父と(🤕)うさんはそ(💳)の草履ざうり[#ルビの(🎾)「ざう(🦁)り」は底本で(🕟)は「ざ(🏕)いり(🏿)」](👰)で、(💜)表(🤒)庭(tíng )おもてにはの門(mén )もんの内うち(🌒)にあ(🥇)る梨(👺)なし[#(🥩)ルビ(🤺)の「な(🗨)し」は底本では「(🎮)なり」]の木きの側わき(😼)へ(😢)も行いき(🕴)ました。
として(🐡)、白しろいと(🔋)ころに黒くろい太ふとい字じで(🛥)書か(🏴)いてある看(👭)板か(😅)んばんは、父とうさ(📊)ん(📎)達(😠)た(🕦)ちに(🧀)も寄よつて休やすんで行(háng )ゆけと(🤬)言(yán )いふや(🔢)うに見(🌾)み(⛅)えまし(🆔)た。さういふ休茶(chá )屋やすみぢややには(📤)、きまりで『御嶽(yuè )講お(🔣)んたけ(📜)かう』の(〽)文字(🐾)も(🌩)じを染そめぬいた(⬆)布きれがいくつも軒下のきしたに(👉)釣つるし(👎)てありました。
『お前まへさんは(🅱)誰(😮)だれですか(🚍)。』
(🈯)今でこそあま(♓)り往来ゆきき(👺)もし(👩)な(🈸)くなって(😾)、年始状のやり取りぐ(😟)らい(🐍)な交(jiāo )際に過ぎ(📳)ないが、私(✈)の(🍏)旧ふ(🌩)る(🉐)い知(zhī )人の中(zhōng )に一(💕)人ひ(🕕)と(💀)りの美術家(㊙)がある(🥗)。私はその美術(😶)家(🔑)(jiā )の苦し(📯)い骨の折れた(🎰)時代をよ(😐)く知(zhī )っているが(🏨)、(👃)いつのま(🤣)にか人(rén )もう(📫)らやむような大き(🕖)な(🖖)邸やし(🐤)きを構(gòu )え住むよ(📼)うになっ(📸)た。昔(🚩)を(😎)知(zhī )る私(sī )に(🤼)はそれが不思議(yì )なくらいに思えて、あ(⛎)のわびしさを友としてい(🌽)た(🏍)よう(🦄)な人はどこへ(🏺)行ったろう、とそれを長い間の疑(🏀)問として残(🏞)し(🎑)ていた(🎴)。年(nián )をと(🔐)ってみて(🍁)、私も他人の(🕉)心を読む(🙀)ようにな(🏀)っ(💐)た(🎵)。あれはただ裕(yù )福(🥕)な人の邸(dǐ )ではなくて(🧠)、(🦊)若(ruò(🤫) )い時分に人(🔵)一倍(🛅)(bèi )貧(pín )苦をなめ尽(jìn )くした(🕝)人(🔃)の住(zhù )む家だ(🥠)と気がついた。
と言って(🌩)みせ(🏩)た。
「いやな次郎ちゃん――だとサ。」
「(🥧)読めるだけはいろいろ(📪)なものを(🎴)読んで見るさ。」
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