と、次郎は眼をふせ(😸)たまま頭をさげ(📯)、(🗑)逃にげるように塾長室を(🖌)出た。
「だ(🕑)が(❣)、考えてみ(📞)る(🌫)と、な(❌)さけ(😠)ないのは決(jué )して君らだ(🎅)けではない。こんな(🧑)ことを言ってい(🚃)る私自身(shē(🚒)n )が(🏁)、(😯)今朝(💲)は(🌼)、君ら(👂)に対し(🍊)て重大(dà(🐽) )な(🥥)過(guò(🧝) )失を犯(fàn )おかして(😇)し(🚏)まったよう(🌬)だ(🛩)。私は、(🈶)さっき君(😅)らを(🈵)非難して、平気(📵)で自分の良(🧣)(liáng )心(xīn )を眠(🔀)らせてい(🥧)る人(rén )間だと(🚛)言った。ま(💦)た、(🧚)君らの奴隷(lì )根性がなさけ(🛒)な(🔑)い(🏤)と(🤚)さえ言(yán )った。こういう言葉は人間(jiān )に対(duì )する最(😎)大の侮(📛)辱ぶじょくの(🐁)言(yán )葉で、心(🔍)に愛情(🍟)をも(👧)つも(🧗)の(🤼)の容(ró(🍂)ng )易(yì )に口(kǒ(🐊)u )にすべきことで(✒)はない。少(shǎo )くとも同じ屋根(gē(🏷)n )の下で、一つ(🍫)釜かまの飯をたべなが(👏)ら、(😉)これから共(gòng )同生活(⛎)を(🔒)やっていこうとする人たちの間で(🍺)は、決(jué )し(🤙)てとりかわされてはなら(😑)ない言葉なのだ。しかるに、私(sī(✅) )は、つい、自分の感情に(🐟)から(😪)れて、そ(🔎)んな(👹)言葉をつかって(📪)し(🤜)ま(💲)った。それ(🍓)は、私(sī )に忍耐(🛡)心が(➕)欠(🕧)けていたからだ。いや、君ら(🌵)に対(🥙)す(🎈)る愛情(🐅)が、(🏪)ま(🔞)だ十分でなかったから(🙍)だ。私は、(👬)板木(😃)当番の(🥀)乱(luàn )暴な打ちかたを非難し(😉)なが(🛐)ら、自(🔌)(zì )分自(zì )身で、(🦊)それとち(🏵)っともちがわ(🛫)ない過(🔁)(guò )失を犯(🛎)(fàn )してしまった。私(sī )は、(🍊)いま(🚅)、それ(🏂)に気(🧢)がつ(♌)いて、心から恥(🌍)じている。同時に、私は、今日(🔃)の私(🕧)の言葉(🗳)が(🥂)、君(🏆)ら(🎤)を強制(🙅)(zhì )して(🚐)、盲従もうじ(👕)ゅうを強しい(🦇)るような(➗)結果にならないこと(🛒)を、心から祈(🌏)いのらず(🏞)にはいら(🍪)れない。……くれぐれも(🐯)言(yá(🥧)n )って(🐻)おき(👽)たいの(🏬)は、人間(🚸)にと(🐀)って良心の自由をまもるほどたいせ(🍜)つな(🎷)ことはな(🎃)い、ということだ。板(bǎn )木(⏬)の音で(💉)あれ、先生の言(yá(🖇)n )葉(yè )であれ、そのほ(🐹)か(🥗)、(🧒)そとから与あた(🔂)えられたど(🦑)ん(📈)な刺激しげ(📚)きであれ、それが(➡)き(🖕)びしい(🐧)から従う、甘(gān )あまいから軽(🐲)んずるというのでなく、君ら自身(shēn )の(🍣)良心の自(🕎)由な判断に(🕒)訴(⌛)うっ(Ⓜ)たえ、従うべきものには進ん(🥇)で従い、(📻)従(🌬)(cóng )うべからざるものには断(🚗)じて従(cóng )わ(😒)ない、というようであっ(🚲)て(🎸)こそ、君らはほ(🌸)ん(♊)とうの人間だ(🏒)といえるのだ。私(🥄)は、愛情(qíng )と忍(🌈)耐心が(💂)足りないため(🏼)に(♓)、(📲)つい激(🥢)(jī )しい言葉を使(shǐ )いすぎ(🗑)たが、それ(🕣)も、君らに(👙)、(🕖)あくま(👫)で(♒)も(🔴)良心的・自主的(🙎)に(🥇)行動してもらいたいと願って(🤹)いたか(🆎)らのことだ。私(🐼)は私として(🥠)十(shí )分反省するが(⏩)、どうか君(jun1 )らに(🥂)も、私のその気持(🏮)ち(⛏)だけはくんでもらいたい。そして(🍖)、その意(📪)(yì(💿) )味で、私の激しすぎた(♟)言葉(🦕)をよいほうに生かしてもらいたい(💿)と思う。――最後に(🏐)、私は君ら(🕷)とともに、永平寺の小(xiǎ(👮)o )僧さ(✉)んが、礼拝らい(🚹)はいしながら鐘をついたという(⬆)、あの敬虔けいけん(⛑)な態度の意味(wèi )を、(👚)もう一度深(shēn )く味わって、けさの(🔵)私の(😹)話を(⛔)終わ(👞)ること(😀)にしたい。」
かれは(🚆)心(xīn )の中で強く否定した。しかし、否(⛽)定(dìng )し(🕹)た心(xīn )その(🍷)も(🚻)のが、やはり、ふだ(👈)ん(⏭)の秩序を失った心でしかなかったの(🥋)で(⭐)ある。
「いや(🌓)、そ(🛄)う(🍵)ではあ(😓)るまい。世の常(🚱)の(➿)心では、ああはつけるものではな(🚜)い。わしの耳には、そのまま仏界ぶつかいの妙音み(😽)ょうおんともきこえた(🖕)のじゃ。鐘をつくなら(🎍)、あのよう(Ⓜ)につきたい(🧐)ものじゃのう(👎)。何(🕦)も遠慮えんりょすることは(🤯)ない(📴)。み(✌)んなの心得に(🔂)もなること(😽)じゃ(🗽)。かくさず、そ(⬅)なたの気持ちをき(🐏)かせて(🕎)はく(👛)れ(🔼)まいか。」
「(👽)出してわるいこと(🚞)はない。しか(👥)し、(😕)出(😄)さないほうがいいんだ。少(🔜)(shǎ(⚪)o )なく(🍶)とも(🍫)、今(📶)朝の(🐬)話(💿)(huà )には(🙊)、出(🐹)さな(🏫)いほ(🈯)うがよかっ(🌷)た(🦅)んだ。」
次郎(🚕)は、朝倉先生(✊)(shēng )ら(🔼)しくない詭(guǐ )弁(🤠)きべ(🔖)ん(🐳)だという気がしてさ(✡)び(👮)しか(📌)った(⌚)。かれは語(yǔ(🎮) )気を強めて(🕋)言(🍚)った。
先(🖱)(xiān )生の言葉(💽)の調(😙)子(zǐ )は、はげしいと(⛵)いうよりは、むしろ(⛹)悲痛だっ(🌆)た。
板(🥔)木を打っ(💥)て(👁)いたのは、はたし(🍆)て大(🥛)河無(wú )門だった(🎮)。シャツにズボ(🎉)ンだ(🐲)けし(💇)か身につ(😏)けて(🈶)いず(🐆)、足(zú(🌲) )袋たびもはいていなかった。しかし、べつに寒(🥫)(hán )そ(🌮)うな(🧀)ふ(📇)うでもなく、両足(🚥)(zú )をふ(🎙)んばり、頭から一尺ほどの高(gāo )さの板木を(㊙)、近眼鏡の奥(ào )おくから見(jiàn )つ(⛹)めて、いかに(💡)も念入(rù )りに、(🗺)ゆっくりと槌つち(🎧)をふるってい(🍅)た。
と、(🧖)小(🎲)僧はあくまでも(😙)つつ(🌨)ましくこたえた。
ビデオ このサイトは2025-02-24 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025