日本《エロ 画像 ふたなり》2行目ライン
エロ 画像 ふたなりあらすじ
「次郎さんの板(bǎn )木の打ちかたには、行事(😿)の性(xìng )質や、そのときどきの必要(🌻)(yào )で、少しずつちがった調子が出ますわね。あ(🦓)た(🌊)しは、そ(🚈)れ(🆑)がい(🕒)いと(💷)思いますの(😷)。それでこそ、そ(🔏)のときど(🥁)きの気分が出(chū )るん(♟)ですもの。板木(🤚)だって、打(dǎ(✅) )ちかた次第しだいでは(🚫)芸術に(💸)なりますわ。あたし(😼)、(🐙)次(🥇)(cì )郎さ(🚈)ん(🚕)の板(📰)木(mù )の(😉)音をき(🍍)いてい(📭)ると、いつもそう思いますのよ。先生には叱しかられるかも(😊)し(🚫)れないけれど、今朝の打(⛄)(dǎ )ちかただ(🕌)って、頭かぶせにわるい(🏂)とばかりいえない(🐬)んじゃ(🎛)ないか(🧔)しら。」
「お(🧓)や、(📰)外出しなかったんですか。」
(🔃)奕(yì )堂和尚は聞きおわ(🌏)っ(✍)て(⛏)、いかにもうれしそうにう(🚐)なずいた。そして、まだどこかに(👸)漂ただよ(⚡)っ(🤘)ていそう(🎂)な鐘の音(yīn )を(🦃)追(🎆)い求めるように(💫)、ふ(🧑)たたびし(🚝)ず(🙊)かに(😇)眼(yǎ(🍳)n )をとじた。
する(🐛)と、ちょ(🕳)うどその時、事務(👣)室に人(🍫)(rén )の足(🌞)音がして、仕(shì )切りの(⌚)引(yǐn )き戸を軽(👙)(qīng )くノックする(❣)音がきこえ(🔋)た。
(😢)講堂では、掃除はもうあらか(🐶)た終わっ(📆)て、机(⏹)(jī )や椅子いすの(🚧)整(zhěng )頓(dùn )せいとんにとりかかるところだった。そこ(🕒)は(🎡)、(📑)第(dì )一室と第(dì )二室(shì )の共同の受け持ちだったらし(😅)く(👶)、(⛽)田川(✴)大作や青山敬太郎な(🕒)どの顔(🍘)も見えていた。田川は、例(lì(🌆) )のしゃがれた、(🎐)激はげしい号令口調くち(💤)ょうで(🖤)、ほかの塾(shú )生たち(💙)をせき(🃏)たてながら、自(😩)分(fèn )で(🥃)も椅子や(👌)机を運んで(🏠)敏(mǐ(🏇)n )捷びんしょうにた(😄)ちはたらいて(🥠)い(🐝)た。こ(🕯)れに反(🐆)して、(🎒)青(qī(🕒)ng )山の態(🤬)度はき(⏪)わめて冷(🚲)(lěng )静(jì(✴)ng )だった。かれ(🛠)は(🏞)、田川(🛀)の声には無(💑)(wú )頓着むとんちゃ(🌵)くなように、(🚩)並な(😤)らべられていく机の列をじっとに(👒)らんでは(🎗)、その(🥧)みだれ(🦑)を正(👕)し(🍹)て(🦄)いた。――(🧛)二人と(😣)も、(📫)それ(🔼)ぞれ(🚒)に室(⚡)(shì )長に選(🐛)ばれ(🐯)ていたの(👇)である。
「おそれ入りま(🍹)す。で(🕍)は(⭕)申し(😵)あげますが、実は国も(🛴)とにおりま(🐙)し(🏔)たこ(😫)ろ、いつ(🐙)も師匠しし(👆)ょうに(🌊)、(🐍)鐘をつくなら(📬)、鐘(🌀)を仏と心(xī(🚢)n )得て、それ(💋)にふ(🖇)さわしい(💎)心(xī(🥝)n )のつつしみを忘(🏉)れて(🤹)はならぬ、と言(🚀)(yán )い聞かされておりま(🐬)した(🔓)ので、(📿)今(🛤)朝(🔃)もそれを思(👳)(sī )い出し、ひ(🥝)とつきご(💫)とに、礼(🤥)拝らいは(🌾)いを(🌫)しながら(🙋)つい(💦)たまででござ(😆)います。」
(♏)かれは(📺)、そ(⚾)う思って(🌷)、わ(🛩)れ知(🍤)らず(🆒)眼をひらき、塾生(shēng )たちの中に大河の顔を(🎡)さがした(🚍)。か(🍄)れ(🔐)は塾(shú(🐯) )生たちの静坐の姿勢を(🏤)直したあと(🐩)、朝倉先(xiān )生の横に斜なな(🏝)め向(xià(👬)ng )むきに(🐤)すわって(🕉)い(♐)たので、(🗽)よく全体が見渡みわたせたのである。
次(cì )郎は大(🆕)(dà )河(👹)の顔(🌤)(yá(📕) )を見ると、救(✝)わ(⛅)れ(🎷)たような、こわ(📏)いような、変な気(qì )になりなが(🕋)ら、つとめて平(píng )静(🛀)をよそおっ(🐆)てたずねた。
「私は、君らを、良心(xīn )をもった自(🚀)(zì )主(🚧)的(🎆)な(🔶)人間とし(🏛)てここに迎む(⛹)か(🦐)えた。だか(🏏)ら、かりに君ら自(🐥)(zì )身が、君らを機械(🍹)のように(😜)取(qǔ )りあ(🔀)つかってく(🎵)れとか、犬(quǎ(🔩)n )猫いぬね(🕉)このようにな(📤)らし(🖨)てくれとか、私(sī )に要求したと(😶)し(🦒)ても、私には(📽)絶対(duì(🕔) )にそれができない。私は、あくま(🧀)で、君らが人間であることを信じ、君らに人(rén )間として(🔤)の(💍)行(háng )動を(⤴)期待する(😙)よりほかはないの(🚔)だ。むろ(🎹)ん私も、(☕)人間の世の中に、強制の必要が(🤛)全然(🍟)ないとは思っていない。弱い(🍀)人(rén )間にとっ(⚓)ては、(🚫)やはりそれが必(💌)要(🥘)なこと(🏾)もあ(🥑)るだろう。時(🎞)(shí(🔌) )には、それが弱(😙)(ruò )い人(ré(🚸)n )間を救(💺)う唯一(🥀)(yī )ゆいい(💻)つ(🐇)の方法である場合さえ(🍅)あ(🎌)るのだ(💇)。そ(🤘)れは(📺)私にもよ(😈)くわかってい(🍂)る。しかし、私は、君(✴)らがこの塾堂の生活にもたえないほど弱い(🎾)人(rén )間であるとは思っ(💚)てい(🖲)ないし、また思(sī )いたく(🐿)もない。だから、(😒)私は、君らが何かの強制(zhì )力(😉)にたよるまえに、(😉)ま(🚆)ず君ら自身の良(liáng )心(xīn )に(🤫)たよ(🍇)り(🅰)、(🛢)人間(jiān )として、君(jun1 )らの(🗳)最善をつく(🍕)し(🏆)てもらいた(♉)いと思っ(🐸)てい(🔷)る(📬)んだ。君らが(🚲)、ほんと(🔗)うにその気(qì )になり(🌄)さえすれ(🚬)ば、少な(🏻)くとも、(🌡)この塾堂の生(😋)活ぐらいは(📊)、何(♐)の(🛷)強(qiáng )制(zhì )もなしに運営し(✴)ていけるだろうと、私は信(xìn )じ(🚲)ている。君(🗼)ら自身(shēn )も、(🚁)人(📖)間である(🧤)からには、その(🎩)ぐら(🦅)いの自信は持ってい(🤝)て(🕛)もいいだろう。いや、持(🚼)っていなければならないはず(🔘)な(👚)の(🖍)だ。も(🤤)し(🛎)君らに、そ(🦐)れだけ(🚓)の自信、――人(rén )間と(🍼)してのそれだ(🚦)けの誇ほこり(💄)も持て(🏮)ないとすると、私と(🔲)しては(⏬)、(🤕)もう(💌)何も言(🍒)う(🚒)こ(✂)とはな(😨)い。明日(rì )から(🥘)の行(💓)事計画をたて(🎮)ることも(🎩)、まっ(🕤)た(🕋)く必(😏)要の(🔞)ないことだ。…(💢)…どうだ(🍞)、飯島君(🍂)、やはり強制(🖇)がなく(🧤)て(🚠)はだめかね(💢)。」
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