まづ(👀)、そして、(🌰)根本(💶)的な(🤶)ことが決(🐔)(jué(👸) )められた。それからそれを(🔲)どうい(👗)ふ(🔶)風にしてやるか、(🌽)と(📼)いふことが問(wèn )題になつ(🤼)た。それは、(🦃)二、三日に(🤽)、地主(🍞)の差(📄)配(📺)が例(💶)年の(🗑)通り※(「(🏧)廴(jiàn )+囘」(♊)、第4水準2-12-11)つて(🤠)くること(🛐)に(🍒)なつ(🖐)て(👜)ゐるので、それに、事情(qí(💣)ng )を説(🌰)明し(🌍)、す(🌱)ぐ地主に(🧦)交渉(dié(🎢) )を始(📟)(shǐ )めることにな(🔠)つた。この時、そ(🏵)の色々な交渉(dié )の間小(👲)(xiǎo )作の(👍)米(🕐)をどうするのか、と云ひ出(🍇)(chū(👾) )すのが(🔩)あ(🗜)つ(🎂)た(🥞)。それが又(🧥)相當(dā(🏫)ng )大きなことなので、中々意見(🥜)が一致(zhì(📖) )しなかつた。又百姓には、(📭)それ(✈)を最後迄(🆙)の見(😱)通しをつ(🤳)け(📎)た上(📜)で、確實な(👶)――手落ちのない成算でやつて行けることが出來なか(👮)つた。この所、先生(shēng )の意見(💉)をき(🔬)いた。校長(zhǎng )先生は、まづ(👔)、町(dīng )にゐる(🤧)商(🚘)賣(mài )人に自分達(🕕)(dá )所(suǒ )有の畑物を全(quán )部賣つてしま(👦)ひ(🌂)、(🍲)その(⏱)背水の陣(🥍)(zhè(🚋)n )で、地主(zhǔ(🔠) )に當ることにし(🎒)たら(🍷)いゝ(👇)、といふことを(🚢)云つた。そ(⬛)れには二(🌄)つの條(tiáo )件をつ(🎀)けた(🌔)。第一は最初の(🌈)地主(zhǔ(😧) )への交(🧢)渉が不調(diào )に終(😻)つたら(⏳)、第二は地主がその結(🦔)果、(✨)作(zuò )物を無理に(⛩)押へるといふやう(👦)な樣子が分つたら、と(😤)い(👓)ふ(🚲)のがそ(💻)れだつた。一軒(👱)々々持つてゐたの(👑)で(🔗)はすぐ押へられるし、又そのた(🐯)めに、結(jié )束(♌)(shù(🚍) )が破(pò )れ(👬)る(🌡)おそれも(😶)あつた。先(🚙)生はかういふ(🏹)點(diǎ(🍐)n )を防(fáng )ぐためにも(🌼)この方(fāng )法(fǎ )は重(🏦)大であると云つた(🐉)。かういふ事は(♉)百姓に(🤪)はか(🔨)なり思(👍)ひき(🙆)つたことだつた(🌒)けれども、それが當り前のことの(🕰)やう(📌)に思はれる程(🤕)皆せ(🚏)ツぱ(👉)つまつて(🤯)ゐた。
そこで、(🧥)そ(🍡)れ(🏖)に「幹(gàn )部」のものが二人(👖)加はつ(✌)て、都(🗼)合五人で「停車場(👽)のあ(😖)る町」(🕺)の地(👁)主の家へ出(🍝)掛け(😬)ること(📼)になつた。それから(🚭)殘つた幹(🐾)部が、百(bǎi )姓二(èr )、(📽)三(sān )人と(💇)で、(📆)村中の百姓(💄)家を※(「廴+囘」、第(📫)4水(shuǐ )準2-12-11)つて、今迄の成行きを話し、愈※(二の字点(diǎn )、(🚇)1-2-22)すつかり手を組み合(🚼)はせ(🥋)て(🍅)、皆一緒に――一人も地(😣)(dì )主へ裏(🕰)切るもの(🔤)がないや(🆎)うに、どし/\や(🗺)ることにす(⚽)るといふこと(💕)を云つて歩(bù )くことに(🏡)した。
源吉(💩)は、芋(yù )を喰ひ(🎓)あきると、(✡)火箸(🎓)をも(👵)つたまゝ、爐(💾)(lú(🤳) )の中(zhōng )を(😊)見てゐ(🚕)た。火箸で、火の(📭)オ(😣)キを色(🐇)(sè )々に、なら(👓)べて(🙊)みた(💩)り、(👺)崩(❕)してみたり、しばらくさうしてゐた(💢)。
石(shí )山が下りると、すぐもう一人が(🗄)壇に(📆)上つた。まだ二(èr )十一(🏣)、二のヒヨロ(🥦)/\した感じのする、頭(tóu )の前だけを(🤢)一寸のばした男(✡)だ(🏻)つた。が、案外力の(💓)こもつた聲で、グン/(♒)\(🕸)、(😥)簡單(dā(🏹)n )に、も(🤑)のを云つて行つた。大體に於(🚽)いて(⬆)、石(🚲)山(🛠)の云(🐾)ふこと(🆗)を認め、直ち(🗝)に小作料(liào )減率の請(🎩)求を、全部の(📡)署(🧞)名をし(🧞)て、地主(👁)に「嘆(💔)願(〰)」(📟)す(🚠)る(😎)ことに(🐁)してはどうか、(🦏)といふこと(🍘)を云(🏐)(yún )つた。齋藤と(🈴)いふ兵隊(duì )歸(🛵)り(🕎)の若(ruò )者だ(🐍)つ(🍖)た。
「覺えてや(🍦)が(🌝)れ、(🐏)野郎(lá(🌿)ng )ツ※(感嘆符二つ、(🎑)1-8-75)」
「兄、芳さん、歸つてきたツ(🐣)てど。」
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