素人 エロ 写 メール8

A「―――この帯も(🤗)あか(📣)ん(🉐)」

A　驛(📖)を離れて峠に懸るに(⏹)、杉樹さん(😤)じゆ次第に路傍に深く、(⏰)一歩は(👑)一(📕)歩より(📞)前なる高原の(➗)風景(🐁)を(⛲)失ひ、峠に達す(🚬)れば、山樹空濛くうも(💵)うとして(🔊)、四(🤘)顧(🌁)こ只雲烟。

A「だがいい(🛣)色をしてい(🈳)ますな(🔞)」

A「買ったの(🦀)かい？　こ(🕤)れを」(🏇)

A「ナ(🎃)オミちゃ(🏓)ん、何だねそん(😼)な真似をし(🐦)て！　勉強す(🔸)る(💖)時はもっと行儀よ(🐩)くしなけりゃ(🍏)いけな(⚾)いよ」

A何し(🛎)ろ(🕝)三本木と云へ(🌸)ば昔山陽の山(🔦)紫水明(❤)処があ(👳)つた所で、当時は殆ど京都の郊外(🍐)に近かつたので、下木屋町の私の宿から俥で行く(⛴)のに随分乗りで(🐏)があ(🏉)つたもの(🐷)だつた。幹彦君のゐた座敷から(🐓)は、加茂川を隔て(🏽)ゝ(🤘)東山の三(📯)十六(🎞)峰を窓外に眺めることが出来、朝な／＼川(🐿)原に千鳥の啼く(🐼)声が(🦏)聞ける(🐁)と云(😚)ふ場所柄で、恐(🛴)らくあの辺の(🧝)都(🆗)雅な情趣は山陽の住んでゐた頃とさう(⚫)違つて(🐴)は(🚭)ゐ(🌂)なかつたであらう。だが(💚)幹彦君も私も飲(🖲)みたい遊びた(🧑)い盛り(🐼)の時代(💘)で、(🦂)そんな景色に(👥)感心してゐる風流気などは(🦅)持ち(🗞)合(🕍)はせ(👣)なか(🚧)つた。東京にゐても夕方になると(😲)そは／(🛳)＼して無(💭)上むしょうに茶屋酒が(🍳)恋(🔉)ひし(🌼)くな(🎗)ると云ふ年頃の二人(🖕)が、パン(🌬)の会以来久し振りに旅先で(🙃)落ち合つた(🕍)のだ(🙎)から溜らない。互に相棒(😮)が見付かつたので、(🛎)「待(🌯)つ(🆘)て(🧕)ゐました」とばかり早(🍗)速その(🀄)晩か(🚎)らつるん(🤴)で出かけ(🍯)た。尤も幹彦君の方が一日の長がある(✍)訳で(🐈)、此方へ来てから知り(😚)合ひに(🚍)なつ(⏭)た三(🚨)条萬屋の若主人(🧗)の金(⛓)子さ(🤤)ん、その他二(🐂)三の人(🛸)々を案内役(🚩)に誘ひ出(⚪)して、最初に花見小路の「菊(📥)水」へ(🎇)行つ(🏮)て(🕷)晩飯を食つた。今ではあの(🔣)菊水の近所に茶屋や置屋おきやが一(🌽)杯に建(🖼)て込(🔝)んでしま(📒)つたけれども、当時は閑静な原つぱのや(🎎)うな(🏗)所にあの鳥屋(🏣)が一(🌏)軒だけ、ぽつんと(🔒)建つて(🎚)ゐたやうに(🥇)覚えてゐる。聞(♿)く(🍓)所に依ればもとあの辺は(🐍)建仁寺の地内で(🖊)あつた(🌳)のを、祇園の女(🤦)紅場にょこうばが(🤞)寺から借りるか買ふかして、ぽつ／＼色(🚼)里を彼処へ(🌤)移すやうにし(😰)たので、(🖨)初めは(🚳)狐や狸などが出(⤴)たもの(📀)だと云ふ(🍮)。して見ればちやうどあの時分が(💩)花見小路(🥖)の開け(📶)かけ(🌁)た時であつたかも知れない(♟)。まだ重(🗯)なお茶屋(🥖)は大概四条通り(🍋)の北、(🏕)新(🕗)橋方面にあつて、たゞ(🎺)万亭(🍪)が今と同(📵)じ所、(🥏)花見(🥄)小路の(💍)曲り角にあつたのを(📪)記(🍶)憶す(📳)るけれども、そ(🌡)の外(🌱)には女紅場（即ち祇園演(🌭)舞(🍓)場、(🌏)都(🤤)踊りをやる所）があ(🌪)つ(🈚)た(🍜)ぐ(💃)らゐで、(📼)あの花見小路(🚕)から今(💢)の東山(👷)線の電車の走(🙉)つて(🏤)ゐるあた(😼)りは実に(🎲)淋しいものであつた。さう云へば真葛ヶ原な(😑)どゝ云ふも(🏟)のも残つて(🐖)ゐて(🐨)、(🌺)高台寺(🥀)から(🥒)あの電車通りへかけてひ(🌾)ろ(🎉)い(🚕)野(✏)つ原で、(💷)ところ／(🌆)″(🤷)＼(♉)に大木が繁つ(🏝)てゐ(🔴)て(🈁)、その(🐐)中に一軒風流な構(🍩)への小料理(🤤)屋があ(💎)つた。或る時私(🏑)はその料理屋(🚢)で幹彦君と酒を飲んだ(🦁)ら、お(🅾)酌(🐭)に出(💄)て来た(🗺)その(🏆)家の娘らしい女(🏏)が非常なる文学少(🛴)女(☔)で、(♌)頭は島田に(🔭)結つてゐ(🏙)な(😴)が(🧞)ら(🛴)突拍子もない尖(🥒)端的(😧)なことを(🔝)云ふ(🏻)のでびつく(😕)りさせられた(🖨)ことが(😝)あつ(🥚)たが(💲)、その料理屋もど(🤬)の辺(💜)にあつたのやらも(👕)う今(👙)日では見当も付か(🔦)な(➗)い。ま、そ(👬)ん(🐛)なやうな(⏫)訳で(🍜)、鳥屋の(🕙)菊水(💩)なども植ゑ込みの奥の池の汀に離れ座敷が(✈)建つてゐたりして、ちよつと向島(😁)の入金いりきん(🧀)のやう(🗽)な(🤹)感じだ(🤪)つ(📝)た。「日記(🅾)」を見ると、(🥞)それから私たち(🐫)は(🐄)富永町の「長谷仲」と云ふ(🚓)家へ行つたとある。「(🚴)やがて金子さ(🐑)んが『(🎲)長(📚)谷仲』(😂)と記し(🎉)た家の格子を開け(📪)て、一同(👹)を中へ連れ込ん(🌴)だ。細長(🐴)い(👬)土間を一二間行くと、左手が(🎵)上り框で、『長(🐹)町女腹(🚓)切』の舞台で見たやう(🌌)な、抽出(⛸)しの付いた梯子段がある。天井でも、(💯)柱でも、板の(🏯)間でも、悉く古びて(🤮)黒光りに光つて居る。通されたのは(🔽)二階の奥の、(💉)八畳か十畳程の座敷(📫)である。先づ座布(🔠)団と(🛃)脇息きょうそくが(🚟)出て、(🔅)次に(🦑)燭(😍)台が四つ運ばれると、スイツチを拈つて電燈を(🚕)消して了ふ(📔)。寺の本堂の来迎柱(🍘)の前に(💗)控へたやうで、蝋燭のはためく儘に、部(🔽)屋の四(🗳)壁へ明暗定まりなき影が(🦎)浮ぶ。何と(🔭)なく西(🤧)鶴(🔘)の物語や近松の浄瑠璃本の男女(🏊)の魂が綿(🎇)々たる恨みを現(👂)代人に囁(🥗)くやうな、因(🗞)襲的(🕟)な哀(🕟)愁がじめ(🛥)／＼(😪)と歓楽(🏏)の底(✊)を流れて来る。松本おこう(🧐)と云(🐣)ふ老妓が、(🦄)錆を含(🏍)んだ(🖋)皺嗄れた喉で、京の地謡(🙏)を唄つて(🎵)聞か(🛺)せ(📝)る(✊)。………厚化粧の両頬へ臙脂べにを染めて、こつて(🌠)りと口紅をさした富千代と云ふのが、都(🙍)踊の帰る(🏳)さ(💬)に、絵の中(🌴)から(🔀)抜け出し(🧜)たやうな顔を(🧦)して開け放した障子の板敷の闇へ梯子段の(🧙)下から音もなく現れる(🛬)。………いた／＼し(🚣)い程に細(🏑)く痩せて、すつきりと(😿)した(⏫)撫で肩(📟)の姿、梅幸の舞台(🍎)顔に似て少し小柄な(🏸)艶(🥒)麗の面ざし。何(📜)の表情もなくお(🌈)つとりと済ま(🗒)して据わ(💇)つ(🛀)て居る(👝)だけで、座敷中(💎)が輝くばかり、(♍)まこ(🎈)とに触ら(💹)ば消えなんとする風情(🔺)である。富(🎌)次と云ふ舞(🍇)子が(🏫)『(🎼)屋(💢)島』を舞つ(👕)た後(🤽)で、(🐋)此の女が舞ひを見せる(📪)」と(🏺)あるが、「屋島」の後で(✖)この女の舞つた(🈚)のが、「わしが在(😑)所は京の(🗼)田(🌽)舎(🦀)の片(🙍)ほとり、(🥫)八瀬や(👰)大原の………(🚲)」と云(😱)ふあの唄であつた。今でもお(👵)上りさんが京の(🤹)舞を見たいと云(📭)ふと、(😛)大概これ(👣)と(✊)「(✊)京の四季」(🖕)をや(🦄)る。しかし此の頃は島(🏮)原を(🔞)除いては(🗺)燭台を使(🛄)ふやう(💄)な(🦖)こともだん／＼廃れ(✈)て行く。三味線(🧗)なども、特に(🚳)注文しない(😢)限りは(🏣)あの京風のぼん／＼(🎭)と云ふ鈍い(🐅)音のする(➰)地唄の三味線(👏)を持(👻)つて来(🕑)ることは(🤧)殆どない(🐜)。年々東京風に化して(🧀)長唄清元等の江(🍄)戸唄が跋扈ばっこする現代では、特別(🍺)の温習会でゞ(🖍)もなけ(🗂)れ(🗞)ば、(🐢)お(🥍)座敷であの長い地唄の「屋島(🥙)」を舞つて見せるやうな(🔥)こ(🚂)ともなくなつてしまつた。そ(🖊)れにしても(👠)「京の舞(🕦)ひは(♏)如何に(🏧)も大(🥑)まかな、悠長(📌)なもので、技巧の小(💻)細工よ(😠)りも、只管に(🛅)余韻を貴ぶ風が見(🐆)える」(🐌)とか、「(🚦)黒地に金糸の刺繍(📻)を(🤣)施した総模様の着附け(🕚)へ、蝋燭(🥜)の(🔤)光の尾の端が(🤐)纔かにとゞき、長い裳裾の隙から白足袋(🥊)が(🧥)ちら／＼と(🍓)こ(🎰)ぼれて、………(🦈)さながら『左小刀の人(🐦)形』が動き出したやうに神韻漂渺とし(🌱)て、荒れすさん(🗞)だ(👌)遊子(😥)の心(🚆)を、甘い想(🍑)像の国に誘うて(🐓)行く(🎀)」とか書いてゐるけれど(🕑)も、(🛅)その時(🐅)の私は事実そんなに感心した(🦋)かどうか怪(🎙)しいと思(🤳)ふ。たゞ今(🐥)日にな(🖕)つてみる(🕐)と、(😆)あの(💩)時分の陰気で古(🚦)風な祇園(👮)の情調がなつかしく思ひ出さ(🏠)れるの(📄)である(🚑)。ま(🔋)ことに「(🏋)柳(🈷)暗花明(📿)」とか(🚫)「狭斜の巷」と(🌈)か(🤶)云ふ言葉(🥦)は、あの頃の祇(📂)園(🤾)や(⬆)先斗(🥁)町ぽんとちょうの遊里の(💫)雰囲気にそつくりあて(🦀)はま(⏪)つてゐるのである。あの、鬢の(✴)と(🎛)こ(🚰)ろに(🍐)特長のある京風(🐂)の髪の結ひ方な(🛴)ど(🈷)も(❌)近頃はめつた(🚈)に見られなくなつたが(🧚)、あの時分にはみ(🔏)なあの髪だつた。そして口紅(🤰)もあ(👈)の玉虫色に光る、(🍂)光線の(🏕)加減(🏉)では(🚖)青(🕔)く(🛠)真(🌔)つ黒(🌒)に(✖)さへ見(💤)える、東京で云ふ「(㊙)くれなゐの(🧒)紅」と云ふ奴だつた(🔡)。私は今(💿)に(🚔)して思ふのであるが、厚化粧をして(🚫)その唇を青貝色に光ら(🎭)して(🎦)ゐ(⛺)たあの(🖤)時分の(💳)京の女は、(🤨)何と(📣)冷めた(👁)く美しかつた(🔸)ことであ(🆔)らうぞ。今日でもそれらの美(🔋)女(👑)の(🌽)面ざしは一種(🏨)幽鬼のや(💍)うな凄さと夢の(📐)中の幻(✂)のやうな仄(🐸)かさを以て朦朧と私の眼(🛴)前に浮(🌆)か(🎃)ぶ。私(😉)は実際に(🥚)は(🚔)見(☕)た覚えがないが、昔のうら若い女房が鉄漿か(🌏)ねを染めた口元にあ(💤)の玉虫(🚂)色(💖)の紅(🌫)をつけ(🕜)てゐた(🚡)とした(🚋)ら、(🎰)その(😢)青白い、血の気(🛌)や赤味(🌼)の微塵(💴)も(🔩)ない顔の妖なまめかしさは、どん(🏚)なで(🏑)あつた(🈶)らうかと(📡)思ふ。兎に角まだあの時(💰)分(📵)までは、長い伝統を持つ封建(🔆)時代(🙅)の京(👍)女(🔶)郎の美が、(🤡)あの(🙀)女たちの(🗺)表情(🔟)のない顔に霜のや(💿)う(🍇)に寒(📚)く白々と(⚪)凝結してゐた。蓋(🐈)しあの時分の女は(➡)さ(😞)う云(🐴)ふ俤(🔊)おもかげ(👫)を(🍭)伝へ(🤰)てゐる最(🛃)後のものでは(🎛)なかつたであら(👔)うか(🃏)。