)ろ(🎩)に(🚔)つぎのような話(🍯)をした。
「強(🎙)(qiáng )制(🎇)される(👐)と(🚒)、どんな不合理(lǐ(🌳) )なことに(🍛)でも盲(máng )従もうじゅう(🚥)する。お(🈴)たが(🖌)いの相(🤓)談に任される(🌙)と、なまけられるだけな(🎖)まける(🕰)工夫を(💤)する。も(🚝)しそ(🥠)ういう(🌋)こと(🎀)が人間にとってあ(🎏)た(♑)りまえのこ(🔀)と(➗)だ(☝)と(🆕)して(🌃)許され(🚅)ると(🌋)す(🦈)ると(✍)、いっ(🚡)たい人(😟)間(🌏)(jiān )の自主性とか(👬)良心とかいうも(🤱)の(🤼)は、ど(📫)ういう意(yì )味をもつ(🤗)ことに(🚝)なるんだ。いや、い(✍)つにな(👮)った(😉)ら、人(🍹)(ré(🈁)n )間はおた(🔣)がいに信頼しんらいのできる共同生活(🍐)を営いとなむこと(🚲)ができる(⛸)ようにな(🖋)るんだ。」
かれは、窓(chuāng )ガラス、窓(chuāng )わく、板壁、ふみ板(bǎn )と、上(🏜)から下へ、つぎつ(🌑)ぎに拭ふき(📤)あげて行きながら、(🍬)おりおり(🍑)そとをのぞいて飯島(🌩)の様子(zǐ )に注(zhù )意(yì )してい(🚵)た。その(🐂)うちに、飯島は急に何(🌇)か思(⏬)(sī )い(🏻)出したよう(♋)に(📫)叫さけ(🛷)んだ。
(🧒)間(jiān )もなく、侍僧に(👜)伴ともなわれて、一人のつつま(😼)しやか(🗯)な小(xiǎo )僧がはいって来た(🐖)。和(hé )尚は慈(🤚)愛(🐫)(ài )じあいにみちた眼で、小(xiǎ(📅)o )僧を見なが(🥩)らたず(🌂)ねた(🤓)。
(💠)道(dào )江と(🥒)い(👤)う一女(🌻)(nǚ )性が、間(🔢)もな(🏨)く、自分の目の(🔢)まえに現(xià(🚷)n )われると(⛏)いう小さな(🔚)で(⭕)き(⛑)ことの予想、――大きな人間(😐)社(🔘)会の運(🎫)行(😡)うんこう(🍴)の中では(🍡)、まったくどう(🉑)で(♐)もいい(💳)ような、そ(💶)うした小(xiǎo )さなできご(💲)との(😾)予(🧜)想よそうが、ど(🍁)う(🖤)してこれ(📥)ほ(⚫)どまでに自(👬)分をまごつ(🏗)かせ、自分(📯)の不(💃)断(♌)の心(🙊)の修練を無(wú(🌬) )力(lì )に(🤐)するのか。どう(📗)し(🚝)て、(⤵)現在(zài )友愛塾に(✳)お(😔)おいかぶさっている深(shēn )刻な問題以上に、自(zì(📧) )分の(👅)心をなやますのか。女(🤛)(nǚ )性(xìng )とは、(🕯)恋愛れんあいとは、いったい何(🎠)だろ(💑)う(🍳)。それは、こ(🤕)れまで自分(🍾)が(🌯)考えて来(🥀)た人間(🦍)生(shēng )活の秩序とは(🐏)、全く次元のちがっ(🥡)た(🐳)秩序に属するものだろう(⏺)か。
「ええ(🌲)、それ(🕦)はぼくにもわかります。しかし(🔇)、そ(😳)の(🎁)た(🦇)め(🔠)に、(🏡)大(dà )河君(jun1 )がぬれ衣ぎぬをきなければならな(🥓)いとい(✉)う道理はないでしょう(🌿)。ぼくとしては(🌘)、(🐘)そ(😛)れがたまら(😬)な(🌷)いほ(🥜)ど心苦しい(🍩)んです。」
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