「や(💥)っぱ(🖨)り、御保養で(🎎)す(🐈)か。」(🐃)
話(huà(🥔) )しかけ(🌻)て見ると、(⏫)青年は割合ハキ/(🛶)\と(🔈)、然しかし事務的な受(🤟)け答(🥨)をした。
「(🍱)君(🚔)! 君!」彼(bǐ )は、必(🥂)死に呼(✏)(hū )んだ(🧝)。が、青年は何(hé )とも答えなかっ(⤵)た(⏩)。たゞ(🥩)、人の心(📃)を掻かきむし(🈹)るような(🏬)低いうめき声が続いている丈だけであ(👩)っ(💳)た。
そのしわがれた(🖇)悲壮(zhuàng )な声が、水を浴(yù )びせるよ(🤨)うに実(shí )之助に徹(🀄)し(💯)てきた。深(🏛)夜(😭)、人去(💳)り、草木眠(🆙)っている中に、ただ暗中に端座して鉄槌を振(zhèn )って(🌔)いる(👗)了海の姿が(☔)、(😱)墨のごとき闇にあってなお(🐕)、実(🕯)(shí )之助(🎁)の心眼に、(📛)あり(📌)ありとして映(yìng )ってきた。それは、も(🔀)はや人間の心ではなかっ(😰)た。喜怒哀楽(⚓)(lè(🍮) )の(🌏)情の上にあ(🈂)って、ただ(🤘)鉄槌(💙)(chuí )を振(🔁)っている勇猛精(🕴)進(jìn )の菩薩心であっ(⏳)た(🐺)。実(😱)之(㊙)助(zhù )は(🖖)、握りしめた太刀の(🙊)柄が、い(💴)つの間にか緩ん(🆙)で(👄)いる(🍪)の(🚀)を覚えた。彼はふと(🍚)、われに返った。すでに仏心を得て、衆生のた(🚐)め(🍇)に、砕身の(🤷)苦を嘗めて(😈)いる(🗞)高徳の聖ひじりに対し(🎼)、深夜の(🎻)闇に乗(chéng )じて、ひ(🛏)はぎのごとく、獣のごとく、(⏲)瞋恚(huì(💸) )しんいの(🤡)剣を抜きそばめている自分を顧か(⏬)え(⚓)りみると(🚞)、彼は強い(✍)戦(zhàn )慄が身体(🙎)を伝(yún )う(🤭)て流れるのを感(😋)じ(🕖)た。
「丈(🎪)たけは(🏵)高いか、低(🖍)い(🏩)か(😓)」と、実(shí )之助(🔂)はたたみか(🍩)けてき(🏞)いた。
そう云い(🍛)ながら、大男は学(xué )生を、信一郎(🐋)に紹介した。
(📜)こう(🧔)いいながら市(shì )九郎は、身(shēn )を挺(🚂)して(🤨)、実之(zhī(🦍) )助のそ(🙌)ばに(🕞)いざり寄(jì )ろう(🙈)とした。か(📷)ねがね、市(🚓)九(jiǔ )郎(🔋)の強(qiá(🗯)ng )剛(🦌)(gā(😒)ng )なる意志を知りぬ(🐙)いて(🅿)いる周(zhōu )囲(🐊)の人(➡)(rén )々は、彼の決心を翻ひるがえすべ(🦄)き由(yó(🔜)u )も(👢)ないの(🤶)を(🈚)知(zhī )った。市(🚡)九郎の命(🏧)、こ(💸)こに終る(😃)か(🤺)と思(👩)われた。その時(shí )、石工の(🙄)統(💋)領(🔨)が、実(🌇)(shí(📿) )之助(zhù )の前に進み出(chū )で(💸)ながら、
信(⭕)(xìn )一(🐰)郎は、薬(💈)品を(🆗)でも(👁)、取(qǔ )り出(chū(🗂) )すのであろうと(🕎)思って(🌙)訊(🌼)きいた(😨)。が、青年(nián )の(💜)答は意(🖊)外だっ(🥣)た。
が、こう周囲の者(zhě )から(😪)妨げられると、実之(🍌)助の敵に(🦗)対(duì(🥂) )する怒りはい(👬)つの(🏅)間にか蘇よみがえ(🤲)っていた(🍝)。彼は武(wǔ(⛩) )士(👬)の意(🕌)地として、手(shǒ(💹)u )をこまねいて立ち去るべきではなかった。
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