「ホラ、兄。」由が表の(⌛)方(🏌)に聞(🌃)耳をたてゝ云(🏚)つた。
「な(📏)んかえ(📙)ゝご(🚞)と(👔)でもな(🌌)えべか?」とき(🌽)いた。母が(💃)きゝ(🧡)かへすと、
が、それはいづれ、詳しく書くつ(🖇)も(📱)り(💇)だ。そつ(🕓)ちではど(🌉)うして(👒)暮してゐる。もしなんなら、手(shǒu )紙を書(🥨)い(👇)てくれた(🤴)ら有(yǒu )難い。
「俺アそつたら(👈)ことなら、やめた(🦐)らえゝ(🖲)と思ふんだ。」と半(bà(🖕)n )分(🍷)泣聲を出(chū(🕹) )し(🖤)て云(📛)つた。
「皆に代つ(🔚)て、一通(🥒)りのこ(👀)とをお話(huà )しします(📥)。」さ(🃏)う前置(🌅)き(⬅)をして石山(➰)は、(🔱)百姓に(📿)はめづらしい(🈁)はつきりした、分つた(🙎)云ひ(🦐)振り(🏒)で(🔭)(勿(👪)論、(🖐)百(😓)姓(xìng )などが殊更に改(🌈)まつたとき(🌘)によく(🍡)あ(♟)る(🌿)、變な漢語も使つたが)――(✝)自分達は、犬や豚(tú(😡)n )などより、もつと慘め(🍘)な生活(✖)をして(⛳)ゐること(🎢)、―(🎨)―ところが自分達は(🐬)何時か仕(shì )事を(😼)なまけた事でもあ(📱)つたか(🔼)。――では、(🖲)何故か。自分達が(🌙)いくら働いて(🥇)も(👁)働いても、とて(🍵)も(📴)何んの足し(〽)にもならな(📑)い程(chéng )貧窮(qióng )してゐるの(📳)は、實に、地(🏜)主(☝)のためであ(🛰)るとい(😚)ふこと(😟)を(💸)分り易(📺)く、説明(👋)し、今度のやうな場(chǎng )合(🔕)地主に小(😗)作料(📕)を(🎲)收めることは「(📛)自分(fèn )達の(🈴)死」を意(yì )味(🌍)し(🍾)てゐる、ナ(🔚)ホ我々百姓(🕋)(xì(🌶)ng )は、高利貸(dà(🥙)i )の不當(dā(🍪)ng )な利息、拓殖銀(🥅)行の年賦にも、苦し(👩)められ、(🈳)それに(🦇)税(shuì )金がかゝつてくる。そ(🐎)して出來(lái )上(shàng )つたものは、肥(📤)料(🐶)や(🧗)農(🍲)具(jù )に(🏈)も引(yǐn )合はない。かうまで(📂)、自分(💭)達がなつてゐ(🚟)るのに、だまつてゐられる(🚱)か。そこで、我々は(🚪)、皆ん(⏳)なにお集りを(⚡)願ひ、その方策(📶)をきめ(🚫)る(📶)ことにしたいのだ、と(🍡)結んで壇を下りた。百姓(xì(🎾)ng )達(dá )は、聞き慣れない言葉が出る度に、石(🔁)山(shān )の方を見て(🤘)、考へこ(🕡)む風をした。が(🍌)、苦(kǔ )しい生活の(🍅)事實(shí )を石(🕯)山に云はれ、(🧔)百(🍥)姓は、(🥤)「今更(gèng )の(🐡)やうに(📛)」(📥)、自(😻)分達(dá )自身の慘めさを、顏の眞ん(🐐)前にと(🏸)り出されて、見(jiàn )せられた(🎥)氣がした(🐙)と思(sī )つた。石山が(🌺)壇から下りると、急(jí(💉) )にガヤ/\し出し(🏝)た。今(jīn )石山の云つた事について、あ(🕟)つ(🌬)ちでも、こつちでも(🈸)話し合つた。一(yī(😾) )番(🌑)前にゐた(💛)年寄つ(🐓)た百姓が(🔐)、「(🗝)とんでも(🏥)なえ(🐇)、おつかねえこと云ふ(🎹)もんだ。」(🤜)と(🐪)ブ(🤑)ツ/\(🎗)云つた(❤)のを(🍐)石山はおりる時(shí )に聞(🚴)いた(🎙)。
源吉(🐴)は爐の側に(😯)ある木をとつてくべ(💅)た(🔧)。それからそ(🧜)れ(🧠)が一(🎣)しきり燃え(🔰)終るまで、すゝけた青銅(🎙)の像の(🌾)やうに、坐つ(💚)て(💠)ゐた(🍪)。ラ(🎿)ンプも(🎈)石油がなくなつてきて、だん/(🚍)\(🍿)焔が細くなつてきた。
「ウ(🏰)ン(🌕)/\」(✖)といふのがあつた。「下りろ」「(➖)さうだ/(🏟)\」……
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