(🚛)別当の威お(🐾)どし文句だ。
「平田(🌦)門(🥘)(mé(🚌)n )人もいく(✈)らか寿平次(cì )さんに認(🔻)め(😐)られたわけ(🌒)ですか(🤳)ね。」(🎮)
「多吉さんは多(duō )吉(jí )さんらし(🥋)いものをくださる。」
「何(✳)(hé(🌥) )か考(kǎo )えがあ(🏗)ると見えて、わ(🆔)たしの方(🦏)へも(🍷)なんとも言(yán )って来(🏟)(lái )ない。これが普(pǔ )通の(🎍)場合(hé )な(😀)ら(🕕)、浪(🏇)士なぞは泊(✔)めちゃならないなんて、沙汰の(🤨)ある(♈)ところです(🏕)がね(🍩)。」
「お前はど(🚏)この者か。」と(🎋)浪士(🗯)(shì )がきいた。
「へえ、あれが女(🌅)の子です(🐗)かい。わたしは男の子か(🏕)とば(🤯)かり思った。」(💟)と(🙊)平(💲)助が笑う。
筑波つく(💜)ば(❗)の脱(📥)走(zǒ(🍸)u )者、(🚺)浮浪の徒というふうに、世(🚋)間(jiān )の風評(👡)のみを真ま(🐉)に受けた地方人(rén )民の中には、実際(😦)に浪士の一行を迎(🙌)え(🖱)て見(jiàn )て旅籠銭(🍧)(jiǎn )はたごせん一(yī(🦔) )人前(💻)弁(🆚)当用(🐇)共に(🔙)お定め(⏯)の二百五十文ず(🅿)つ払って通るの(🌿)を(🥪)意外とした。ある(🥨)ものはま(⌚)た、一行と共に動いて行く金(jīn )の(🕠)葵紋(wén )あお(📧)い(🎗)も(😯)んの箱、長柄(bǐng )ながえの傘(sǎn )かさ、御(🐜)紋(💷)付きの長(🥂)持(🛢)(chí )か(🚚)ら(🐁)、長棒(bàng )の駕籠か(🛡)ごの(😯)類た(🎍)ぐいまであるのを意外として、ま(🏂)るで三、四十(shí )万石(shí )の大(dà )名(míng )が通行の騒ぎだと言(🔥)うものもある。
諏(🚅)訪勢もよく防(🌐)いだ。次第に(🍗)浪士側(cè )は(😃)山(shān )の地(🍙)(dì )勢を(🦈)降(😔)(jiàng )り、砥沢口(kǒu )とざわぐちから樋(tōng )橋(🧚)と(🍀)いはしの方へ諏訪勢を圧(yā )迫し、(🚤)鯨(🚾)波ときの声を揚げて進(jì(🚭)n )んだ(😎)が、(✉)胸壁に拠(jù(🏈) )よ(🔷)る諏訪(🎲)勢が砲火のために撃退(tuì )せられた。諏訪松(😢)本両藩の兵は五(wǔ(💉) )段の備えを立(📲)て、右翼は(🥋)砲(pào )隊を先(💳)にし(🏼)鎗やり(👎)隊を(🍾)あとにし(🐟)た尋(xú(👚)n )常の備(bèi )え(🎴)であったが、左翼は鎗(💠)(qiāng )隊(🚩)を(🧘)先(xiān )にして、(🚼)浪士側(🔖)(cè(🐲) )が突(tū )撃を試みるたびに(🚀)吶喊(🛴)とっか(🔠)ん(🗼)し逆(🍮)襲して来(lái )た。こん(🍐)な(🤙)ふ(🛶)うにして追い(🆖)返さる(🥎)るこ(🐳)と三(sān )度。浪士(😒)側(🍗)も進(📆)(jìn )むこと(🌫)がで(⛅)きなかった。
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