「でも、あの調子では、諸(zhū )侯(🤕)を説い(🍑)て見(🔬)たところで、相手にされないだろ(🍉)うと思います(🧛)。惜しいもの(👝)です(📚)。」
或(huò )ひと曰(🏔)(yuē(💹) )く、雍(yōng )ようや仁(ré(😵)n )に(🍻)して佞(🐹)(nì(🔧)ng )ねいならずと。子(zǐ )曰(👝)(yuē(🍾) )く(📠)、(🥍)焉いずくんぞ佞を用(🌋)いん。人に(🧤)禦あたるに(👔)口(🔑)給(💣)を以て(🥤)し、しばし(🎫)ば人に憎(💙)(zēng )ま(🖐)る(🍨)。其(qí )の(📇)仁なるを知(zhī )らず、焉(yān )く(❣)んぞ佞を(💩)用いん(🐧)。
(🏙)楽(lè )長は、自分(✨)の見(⚓)る眼(❇)が悪いとは(🚢)どうしても思(🈲)えなかった。で、(💕)
(🏚)門(mén )人(🍺)たち(💮)が、(📌)孔(🚕)(kǒng )子(🈁)のこうした(🏦)教訓(👓)によ(🍇)って(🖼)、まじ(🌐)め(🆎)に自己を反省(🚐)する機縁(yuá(🎬)n )を掴(guó(❕) )み得たか(🍴)は、まだ疑問(wèn )であった(💋)。しかし、そ(🍎)れ以来(📸)、(👲)仲弓(🏁)の身分や、(😳)彼の父の素行が(😓)、(💑)彼(🏯)(bǐ )等の(💒)話(huà )題にのぼ(🈹)らなくなったことだけ(🏙)はたし(🚜)かである。尤(🛠)も(🦔)、この事(shì )は、仲(🤼)弓自身にと(😿)っては、どうで(😨)もいい事(shì(⛏) )であった(🕒)。彼はただ(🚣)自(zì )ら(🐾)を戒慎す(🏑)ることによって、孔子の(🍋)知遇(yù )に応こたえればよか(📰)っ(🎭)たのだから(🤽)。
(礼に(😨)そ(🐙)むくわ(🛸)け(🛌)には行かない(🤼)。しかし、無道(dào )の人に招かれて、(🤵)た(👠)とい一日(🐹)たりと(🏴)もこ(🏀)れを相たすけるの(📳)は士の道でな(🆑)い。況んや策を(🅱)以て乗じら(🏍)れるに於てをや[#「於(👳)てをや」は底本では「於(🔣)てお(🥟)や」(💅)]である(🖋)。)
「如何にも(🎱)、それ(🛄)は仁(🌓)(rén )とは云(yú(🌛)n )え(🕗)ませ(🖇)ぬ。」
((🐑)礼にそむくわけには行かない。しかし、無道の人に招かれて、たと(🙈)い一(✡)日(rì )たりとも(☕)これを相(🙊)た(🅱)すける(👗)のは士の道でない。況んや策を以て乗じられるに(🎏)於(yú )てをや(😓)[(😅)#「於(😭)てをや」は底(dǐ )本で(🈸)は(🈂)「於てお(🔔)や」(🛵)]であ(🔯)る。)(🍝)
「で(🍧)、わしは、違わないようになさる(🛀)がよい、(☔)と答えて置いた。」(😱)
「8父母に仕えて、そ(💑)の悪(è )を默(mò )過するのは子の道でない。言葉(🕍)を和らげてこれを諌(👒)(dǒ(🚪)ng )むべきだ(🏩)。もし父母(mǔ )が聴かな(🚁)かっ(😑)たら、一層(céng )敬愛の誠をつく(🐑)し、機を見ては諌めて、(🏸)違わないようにせよ(🔑)。どんなに苦しく(♐)て(🐰)も(🐙)、父(💟)母を怨ん(🕣)では(💯)ならない。」
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