2 子(zǐ(⚫) )游(yóu )、孝を問(🕣)う(💀)。子曰(🔉)く、今の(🐯)孝は、是れ能く養うを謂(wèi )う。犬馬に至(👧)るまで、(✏)皆(🛢)能く養う(🕌)こ(🏉)とあり。敬せ(🤶)ずんば何(hé )を以て別た(🔰)ん(🌀)やと。(爲政篇(piān ))
「お(🏳)前にわからなけれ(👟)ば(✈)、孟(㊙)孫には(🔔)なお(🚜)更わかるま(👶)い。少(🥁)し言(yán )葉(yè )が簡単すぎたよ(🏉)うじゃ。」(🦌)
さ(🌃)すがに、孔(kǒng )子も一寸当惑(huò(😠) )した。彼(bǐ )はし(🈸)ばらく豚肉を(🌞)睨(nì )んだまま考(🖇)えこんだ(🤫)。
(🐐)いつの間(🎐)(jiān )には(🐈)いっ(⚫)て(⏳)来(🐔)たの(🆗)か、一(yī )人の(🕧)小(xiǎo )姓(🖤)が(💫)、彼のすぐ背(🤫)後うしろか(🎋)ら、そう云(yún )った。彼は返事(shì(🐎) )をする代りに、ばね(🉐)仕掛の人形(xíng )のように(⏹)、卓のそばまで行って、せかせか(🌸)と服装を(🚠)とと(🚶)の(📯)え(⚡)た(🔋)。
「救(🛠)世済民(💂)(mí(🐩)n )の志を抱き、(😀)国事(🍳)(shì )に(Ⓜ)尽したいと希(🏁)望し(👯)なが(🕗)ら、いくら機会があって(🌔)も出(chū )でて仕えよ(🎁)うとしないの(😏)は、果して知者と云(yún )えましょうか。」
「一体どういう意味なので(🥊)ご(🍽)ざいましょう(🌲)。」
或(🙋)ひと曰(💀)く、(👭)雍(yōng )ようや仁にして佞ねいならずと(🧔)。子曰く、焉(🕎)い(🌄)ずくんぞ佞(🍑)(nìng )を(⏭)用いん。人(⏮)(rén )に禦あた(💪)るに口(kǒu )給を(😢)以(🎌)てし、し(🕶)ばしば(🦃)人に憎まる。其(🔹)の仁(rén )な(🥩)るを知(👶)らず、(🎭)焉くんぞ佞を用いん。
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